◎缘生就是无生　相不可得

因为我们的绝对的清净自性，没有形相，无法形容。所以我们学佛：悟了刹那间，迷了尘点劫。这要看我们能不能掌握学佛的重点。现在我们就来体会：“佛说世界，即非世界，是名世界。”这句话从相的角度来讲：佛所说的这个娑婆世界，这个是相，“即非世界”，就是娑婆世界碎为微尘，本不可得，“即非”就是空，因为娑婆世界当体即空，相不可得，所以方便说：是名娑婆世界。这是站在不开悟，方便破相角度的理解；从清静的角度来讲：佛说清净心的世界，即非世界，不是众生妄想、颠倒看到的假相世界，是名世界，这才是佛陀证悟的清净无相、实相的世界。这是站在佛的大彻大悟的角度上，用切入本体的观照。比如说，这是一朵花，你把它碎为微尘，花的相不存在。所以，《楞伽经》讲：把你所见到的一切假相碎为微尘，如是观照，你会发现，菩萨无我相、无人相、无众生相、无寿者相，凡所有相，皆是虚妄。众生因为没有见到一切法无生的本性，不了解十方三世一切佛宣说的：“缘生就是无生，相不可得”。所以，见到了种种的差别，就起贪嗔痴，不知道这个世界本来就空。