1
什么是人生真正的困境？
想想看，你所经历的困境是一种什么样的体验？在黑暗中迷茫没有方向？或是尝试努力后，几乎没有什么改变的那种窒息？
但我认为，你所有困境的本质，其实都是选择的问题。
但你有没有想过，选择为什么这么困难？恐怕只有一个问题，那就是反馈。
你的一天大大小小会经历几百次选择，只是99%以上的选择都被你的潜意识机制，以默认“确定”的方式完成了。比如你早上起来要不要喝水？坐飞机是选择靠窗还是过道？和同事在电梯相遇是say hello还是微笑点头？
只是这些问题在长期体验中是趋于稳定的确定性反馈：早上喝一杯水有身体舒服的反馈，倾向过道是因为可以早点下飞机，电梯直接打招呼是因为同事的回应也更好。
但人生的困境在于，我们如何要面对那些不确定性反馈。
2
为什么自我突破十分困难？
寻求自我突破的过程，本质是一个把“不确定性反馈”变为“确定性反馈”的过程。
几乎每一个减肥的人，都梦想获得一个“确定一个月就能瘦15kg”的方法。而如果你正在找工作，肯定也渴望得到一个“确定能面试通过”的技能。所以你会付出行动，不断尝试。但所有的改变，都可能遭遇两难问题：
但多数人的自我突破就倒在内部反馈耗竭，又迟迟等不到外部反馈（拐点）到来的那一刻。
3
解决方案
面对这个两难问题，你该如何调整？
有一个启发是，想想在原始社会，原始人生活的不确定性远比现代人高出很多，他们是如何去应对呢？
原始人的生存法则里，没有现代人那么的复杂干扰。理解他们的规则，很容易让我们找到事物的本质。
4
从价值表达到价值供给
一个原始部落的男人狩猎到一头野猪，突然得到了很多肉。但是晚上想吃蔬菜水果怎么办呢？那就拿出一小块肉和负责采集的女人换。如果要煮一锅汤，那就还需要再拿出一些肉，换一些锅碗，再换一些盐。
要活下来，你就要提供自己的价值去交换别人的价值，这是人类社会最核心的生存法则，价值供给。
情况如果稍微复杂一些，比如某一天在部落市场，男人提供狩猎回来的肉，但却有十个女人提供蔬菜。
女人感到“肉”这个资源的稀缺，就会极力去夸大自己今天采摘的菜果有多好，甚至贬低别人的有多烂。
人是社会性动物，为了生存，人类个体就必须要对群体展现自己的一定价值。这是边缘生存法则，价值表达。
但叫嚣几句“我的东西更好”(价值表达)远比“我要提供给你足够满意的菜果”（价值供给）要容易很多。
所以这个世界逐渐就行成了一个有趣的现象，很多人更注重表达价值而非提供价值。
比如你经常会在办公室看到许多人都在极力维护“我是对的”，“我比你强”，却忽略了自己能为别人提供什么价值。
那些处理不好自己感情的人也同样如此，太注重表达自己的付出太多，却忽略了提供舒适、关爱等价值。
这是尝试自我突破的第一步，如何去提供价值，从而在外部中获得反馈。
5
从控制思维到赋能思维
自从发明了转木取火，获得对火的控制，原始人才能开始烤肉或煮汤。对于火的使用表面来看是一种控制，但最核心的其实是源源不断添加的木材。
对于自我突破也同样如此。表面看来，那些大神都是通过高度自我管控才实现突破。但实际他们是做好了“赋能”，即源源不断赋予自我或团队以能量。
什么概念呢？给大家分享一个故事就明白了：
多数人以为的成功，就是咬紧牙关，拼搏到70km以后。但想想那个可怕的人生拐点，你需要坚持多久，才能达到。
记住一个概念，如果你是用意志力来完成突破，那多半你还停留在初级水平。
在高手的眼里，成长充满了乐趣。他们完全找到了沿途自我赋能的方法，源源不断给自己以能量。
6
从自我思维到忘我思维
“原始人熬一锅鲜汤”的最后一步：盐入汤内，形态消失，却无处不在。这也是老子所说的“大象无形”，最厉害的，往往都看不到形态，也就是“忘我”境界。
但多数时候我们更像汤内的一根骨头，永远保持着自我的形态。因为有了自我，才会难以放下自己所谓的身份。这却是阻碍我们自我突破的，最关键原因。
这就是我们从小接受的价值观，发展道德等“超我”，让理性的“自我”来约束感性的“本我”。
但自弗洛伊德以后，西方主流心理学派却提出了不一样的观点。比如温尼科特提出：“让你的本能排山倒海般涌出！”其含义是，应该让原始部落群众自由发挥力量，他们才是决定部落命运的绝对力量。
之所以我们的“本我”经常被“自我”压抑，主要是因为“自我”这个酋长具有语言能力，他可以对任何事进行评判。然后那些部落群众就跟着傻乎乎的相信了，导致他们根本发挥不出应有的潜能。
所以，最高级的自我突破，其实是忘掉“自我”，发挥“本我”。
无论是老子追求的“无为”，佛的“无我”，马斯洛的“自我实现”，卡尼曼追求的“高峰体验”，都是在追求这种境界。
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结 语
总结一下，我们所有的困境都是因为没有确定性的选择而产生，而选择的关键在于反馈。反馈是由内部和外部构成，外部反馈应该由提供价值来获得，而内部反馈应该自我赋能来获得。
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