创业屡屡失败，时运不济，如何转败为胜？

近日，【易友信箱】收到一位80后易友的来信。

信中说，结婚十年以来，夫妻二人都一直努力地打拼，可就是时运不济，丈夫创业也抓住了机遇，却屡屡失败，甚至负债累累，很困惑到底哪里不对，怎样才能走向成功呢？

本期易友信箱针对此问题，结合曾教授关于职场创业的一些观点，给予分析、建议，希望对易友有所帮助。

● 成功就是不断转危为安

曾师讲过，所谓“命运”，就是人对自己的选择。人的一生，正是一连串抉择的历程。

“运”的意思，相当于运转。人生的过程犹如车轮一般，时而向东，时而向西。有时转福为祸，有时则转危为安。转得好就叫做幸运，转不好便是厄运。

谁在转，自己在转。所以人才是自己的主宰，应该对自己的运气负责。

“命”指天命，老天爷的命令，要我们按照道理去运转。不希望我们违背天理，做出伤天害理的行为。

从这个角度来看，天命是确定的，所以命定有相当的道理。命定的意思，是说人如果一切按道理去走，终究会走出好运来。

相反，人若是不按照道理去做，迟早会步入厄运。这种必然的定律，是天命所规定的，谓之命定。

“尽人事，听天命”，可以解释成在天命许可的范围内，尽自己的力量去配合，这也是趋吉避凶，防范灾祸、苦难于未然的最佳法则。

● 幸运是自己努力奋斗的结果

曾师也说过，幸运是自己求来的，奋斗得来的。一切按照天命、顺乎道理，怎么会不幸运呢？

运气的好坏，并非偶然。自己运转时的理念与努力，对其有决定性的影响，所以说“造命在我”，自己决定自己的命运。

但是人仅能在老天爷给与的机会当中，选择最有利的，然后好好去运转，这又是命定的另一种意义。

老天爷给我们的可能机会，就是机缘。

人必须努力充实自己，随时提高警觉，当良好机缘出现时，才能及时抓住，并且正确地判断、抉择，成为真正的幸运儿。

● 天时地利配合，才能成功

中国人所说的“堪舆”，“堪”指天道，“舆”即地道。堪舆是天文地理的配合，意指吉地吉方之外，尚需重视吉日良辰。

天时地利配合，才能成功。

现代环境污染日趋严重，使我们感叹“吉地难求”，因此更要注意吉日良辰的选择。

中国人喜欢说“时势造英雄”，“时势”包括“时”和“势”。时是时机，势则是情势。

时机是他力，我们实在无能为力。时机不好，谁也很难加以改变。因应不良时机的最佳法则，只有一个“等”字。

暂时忍耐，好好等待，总有一天时机好转，再趁时而起。有些小生意取名“度小月”“候时机”，就是这种意思。

● 时机不好时要做好准备，才能及时兴起

《易经》的需卦，有一个很重要的意义，叫作等待。它告诉我们，一切需要想要满足都要有个过程。

这种等待的观念，看起来十分消极。其实等待也有不同的方式，至少有空坐在那里和忙着做准备两种类型。

空坐在那里等待，就算等到时机好转，也不可能成功。

忙着做好准备，等待时机一旦好转，马上及时兴起，才不致落空。可见积极地等待，会产生不同的结果。

我们既然不能改变时机，为什么时机不好时，仍然有人成功呢？原因“时”之中，含有“势”在。

情势和时机不同，它完全是一种自力。就“时”而言，我们说人定胜天，就在如何造势；情势是可以凭自己的力量来创造的，所以不但不能等待，而且要尽心尽力去造势。

社会上很多人喜欢造势，可见大家都知道它的重要性。

时机良好，要及时掌握；时机不良，要设法造势。

一个人不重视时势，很可能事倍功半，招来严重的挫折感。一个人若是只知道等时守势，大概也会兴起“不知道要等到何时”的叹息，而浪费了宝贵的时间。

最好的办法，是认为时时都可能是良时，以积极的态度，来等待时机，并创造有利的情势。

具有这种念头，自然心情愉悦，创造力也会增强，获得成功的可能更大。

做生意抓住了时机，也非常努力，却屡屡失败。

理想和实际，经常有一些距离。平衡是一种理想状态，而不平衡才是实际的情况。

我们所拟定的计划，执行时不难发现事实上有行不通的地方。如果坚持原来的想法，丝毫不愿意改变，有时就会窒息难行。

那怎么办呢？我们就要视情况，随时做调整。

● 随时调整，才能因时制宜

成功的目标不变，而达成目标的方法，却应该随时调整，以求适应实际产生的变数，克服困难，达到预期的成果。

有目标，百折不挠。有计划，随机应变。随机应变的基础在公正、诚恳。

公正和诚恳合起来，其实就是天意。天希望人公正而诚恳，合乎天意去调整，便是随机应变，否则就是投机取巧。

人，不断地为自己做各种计划。天，也同时在为每一个人做不同的计划。人调整自己的计划，以符合天的旨意，就可能成功；若是违背天意，便可能失败。

所以我们只可以随机应变，千万不要投机取巧。

● 能进即进，该退就要退

凡遇着一件事，究竟应该先想变呢，还是先想不变？我们的建议，是先想不变。

如果不变很好，那就不要变。

因为不变很好，一变反而可能不好。这时候一动不如一静，维持原有状态，比较合理。

不变不好，那就要变。

这时候进而思考怎样才好。意思是，找出不好的原因，再加以合理的调整，目的在求变的更好。

中国儒家的人生，不偏向外，也不偏向内，只依着一条中间路线而前追，但随时随地，都可以停止。

这就是所谓的进退自如，有时候需要以退为进。暂时的休息和后退，是为了更远的前进。

● 提高警觉性高，才能见微知著

“冰冻三尺非一日之寒”，证明任何事情，都有其先兆。

《易经》坤卦初爻，告诉我们必须保持“屡霜，坚冰至”的高度警觉性，希望我们当脚上踩着霜的时候，就要注意预防，坚冰的寒冷，马上会来临。

只不过这种警告的象征，往往微而不显，以致大多数人，根本看不出来。

事情既然大多是必然的，而且循序渐进地发展。那么，警觉性高的人，当然能够及时看出先兆，逐渐加以调整。

首先，反思这些年来每走的一步，哪里成功了，哪里失败了，反复思考找出原因。

然后，看看过去，看看未来，看看周边同行的人们。自己不如别人的，哪里不一样，别人失败的，自己有没有。

合理不合理，实在很难讲，最好用微调来尝试。一次微整之后，赶快看效果，不够，再次微调整，还不够，再来一次。

最要紧的是，事情的先兆，有如人体初次生病，往往比较容易诊治。这时候毫不迟延，及时加以治理，易收事半功倍之效。

最后，推荐创业的易友和初入职场的易友们，学习一下中国式管理之父曾仕强教授详解的《中国式职场十大内功》《赢在职场》，相信一定能在事业上收获智慧和经验，达到成功！