丨编辑:小艾
丨来源:融安圈综合编辑

每逢农历六月十九地处融安南部的潭头乡红岭村集市上人潮涌动,鞭炮锣鼓、舞狮舞龙轮番上阵。在人潮簇拥和此起彼伏的鞭炮声中,村民们推着小车在街道缓缓前行,推车中观音和童子正襟危坐。随着推车的行进,现场瞬时变得闹非凡,一场古老而神秘的仪式由此达到高潮。

如果要说融安主角光环最不明显的乡镇集市,潭头乡的潭头街必定会拥有姓名。与其他乡镇不同的是,潭头街并不是潭头乡最热闹的集市。

街上的土特产琳琅满目,如果不说,估计很多人都会认为这是一个乡镇政府所在地的集市。然而这里却是离潭头乡政府10多公里外的红岭村集市。

不止是土特产,在这里甚至还能买到各式各样的服装。

在这个集市上,无论是土特产还是服装,亦或是使用率并不高的配钥匙服务都能找到。

必不可少的当然还有那些最具特色的小吃,粉摊、粥铺、还有油蛋和各种油炸小食品,应有尽有。


在这个集市上,你能找到你想要的,也能发现许多意想不到的。这就是这个边远闹市的神奇之处。
在红岭村的一角,两株高大的古树相对而立,一座新建的观音庙也在这里坐落了数十年。

刚走到观音庙的门前,就看到一位村里的老爷爷正在弯腰捡拾着被雨打落的树枝,正是这一片虔诚之心才会对这里如此爱护吧。

由于这座观音庙是最近十几年重新修建的,门头上的“水月宫”三字还没来得及写上。
从村里老人的口中我们得知,红岭曾经有两座庙宇,一座是观音庙另一座则是盘古庙。

老人所指向的地方就是原来红岭村盘古庙的所在地。两座庙宇被拆之后,红岭村人就在现在的位置重建了观音庙。

进入到这座观音庙才发现,面积并不算很大,但地面却被打扫得十分干净。


观音庙的左右两边悬挂着一副对联:“音亦可观方信聪明无二用 佛何称士须知儒释有同源”,这副对联也与南京燕子矶观音阁一致。

即使是一座面积不大的庙,但里面的装饰可一点都不含糊。每根柱子上都精心的绘制了一条盘旋的巨龙。

这里供奉着观音菩萨和两名童子,从供桌洁净程度和地上常备的垫子也能大致猜测出红岭人日常生活中经常会到这里来吧。

密密麻麻的香柱和厚厚的香灰也印证了这个猜想。
然而就是这一座小小的观音庙,却是红岭村举办每年一度盛大节日的重要场所。每到这一天,村子里将会出现难得一见的盛会场景。

矫健的狮子在梅花桩之间闪展腾挪。

飞腾地长龙在大街小巷之间上下穿梭。毫不夸张的说,每年农历六月十九是红岭村人一年中除了春节外最重要的节日。

锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,只有这样的阵势才能配得上如此隆重的节日。
然而这些统统都是配角,这一切都是一场神秘仪式的序幕。

观音菩萨和身旁的两名童子被请到装饰一新的小型庙宇中。在村民的簇拥下,这座神圣的庙宇将会在红岭的街道上游历一圈。

村民们相信,通过这样神圣且神秘的仪式,观世音菩萨将会把平安播撒到红岭的每一个角落。在普通人看来,这或许是一场热闹的活动,而在红岭人的心中,这是上百年的信仰。
红岭村为什么会在每年的农历六月十九举办如此盛大的仪式呢?

据村里的老人说,自打懂事起,红岭村就已经有了六月十九的观音庙会习俗。那时的庙会甚至比现在都要热闹许多倍,十里八乡的人在这一天都会齐聚红岭,整个庙会也在观音游街的仪式中达到高潮。
但这一仪式因何而起,又为什么延续至今?因为这一仪式传承的时间过于长久,村里的老人们也说不清。

观音庙外的两棵古树下,两口水井正在向外流出一股股清澈的山泉。

从井边立着的石碑上可以清楚的看到,这两口泉眼修葺于1932年。若要追问这泉眼的年龄,恐怕至少也得数百年吧。

一年一度的盛大神秘仪式或许也如同这泉眼和古树一样在红岭村存在了数百年。
虽然这一仪式的来源我们已经难以确考,但它却像这古树和泉眼一样见证了红岭村的历史。
亦或是红岭人这一份难得的虔诚,也使得这里即使身处大山也能孕育出热闹的集市。

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