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天垂象,养生人如何通圣?

天垂象,养生人如何通圣? 曾仕强
2023-07-04
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导读:真正的养生之道在于......

曾师智慧交流圈子


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本期内容由曾师智慧交流圈子中的周天明易友提供。


Part.1


我们都说,读书在于明理,其实养生也在于明理。

其中关键,应是学与习并进,明白每个行为背后的医理,知变化,如此便心中有数,即心安。

医易同源,明白易理之后,多半对医理都会有些正确理解。

今天之大象为:粮食难以生长收成,新冠感冒时有发生,其背后道理是什么,对养生人有何启示?

前者代表谷物难以顺利生长,后者是众人普遍有某种本虚标热或标寒之症。

其医理是脾阳不足,便不能气化腹中食物并分发各种能量到全身各处,如此必有多余食物化为痰;

脾土不生肺金,肺金无法在周身生成护卫体表的卫气,易被邪气侵袭入体内,故必有感冒常常发生。

反推下来,感冒防止,标在防风,即防止邪气随风入内。本在健脾,即温补脾阳。

而更为根本的医理,在于肾之命门火不足,进而不生脾胃土。

故感冒预防根本的根本,在于把命门火点起来,点起来人才有精神,腰杆才自然挺直。


Part.2


具体养生调理,一是内热者,即体质偏热,容易上火,潮热自汗,感觉燥热不安;

应在以滋阴为主同时,少量温补肾之命门火,即温补肾阳,如若有痰,进食前有腹胀积食难消化,需少量温补脾阳。

少量是指,少于说明书一次正常用量,最好是最少量测试起;

刚刚好的情况是肺中积痰咳出,且进食前有胃口,进食后无腹胀,人有精气神,腰杆挺直,至少腰以下不凉。

反之,是内寒者,需以温补为主,按需少量滋阴即可。

另外,中医上认为,风,善行而数变......风又与肝木息息相关。

因此,防风亦需查看肝虚与否,虚则温补,实则滋阴。若本虚外热,又是易热体质,则少量温补同时滋阴解表。

防风,在现代,需留意冷气与热气,很多时候都是在冷热交替瞬间,邪气随风入体,变化万千,不及时祛风容易积成感冒。

冷气与热气交替频繁,人不容易适应,这是人自作自受,也是老天爷筛掉一批批人的手段,好似气候节气剧烈转换期间,一批批人就走了一样。

这也是为什么,大家需要敬天,如此才能明白老天爷的意思,指引我们走向正道。


Part.3


综上所述,养生人在明白调理方向,即知道应以滋阴还是温补为主后,如果想要再进一步领悟医理,需时刻体悟五行之间的关系。

五行关系,只手之数,却变化无穷,有时候感觉比较容易掌握,有时候又觉得真正的领悟有些遥遥无期。

例如,一日之春寅时未起或难以起床被迫起床,是否为肝木不足同时,肾水不生肝木?一日肾经当令,即酉时咳嗽,是否为肾不纳肺气?......

有时候五行关系的理解,真的是仁者见仁,智者见智。

但不管如何理解,都看疗效,且不可强调自身理解就是真理,只能说适用于自身,最多有机会就分享出来,供大家参考而已。

最后,结合曾师说的,缺粮背后,根本在于缺德。

我们养生人切记,养生只是手段,过程需要留意提高自己德行,这才是根本的根本,才是真正的养生之道。

而德行方面,可向圣贤学习。慢慢精进,日有寸进,每一次都意识到自身确有进步,必然可以慢慢理解圣贤之道。

天垂万象,变化万千,易理可以随时学习,也比较容易学习,医理也可以慢慢相通,愿诸位养生人皆能通圣。


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