快乐不是别人可以给我们的，而是要由我们自己来解脱，自己来超越。想要得到快乐，就不要太“过敏”。太过敏的人，对周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多条绳子绑住自己一样，真是自找麻烦。

以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思维：为什么？

后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：“悟者，觉悟本性；本性不动，是名自己。”这时，我才恍然明白，我们人活着的意义是什么！

一般人的生命，根本就不属于自己，完全随着环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。

我们不要把错误当作是一种罪恶。如果错误是一种罪恶，那么一个成功者，就是一个满身污秽的人。

假如，你有心学佛，首先要学习的，就是找寻自己的生命——那就是“宁静”。当你找回自己真实的内在，就可以体会到，其实不用依靠外在的刺激，你也可以活得很快乐。

世界上种种的繁荣虚华，并不能使你得到真正的快乐，因为刺激只能片刻，享受无法永恒。运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐，通通都是暂时性的。好比看一场电影，听一场演奏，场散、曲终，终有结束的时候。而人们总妄想在片段中抓住永恒，奈何依然做不到。因为世间的

安详，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有“安详”两个字。要能够“放得下”，才能保持一颗祥和之心。

有一位女信徒，他的独生子才十一岁就生病夭折了。她来到我的面前一直哭，哭完之后问我：“师父！我该怎么办？”

我就说：“放下！”

她说放不下，这个孩子实在太乖巧了。

我仍然那句话：“放下。”

她就反驳：“师父，这样不是太消极了吗？”

我就问她：“不然，你又能怎么样？就算让你再哭三个月甚至三年，这个孩子一样不能复活。你不放下，又能怎么样呢？”

你想要得到安详，就要学习“认命”。

什么叫“认命”？

就是对已经没有办法改变的事实，要勇敢地接受它。我们要了解真理，以达到幸福，就要从本性上去悟。但本性无法用语言形容，语言和文字都只能相似地表达出本性，而无法把本性真实地表达清楚。所以，唯有用智慧去体悟，才能透彻。

一个人，无论他是什么地位，过哪一种阶层的生活，只要他的内心非常安详，就可以过得幸福。而一个拥有很多物质享受，但却不了解宇宙真理、内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚，拥有得愈多，他的痛苦也愈多。

因此，幸福从何而来？要从内心的“安详”而来。