有教无类：恩师爱新觉罗毓鋆教育理念的承传行践

有教无类：恩师爱新觉罗毓鋆教育理念的承传行践

陈明哲

外国经济与管理2019年第41卷第1期

文化、思想、精神的传承，严格来说用“承传”两个字更贴切。先“承”才能“传”，承先才能启后，先继承才能薪火相传，一棒一棒的交（教）下去。至于“承”什么、“传”什么？怎么“承”、怎么“传”？这几年来，我最大的体悟就是“继志述事”，继续先人之志、遵循先人之事；用白话来说，就是承继前人（辈）的志向愿景（“志者，心之所主”），接续发展他们遗留下来的心愿与事业。以下，谨由管理学术与教学行践的专业及经验出发，略抒我个人如何承传毓老师的教育理念，藉此表达对恩师无限的追思与感念。

毓老师如何阐述、行践“有教无类”呢？我用两件一直铭刻在我内心的小事来说明。第一，当年我在黉舍读书时，印象最深刻的是，每次上课都像去“听训挨骂”。老师极具威仪，又以如雷的洪钟之声，抱着恨铁不成钢的心情，对于听课的学生不仅谆谆教诲，更常疾言厉色，藉圣贤之言教训学子平日言行应当如何如何。这其中，最让我佩服的是：他能让满屋子五六十位学生，每一个都觉得老师不是在骂别人，而是在讲我，每一句话都直指自己，每个训诲都鞭打在自己身上。正因为如此，不知有多少年轻的生命受到激励而奋发！另一件事是老师过世后，许多弟子着书立说以传“毓子”之道，多位师兄（姐）也藉此表达老师对他（她）个人的特殊期望。这一点正是毓老师与一般老师最不一样的地方——他就是有办法让每一个被教过的学生都觉得，老师对我个人有特殊的期望。

师与生是相对的，我常说没有“学生”哪有“老师”？一个老师要先发心，体察自己的角色与职责，从内心深处相信每个学生都是可造之材，“人之视己，如见其肺肝然”，“诚于中，形于外”（《大学》），学生自然也会真实地感受到老师的期许，变得相信自己、愿意去努力。我一个新闻界好友在看完本文初稿之后的回馈中说，这类“人的价值观”在当今“草（小）民”集体意识普遍强烈的现代社会是稀缺的。她说，“从我们很小的时候就开始分三六九等了”“我们这样的小员工算什么？”“这样的事情有领导安排，我们操什么心？”；正如我的企业家学生在还没有“进入状况”，或是还未能完全掌握我有教无类、人人平等理念之前，总是在比企业大小、营业额多少、排名多高一样。一般人会习惯性地以成绩、表现来划分人：优秀的、一般的、差劲的；似乎只有优秀者才会被青睐，才会被赋予期许。“舜何？人也；予何？人也，有为者亦若是！”（《孟子•滕文公》）如何让每一个人都觉得自己很重要、都有无尽的潜能、都可以做到最好，都能对社会有所贡献，乃是我们大家（教育家也好，企业家也罢）共同的责任。

请参考外国经济与管理2019年第41卷第1期