从万里长城，到紫禁城，再到老北京的四合院、上海石库门建筑、广州西关大屋的内庭院，乃至千家大户小院，无一不是在“围”与“合”。也正因如此，有人说中国本身就是一座“大院子”，而中国建筑文化，从某种意义上来说，正是院落的文化。
国人之所以把“家”叫做“家庭”，是有家人的“家”，与有生活的“庭”。在传统历史之中，国人的家与四合院相契相成，也正是如此才酝酿出了国人心中的“院落情结”，这种情节早已渗透至国人的血液里，如长江黄河，如历史，如一座座的四合院落。
早在西周时期，中国就有完整的四合院雏形，至今已有3000多年的历史；而在历史长河中，以北京的四合院最为出名，也以其的文化特性延续至今。端庄的大门，精致的影壁，或长或方的院子里树影婆娑，生活在这个自足的清净世界里，从四面将庭院合围在中间，关起门来自成天地。
北京的四合院，是国风的流韵；而济南黄河之畔的四合院，则是文化的造诣及建筑的迭新，是传统文化与现代美学的焦点碰撞。
“宅”因人而贵，“院”因稀而珍。这里的四合院，比北京多了一份河韵，凭借黄河文脉的千年流传，将文化融入建筑的肌理之中，将四合院文化迭新再启，形成有天有地、有河有韵的合院地标。
九阙合院，立足黄河之滨，以城市围合，与黄河对影，于传统四合院中汲取精华，焕然新生。匠心独运，擘画一方崭新四合院落，挚献济阳心。
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