裱件为适应不同地区、不同阶层的审美要求，明清时期，相继出现了适应不同地区需要的装裱流派： 苏裱、京裱、沪裱、“苏扬京”裱、湘裱和岭南裱。
苏 裱
为南方装裱艺术的主要流派。该裱历史悠久，以苏州为中心。因苏州古为吴国，又称“吴裱”。其艺术特点是：裱件平、软、舒、挺，镶料配色文静，装治贴切，整旧得法，所裱书画给人以清新典雅之感。
京 裱
创于北京。为北方装裱艺术主要流派。据考，清初，中国书画装裱水平以苏州为最，尤其是秦长年、徐名扬、张子元、戴汇昌等人，更是名噪一时。乾隆年间，清廷内府藏有历代帝王像若干，急需装裱，向江苏征调装裱高手，江苏巡抚保送秦长年等四人赴京承担此事。秦等根据北方气候、环境及人们的审美情趣，精心创造了独具一格的京裱款式，受到多方好评。秦长年等人因此成为“京裱”的创始人。裱件的主要特点是：裱件厚、重、平、直，色彩艳丽辉煌，款式潇洒大方。舒卷之间，当当作响。
扬 裱
又称“扬州帮”，为南方装裱艺术流派之一，以扬州为中心。传人为装裱高手叶御夫。叶御夫，苏州人，擅长古旧字画揭裱、修复。虽残败破碎，一经其手，即可起死回生，天衣无缝。由于扬裱是真传，旧画揭裱修复是其强项。
沪 裱
是介于苏扬两派之间的装裱艺术流派，以上海为中心。他们集苏、扬两派的优点，根据上海的地理气候环境及人们的审美趣味，加以综合概括而形成自己的特点。此外还有以刺绣为对象的“湘裱”、喜用三色的“岭南裱”等等，均各因其地方特点而有所侧重。如此流派纷呈，争雄争长，从而使装裱艺术不断向更高水平发展。
传统装裱的前景如何，还要看人们如何去继承、发展。就比如由于书画作品装裱的形式不同，对于不同形式的作品有不同的展挂与收藏方法。立轴的展藏（条件的话，可做专用的木柜（用樟木做最为理想），分层隔平放，切忌压挤。如没专用柜子，可每件作品做一个画筒或者画盒装放，再放上樟脑丸即可。）、手卷的展藏、册页的展藏（大多用锦、缎等制作册套，将其包套好，平放收藏。）、横披的展藏、镜片的展藏（ 镜片装裱好后，大都装入镜框内。但没装镜框的作品，应平放于木质阁板或木箱中，摞放时，须在作品之间隔垫宣纸，亦可卷好装入画筒或画盒中）等等。
中国字画承载着中华文化精髓的艺术品，手工装裱的字画把握了时代的脉搏，只要勇于开拓，勇于创新。手工装裱必定走向更加广阔的市场，手工装裱的发展必将重新焕发生机，迎来蓬勃发展的春天。
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