古时为官有三思：思危、思退、思变。
“欲安思危，欲进思退，欲通思变”，这是古人留给我们的思维模型，对现代人立身、处世同样适用。
1
当日，陈平打算偷渡黄河而去。他在河边找到一艘渡船，船上有四五个人，个个面露凶相。但急于逃跑的他来不及顾这么多，赶紧上了船。
船离岸后，陈平虽松了口气，但也察觉到船上的几个人互递眼色，还在小声议论陈平应该是个偷跑的大官，身上一定有值钱宝贝。
陈平心想，自己身上虽然没什么财宝，但万一对方动手后发现无利可图，恼羞成怒害自己性命，自己双拳难敌四手，怕是要遭殃，心下当即开始谋算。
船行驶到河中央时，速度明显减缓，船上几人明显是要行动了。
陈平立即走到船头，故意扯着大嗓门说天气太热，想脱衣服。
一边说，一边假装若无其事地摘下宝剑，脱掉大衣，然后用力帮忙摇船，趁着出汗，再次以天热为由，一件一件地脱下衣服，直到光着身子。
船上几人见陈平确实没什么财物，便打消了谋害他的念头，快速把船划到了对岸。
陈平能不露声色地把危机化解于无形，得益于他预见危机的能力。
《三国志》中言：“明者见危于无形，智者视祸于未萌”。
明智的人在危险还没成型时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所察觉，提早想好对策，将危险扼杀在萌芽状态。
《左传》中也说：“居安思危，思则有备，有备无患。”
懂得居安思危的人，即使在安定的环境中，也能提高警惕，思考可能潜在的隐患，从而做好应对准备。
一个人若没有忧患意识，便会沉溺于安逸之中，不仅会对“即时快乐”上瘾，还是让自身处于倒退的状态。
故而，有危机感的人，在突发的不利环境中，能处变不惊，占得优势。
思危则安，预见危机，预见未知，预见未来。
2
看过一个故事：
一户人家来了客人，父亲让儿子去买些酒菜。结果过了半天，儿子也没回来，父亲便出门寻找。
父亲来到桥头，见儿子与人僵持在桥中间，原来两人都要过桥，却互不相让。
父亲见状，就让儿子先提酒菜回去，他留下来和桥上那人对一对，看看究竟谁让谁。
本来各退一步便可各自安好，他们却偏偏都选择了针锋相对。
在矛盾的当口，特别是对方针锋相对，寸步不让的时候，适时地退让，采取迂回的方法，或许是达到目标更快的路径。
汉朝某任丞相公孙弘，曾因生活简朴被同僚弹劾。
公孙弘幼时家贫，后来虽贵为丞相，但依然俭朴，睡觉只盖普通棉被。
大臣汲黯就向汉武帝参本，批评公孙弘位列三公，俸禄可观，却只盖普通棉被，实质上是在沽名钓誉，为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝便向公孙弘核实此事。
公孙弘不但没有反驳，反而夸汲黯对皇上忠心，说自己确实是故意装清廉，以赢得好名声。
没想到，汉武帝听了公孙弘这一番话，反倒觉得他为人谦让，变得更加尊重他。
面对汲黯的指责和汉武帝的询问，公孙弘不是去辩解，而是选择退一步，别人反而觉得他确实是“宰相肚里能撑船”。
《菜根谭》中有言：“处世不退一步处，如飞蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？”
适度的退让，看似便宜了对方，其实是给自己空间，留下更大的回旋余地。
懂得退一步的人，善于在矛盾面前克制自己，将大度与理智展示在人前。大智若愚，便是如此。
退是一种生活艺术，它不是畏缩，而是蓄势待发，是另一种姿态的前进。
言语上让人一步，行动上留有余地，不必在无需冒进的地方逞血气之勇，换一种思维方式，退一步就是海阔天空。
3
庄子曾讲过这样一个故事：
有人种葫芦，结出一个大葫芦。葫芦本是用来盛酒水的，但这只葫芦太大，装满水就会炸裂，锯开当瓢又太大。
正当众人不知所措时，庄子提出可以将它放在河中当船用。
大葫芦盛不了水，反过来用水盛它，化废为用，这就是变通思维。
很多看似难以解决的问题，其实只要稍微变通一下就会豁然开朗。在山穷水复之际，换个角度来看待，来改变一些行为因素，结果很可能就会豁然开朗。
梅兰芳演绎《白蛇传》中的白娘子时，面对负心汉许仙的跪地哀求，白娘子爱恨交加，剧本原是让白娘子用一根手指头去戳许仙的脑门儿。
但现场表演时，由于许仙的饰演者俞振飞跪得太近，梅兰芳也用力过大，这一戳，俞振飞的身体就向后仰了。
眼见俞振飞就要倒地，梅兰芳下意识地去扶，可他马上又意识到自己是白娘子，对方是负心郎，这一扶不合理啊。
于是，梅兰芳选择在扶住许仙的同时，又轻轻推了他一下。
剧情由原来的一戳变成一戳、一扶、一推，白娘子对许仙的爱恨交织表现得更为淋漓尽致。
临场应变，最能考验一个人的变通能力。本是一场舞台事故，却成了流传的经典。
一个真正懂得变通的人，懂得根据实际情况做出最好的判断，绝处能逢生，柳暗见花明。
《周易·系辞下》有言：“穷则变，变则通，通则久。”
世界上唯一不变的东西，就是一切都在时刻改变。多一分主动变通的思虑，便少一分措手不及的窘迫。
懂得变通, 实际上就是接受变化。外部的万事万物都随时在变，那如果做事还拘泥固执，不懂变通，又如何能成功呢？
作家萧伯纳说: “明智的人使自己适应世界, 而不明智的人只会坚持让世界适应自己。”
我们改变不了环境, 但可以改变自己。
思变则通，生活处处都可能有死角，懂得及时转弯，人生便会别有一番天地。
4
结语
“思危所以求安，虑退所以能进。”
这是唐朝宰相房玄龄教给我们的修身之道。
在安逸的环境里，需要有危机的意识；
在矛盾的氛围里，需要有退步的担当；
在变化的世界里，需要有变通的思维。
如此，人生才能得安，得进，得通。
来源：京博国学（ID：jingboguoxue）
