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苏轼有言：“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
真正能成就大事的，无一例外都是会忍、能忍之人。
例如，韩信曾受胯下之辱，司马迁遭受腐刑之祸。
“忍”是一种非常实用的生存智慧，常言道“小不忍则乱大谋”。
但是在日常生活中，其实很多人对这个“忍”字存在着不小的误解和肤浅的认识。
以为忍就是压抑自己、讨好他人；要么不敢反抗，要么走向极端。
所以，今天就好好聊聊如何正确看待和调整“忍”这种心理情绪。
忍耐并不是压抑自己
“忍”字“心上一把刀”，凡是觉得自己的心上，插着一把刀，那般的难过，还要不发脾气，才叫做忍耐。
忍气吞声如果是为了讨好他人，博取对自己有利的好处，就显得有损自己的人格，并不高尚。
若是为了追求合理，而惟恐自己有不合理的判断，纵然觉得对方没有道理，却能够首先忍气吞声，以冷静的态度来衡情论理。
这种忍耐，不但不软弱，而且对自己十分有利。
有些人追求痛快，甚至逞一时之快，结果弄得自己下不了台，或者蒙受更大的难堪。由于一时的痛快，换来长期的苦恼，显然不是明智的决择。
我们主张“慢快”，亦即“慢慢得到长期的快乐”。长痛不如短痛，痛快不如慢快。快而不痛，才是真快乐。
心上插着一把刀，当然要设法拔掉，才能减除痛苦。所以忍耐并不是压抑自己，勉强忍受。因为长期压抑，势必形成身心的疾病，反而有害。
最好的办法，就是找出一种对自己适当有效的泄怒方法，以资排解或转换。
中国人喜欢说“吃亏就是占便宜”，对于忍耐或者不忍耐的人，都有很好的警惕作用。
两个人愤怒地大吵一场，赢的人仔细想想：“自己实际上收获了什么，又损失了什么?”
输的人也仔细想想：“自己到底得了什么，又丢掉了什么?”
认真盘算之后，可能会惊讶地发现很多时候“输掉的比赢得的更多”，而且“赢的反而代表失败，输的反而代表成功”，真是胜负难分。
看远一些，看大一些，比较容易忍耐。
假使我们把眼光放大一些，看远一点。不要把所有鸡毛蒜皮的事情，都看成大事。也不要将眼睛局限在眼前的一些小事。
我们就会在情况发生的时候，先衡量一下情势，当自己要发脾气时，先考虑一下后果，大概许多怒气，会因而消失，用不着压抑，也不会有痛苦的感觉。
忍耐是不是为了讨好他人？
要让好人说好，也要让坏人说坏。忍耐并不是为了讨好他人。
有些人反对忍耐，主张“有话就要直说”。
他们认为中国人长久以来，一直忍耐，弄得人间没有是非，社会缺乏公理。似乎大家忍耐，就必然带来和稀泥的不良结局。
其实，任何人仔细想想，都不难发现：我们从忍耐获得的好处，比有话直说还要多。
忍耐的目的，如果放在“让大家说好”，存心讨好所有的人。那么忍耐的结果，便会变成不明是非，不分好歹。
忍耐的目的，若是摆在“让好人说好，也让坏人说坏”，就不可能糊里糊涂地变成大家厌恶的乡愿。
社会上有好人，必定也有坏人。好人说我们好，我们未必好；坏人说我们坏，我们也未必坏。
必须好人说我们好，而坏人也指责我们坏，这才是真正的好人。
缺乏忍耐的修养，经常把“与我意见相同的人”，以及“没有声音的人”，当做好人；
同时把“和我意见相左的人”，以及“喜欢标新立异的人”，看成坏人。
这种评量标准，常常冤枉好人，却无意中亲近了坏人。
成功的人，必须十分忍耐，先把对方界定为好人或坏人，冷静地研判对方的态度，做出合理的回应。
对方愈容易发怒，我们愈应该镇定温和，装得好像置身事外一般。
有经验的成功人物，经常把握“对方发脾气，就觉得自己胜利在握”的原则，因而从容不迫，有条有理地给予对方无懈可击的反应，使其口服心服。
遇到不容易发脾气的人，我们更不可以轻易发怒。因为对方如此镇定，而我们大发脾气，势将遭遇无法挽回的难堪，等于自讨苦吃。
还有一些狡猾的人，故意激怒我们。我们一旦大发脾气，无异自投罗网，成为对方的猎物。当然，忍耐并不代表完全不发脾气。
心理学研究，愤怒实际上也是人类性格中一种极有价值的特质。
适当的愤怒，可能带来许多好处。有人一怒辞官，终于开创出一番大事业。岳飞怒发冲冠，令后世永志不忘。
可见忍耐不是不发脾气，而是不乱发脾气。
正确的意思，应该是“先弄清楚对方究竟是好人或坏人”，然后“对好人客气，对坏人不客气，甚至发脾气”。
善用正确的泄愤方法
愤怒发而中节，才是正当的处理方式。完全压抑在心里，也会造成伤害。
下面有几种泄愤的方法，可供参考：
把怒气发泄在无关紧要的小事上，养成处理大事镇定冷静的忍耐力。
对于某些微不足道的小事情，如果有不愉快的感觉，不妨尽量发泄自己的怒气，直到心境完全恢复舒泰为止。
这样不会把小小的不愉快压抑在自己的心里，以免愈积愈多，一旦遇着大事情，反而忍不住爆发出来，失去自制。
怒气发泄后，马上把心情宽松下来。已经发过了脾气，就要把它忘掉，不要记在心上。
否则发是发了，仍旧累积在自己心中，依然是一颗不定时炸弹，十分可怕。
大事小事很不容易区分，不如把怒气宣泄在书信上，只要写好之后，暂时不要寄出，就会怒气全消。
当今民主时代，小事可能变成大事。为了谨慎起见，遇着胸中愤怒时，找个比较安静的地方坐下来，把自己满腹的牢骚写在信上。
要怎么骂就怎么骂，想怎样发脾气便照实写在信纸上面。写完之后，人像放了气的皮球，轻松得多。
这时候把信收藏好，告诉自己过两天才寄出。两天以后，再翻开来看，自己都会觉得可笑，撕掉算了。
如果仍旧要寄，就应该仔细衡量一下，后果如何? 多半的结果，都是用火把信烧掉。一方面烧掉愤怒，一方面也烧掉秘密。
觉得愤怒时，赶紧找借口跑出去，换一个场所，让自己冷静下来，解除愤怒的情绪。
有些人马上回到自己的房间，静静地听一曲自己心爱的音乐，看一看自己欣赏的字画或骨董。
有些人跑到野外，深呼吸，散散步，与大自然合一。
总之，正确疏导、转移注意力能够让忍无可忍的愤怒心情恢复平静，本身也是一种修行。
不管是“人在江湖身不由己”，还是“人在屋檐下不得不低头”。
我们都需要有一个能忍会忍的心态，这不仅是一种处世智慧，更是一种生存法则。
因为没有人能随心所欲，在强大实力、游戏规则、现实处境面前，只有“忍”才是必须的选择。
本文内容：曾教授著述汇编
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