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如何养心?其实易经中的这一卦早就告诉你了!

如何养心?其实易经中的这一卦早就告诉你了! 曾仕强
2023-08-08
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导读:如何养心?

曾师智慧交流圈子


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本期内容由曾师智慧交流圈子中的张一舟易友提供。


Part.1


最近这段时间,每天听良心网平台的零基础《易经》实用营课程。

对其中的一节课印象格外深刻,就是讲到在《易经》六十四卦中,有“修德九卦”。

其实“养心”或者说保持心理健康,和“修德”是非常相关的。

看起来好像我们并没有像西方心理学那样用现代科学的研究方法来建立心理学理论系统。

然而实际上,早在《易经》之中,就已经有中国人自己的“心理学”了。

那么“修德九卦”是哪九个卦呢?

在课程的作业题里,有一个“修德九卦”的梳理列表,很容易记忆。

我非常喜欢,加上自己的理解和生活工作经验,在此想做一些分享。


Part.2


1.履卦,是德之基:知行合一。

以前有过一句流行语,叫“听过很多道理,却仍然过不好这一生。”

其实并不是道理本身有误或者没有指导性,而是在“道理”和“过好人生”之间,差了一个“践行”。

真正的“知道”是通过坚持实践得来的,并不是看过一些书或上过一些课程,就等同已经成长。

要脚踏实地去实践,一步一步落实改变和成长,才会把人生越过越好。

2.谦卦,是德之柄:谦谦君子。

在六十四卦中,唯有谦卦这一个卦的六爻非吉则利。“谦谦君子”也由此而来,是谦卦初六爻的爻辞内容之一。

满招损,谦受益。在这世界上,总是山外有山,人外有人的。保持谦逊的心态,向他人学习长处和优点。

不断改善自己的不足和缺点,必定能让自己变得越来越优秀,然后能继续保持谦虚,这样的确会非常可贵。

3.复卦,是德之本:回归初心。

有一句话叫“不忘初心,方得始终”。

很多人一开始的初心是好的、是善良的,然而走着走着,有时候有的人会迷失,忘记了自己原本的初心。

这个时候就非常需要复卦的智慧,反思自己,回归初心。

这样能重新汲取力量,朝着自己应该走的那个方向,坚持下去,才能达到原本想去的目的地。

4.恒卦,是德之固:杂而不厌。

想做成一件事,恒心不可少,“贵在坚持”说的也是这个理。

尤其对于一些需要长期积累的事情,往往能发现这样的规律。

一开始参与的人可能非常多,但随着时间推移,人会越来越少,最后能坚持到底的没有几个。

那么,如何培养这样的恒心呢?

要点在于“杂而不厌”,在变化中保持不变的坚持。

举个例子来说,我们从小学到高中要读12年,除了寒暑假,大多数时间都需要每天学习,于是一周五天的课程安排需要换着来。

比如有语文、数学、英语、体育、美术、音乐、物理、化学、历史等轮流排课。

这样就不会对某个科目学得太厌倦,而能把这12年的学习坚持读下去。


Part.3


5.损卦,是德之修:损己利人。

施比受有福。懂得损己利人,经常用自己的时间、能力、财物去帮助有需要有困难的人,广结善缘,自然会成为一个受欢迎的人。

谁都会有遭遇困难或者坎坷的时候,力所能及去帮助他人,不仅是自身能力的体现,更重要的是对自己善心善行的培养。

6.益卦,是德之裕:损上益下。

当自己拥有较多财物、资源或处在比较有名声、地位的状态时,把自己所拥有的拿出一部分,分享给不如自己的人。

就比如,有的人做生意非常成功,成为非常有名有地位的大老板。

他知道成就自己事业的,不单单是靠自己的努力奋斗,更需要来自内外部各方面的支持,他很愿意回馈他们,也会捐款捐物来回馈社会。

7.困卦,是德之辨:德行检验。

如果一直处在顺境中,相信人人都是愿意做君子的。但是,要检验一个人是否为真君子,就需要在困境逆境中才能看得出来。

因而,一个人的德行到底怎么样,在事上见真章,遇到困境就是最好的一面镜子。

记得曾老师讲过,君子一定会遇到艰难的处境,因为如果不遇到这些困难,怎么知道你是君子呢?深以为然。

8.井卦,是德之地:以德养人。

如果说帮助自己身边的亲友或熟悉的人,这是比较多的人都能做到的话。

那么平等友善对待所有人,不区分亲疏爱恶,努力做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,那么在德行上便是要更上一层楼了。

一开始要做到是非常难的,甚至可以说基本做不到,不过一步一步地修,可以由近及远、由亲及疏,慢慢扩大范围,这也就是扩大心量的过程。

9.巽卦,是德之制:因变制宜。

最后到了巽卦,在前面八个卦的修炼基础上,还要提高分辨情况以取舍方法的智慧。

懂得在什么处境中采取什么样的态度反应和应对方法,这是更有难度的修行。

但这对于修德来说,是非常重要和必要的。

就比如,有的人想努力做一个正直善良、乐于助人的好人,但是如果他不懂巽卦的智慧,很可能会造成“升米恩,斗米仇”的结果。

提升巽卦智慧,来指导如何能真正善良正直地为人处世,应对各种人事和处境,是修德九卦的最后一环。


Part.4


自己对《易经》的学习是刚刚起步,目前的学习感受是:

《易经》里讲述的是万事万物发展的客观规律,且强调了为人处世的根本在于培养德行、智慧和能力,并不以世俗的所谓成败得失而论。

那么,如果一个人始终看重对自己德行、智慧和能力的锻炼,很多的心理和情绪问题自然迎刃而解。

针对问题,在治标还是治本之间,我个人的选择一定是后者,那大家会怎么选呢?

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