大数跨境
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在中国社会要学会察言观色吗?

在中国社会要学会察言观色吗? 曾仕强
2022-03-29
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导读:中国式管理企业服务中心,用中国式管理帮助企业固本培元,让管理者能更加灵活有效的运用中国式管理,使大批企业基业长青!


中国式管理

ZHONG DAO GUAN LI XUE SHE


中国人的原则是不说出来的,中国人习惯讲出来的话都是比较不重要的,真正重要的他会放在心里,这样才会自留余地,大家彼此都安。


中国人真正要紧的东西会放在心里头,不会说出来的,说出来的都是比较容易被人家接受的那一部分。我下面讲一句非常重要的话,中国话不是让你听的,你如果去听一个中国人讲话,会很有偏差,中国话是让你看的。


我们小的时候永远搞不清楚爸爸的意见是什么,你看李叔叔来了,跟爸爸谈了半天,李叔叔要走了,爸爸一定讲一句话,再坐一会儿,我今天难得没有事,多聊聊。李叔叔说要走,他一出去爸爸就骂人,这种人,那么忙就不要来找我,我难得没有事情做,叫他留下也不肯,来干什么?我们做小孩就知道说,以后人家叫你留你就要留一下,不然的话主人会不高兴的。


可是没有几天,王叔叔来了,跟爸爸聊了半天,王叔叔要走的时候,爸爸也是说难得我没有事,多坐一会儿,王叔叔就真的坐了。结果王叔叔走了爸爸骂的更凶,这种人,我说我没有事做是给他客气、给他面子,他以为是真的,我忙的要命的,他还坐了好久。


你看,听话也骂,不听话也骂,我们从小是在这种环境长大的,所以我们从小就开始要猜,这句话是真的假的?我相信每个人肯定听完这个话都想,这句话是真的假的?



那怎么办,看啊,我马上就会看了,我爸爸跟他讲,难得我今天有空你多坐一会儿,我会看他的手,他的手如果是往下按的你赶快走,因为他准备站起来你还坐。如果他的手是这样子的,我难得有空坐一坐,那是真的,这很容易了解。说不要客气,他都想站起来你还不赶快走,你还在坐?


中国话要用看的,所以孔子告诉你跟任何人讲话眼睛都要看对方,孔子的话是说你如果跟人家讲话眼睛不看对方,你的眼睛是没有用的,跟瞎子一样的。


我们要察言观色,随时调整自己,这是中国人必备的一个功夫,所以老实讲,全世界最会变的就是中国人。


《易经》这本书最早叫做《变经》,后来很怕大家一直要变一直在变,所以赶快把它变成《易经》。但是我们现在不断地听到西方传过来的话,叫做求新求变,中国在六千年前就已经吃过这个亏了,希望大家要小心。


站在不变的立场求变,才不会乱变,只要我能够不变我就不要变了,不变很好,为什么要变?不变不好才来变,不变不行才来变的,非变不可的时候才来变,你干吗变那么早、那么快?


一个新的产品,你会不会研发出来就去制造,就推出市场?不会的。


你看洗衣机有两类,一类是单槽的,一类有两个槽的,以前洗衣机两个槽,一个洗一个脱水,洗完了就拿过来脱水,后来变单槽的,洗完了当即就脱水。


可是当单槽的洗衣机发明出来、做出来,它不会马上推出来,它会等,等那些双槽的都卖的差不多了,它才推出来,不要自己打自己。


新产品上市的时期不在于你什么时候开发出来,不在乎你的决定怎么样,要看市场,找到最合适的时机才推出来,这就对了。


你要开一家电影院,你会不会装修好就开张?那你这个老板也太不懂时的重要性了。各位都知道看电影是有淡季的,你在淡季开张整个士气都低落,开张一个月收支不平衡,看电影的很少,连服务人员都没精打采的。


所以你去看真正会经营电影院的人,装修好他不会开张,他会等到春节之前或者是暑假之前,然后他一开张的时候人山人海、士气大振,然后下面虽然会有一些淡季,大家也不会受到太大的打击。


中国人要看日子才开张是有道理的,而不是说我一切都准备好就开张了,不是那么简单的。甚至于工厂选择地点,什么时候开始生产,你都要好好选择一下,只要不合适,后果都是不堪设想的。

 

经权之道

 

安人之道


 

絜矩之道

 

易知易行




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