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兵法有云:“胜败乃兵家常事。”人生也是如此。
我们这一生会经历很多胜负、输赢。从上学开始大大小小的考试,找工作时会遭到各种碰壁,在比赛、或竞争中会面临被淘汰的结局。
可以说,每个人失败的次数要远远大于成功的次数。谁都希望成为赢家,然而没有永久的常胜将军。
所以,我们只需记住一点,做人可以输一百次一万次,但是绝不能认输!
不认输不是乱找理由
西方人是竞技民族,他们遵照游戏规则,在竞赛中分出胜负。赢的就是赢家,而输的也会服气。
假如我们把这一套西方的竞技哲学搬到中国来,发现游戏规则不管怎样定,总会有人不满意。
西方人不满意游戏规则,会依原有的规则来修订新规则,而且既经修订,大家通过之后,就会遵照实施。
我们中国人“一发现规则不合理,马上擅自不依规则而行,而且振振有词,理直气壮,看你把我怎么样”。
西方人肯认输,公然宣称要“反败为胜”。既然叫“反败”,即是已经承认自己“失败”了。
中国人却时常不肯认输。
比如打仗失败时把军队撤退,称为“大军转进”。把下棋挫败,叫作“让他赢一盘提高他的兴趣”。
考试不理想,怪命题者太偏心,专出冷门题目。体育比赛成绩远比预期的差,埋怨训练环境不好。
输的人永远不认输,把责任推给游戏规则。
中国社会,游戏规则常常背黑锅。每一个失败的人,都希望修订游戏规则。最好按照他的条件来修改,以便保证他会赢。
其实,永不认输有正负两种路向,正向是“立于不败之地”,负向则是“乱找理由搪塞”。
前者属于预先防患,使自己永远不必认输。后者显然是死不认错,其实是永远不敢认输。
不必认输,值得大家鼓励;不敢认输,并不是好现象,应该是一种变态的委屈,并不合理。
中国人力求立于不败之地,目的即在永远不会输,才可能永远不必认输。这是一条光明大道,要努力走下去。
至于理由一大堆,就是不认输,不但贻笑大方,自己也不见得舒坦。所得到的,不过是表面上的安慰。
如何立于不败之地
立于不败之地,必须以避免冲突为上策。因为一旦发生冲突,谁胜谁败,实在无法预料。
银幕上出现的中国剑侠,如果手里拿着剑,到处挑衅,大概都是没有什么功夫的浅学之徒。
他们根本不知道什么叫作“不败”,因此常常被人家“杀”得毫无还手之地。
比如功夫高深的剑侠,绝不轻易和人家交手。凭他的眼光,瞬间就可以判断自己能否赢过对方。
万一没有胜算,他便双手一抱拳,客气地说:“后会有期。”然后一溜烟儿跑得无影无踪。
凡是看不出自己会失败的剑客,被对方杀死的时候,非但得不到众人的同情,反而惹来许多无情的嘲笑:“自己到底有几两重,居然也不称一称!”
人难免要竞争,也就免不了冲突。
中国人体会“站在不冲突的立场来冲突”,一方面主张不要冲突,告诉我们“让一步海阔天空”;一方面却鼓励我们不要逃避冲突,叫作“置之死地而后生”。
前者纯粹是礼让,后者则是毫不退避地“当仁不让”。
凡事先由和谐入手,主要在求“大家都赢”,亦即“彼此都不败”,皆大欢喜。
实在没有办法,能进即进,该守就守,守不住便转进。转进不是退,而是为了下一次的进。
中国人这一套“虽败犹荣,等于没有败”的哲学,不但让大家都有面子,而且很容易在和谐中求发展。
这一套哲学是我们中国人传统的智慧,但要想要用好,却需要高度的技巧和艺术,否则很难保持均衡,时常造成“和稀泥”的不幸局面。
永不认输有正面的意义,但是永不认输必须走上正途。
那就是“事先充分准备”“随时应变以求制宜”,并且“不打没有把握的仗”,以求立于不败之地。
知其不可而为之
中国人有一句老话:“知其不可而为之。”是指明明知道不可能,也要竭尽心力,放手一搏。
别人可以放弃我们,我们自己千万不能放弃。所以不认输的精神,可以说是“知其不可而为之”的良好基础。
人一旦认输,逐渐漏气,终致丧失志气,那就什么都完了。
中国人态度上不认输,对比赛的公平性始终怀疑,心里头更不认输,究竟好不好?
参加比赛成绩不够理想,名落孙山。这时候如果承认失败,显然违背“不以胜败论英雄”的原则,掉入“胜者为王,败者为寇”的圈套。
比赛失利,立刻拿“胜者为王,败者为寇”来冷眼相待,势必令人痛心。
中国人的“不认输”,最好介乎“不以胜败论英雄”和“胜者为王,败者为寇”之间,兼顾两者,才能得乎其中。
我们的事情,说起来十分简单,一句话:“大家都有眼睛,自己会看!”
在比赛过程中,确实竭尽心力而又态度认真的人,大家看在眼里,就会“不以胜败论英雄”,接受“虽败犹荣”的事实。
相反地,比赛过程中一副满不在乎的样子,或者以高傲的态度,万一失败,我们就会以“胜者为王,败者为寇”,给予他不好消受的评价。
中国人相信自己所看见的实际行动,不相信耳朵所听到的说法。对中国人而言,认输不认输,要经得起长期的考验。
一个人不去擅自打破规则,也没有胡乱找理由搪塞,能够从“不以成败论英雄”,坚毅地走出“胜者为王,败者为寇”的结果,才是真正的不认输。
无论在东方还是西方,不认输的本质,应该是“知其不可而为之”。
换句话说,一切秉持“凡应该做的,都要不畏艰难,具备了把成功与失败的念头都撇开一边”的决心,对“应该”不认输,不是对成败不认输,这才合乎正道。

本文依据曾教授著作汇编而成
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