我个人非常讨厌内卷这个词，它和所有的网络流行中文词一样模糊不清，定义不明，偏偏所有人在所有场合都在用，其讨厌程度和在公共交通工具上开外放有得一拼。前几年天天听“降维打击”，这两年天天听“内卷加剧”，真是烦得可以。
鸡娃算是内卷的衍生词。在内卷之下，中产阶级给孩子打鸡血，所谓努力提升个人竞争力，同样是中文的败坏。以前说望子成龙，起码算是个成语，起码还有动词。如今只剩下名词，“鸡娃”是一种怎样古怪的构词法？我想了又想，那就是个蛋啊。
内卷也好，鸡娃也罢，算是社会中下层的事情。盖茨算是社会顶层，最近他刚和发妻离婚，随后媒体爆出了许多负面新闻。比如说盖茨不是离婚，更像是孩子老婆联手把他从婚姻家庭中驱逐出去；比如说盖茨好色，和臭名昭著的爱泼斯坦过从甚密，更有群众揭发他对全裸大趴的热爱由来已久。
但是我在中文互联网上看到有一种流行观点，核心是中国网友教育美国人如何做爹。简单说，就是比尔·盖茨对人类社会做了那么大贡献，对美国经济做了那么大贡献，对全球慈善做了那么大贡献，为什么社会对他那么苛刻？他的太太和子女，都受了白左的思想荼毒，忘记了他们今日今日的生活靠的是谁的钱。结论是盖茨要放射爹味，好教老婆孩子以及美国人民知道，没有他美国就是永夜。
看起来这是三件不相关的事情，但它们的内在逻辑是一致的。那就是讨论这些话题的人，都相信个人努力，按能分配。能力越大，理应得到更多社会资源。能力越强，意味着在社会里地位越高。所以，如果脱离了外部世界，大家进行内部竞争就是内卷；父母的成功经验想要复制到孩子身上，那么就要制造鸡娃；比尔·盖茨能力最强，贡献最大，所以他理应拥有某些特权，对他的要求不能和对其他的社会大众的要求一样。
这套想法反过来，那就是这十多年来我们经常听到的“你穷你有理，你弱你有理”，把他人在社会竞争中的失败归结于个人原因，归结为不努力，不上进或者是能力低下。所以，从时间上看，这一整套想法已经深入人心，而且流行了很长一段时间。只不过没有人进行总结分析，也没有人进行思辨消毒。
其实是有的，这个人就是迈克尔·桑德尔，哈佛大学政治哲学教授。中国网友应该对他很熟悉，在公开课风靡网络的时候，他凭借在哈佛大学关于《公正》的讲座，进入了中国网民的视野，让无数人津津乐道他讲述的关于扳道岔的两难选择。
2020年，他出版了一本新书《The Tyranny of Merit》，可以翻译为《英才制的暴政》，或者《择优的暴政》。2021年，这本书被翻译为中文，在台湾出版，中文书名改为《成功的反思》。在这本书里，桑德尔教授系统性地对精英思想做出了批判，大陆读者可以对照着去思考今天一开始提到的内卷、鸡娃以及比尔盖茨。
封建时代，决定一个人社会地位的是血统和出身。进入资本主义时代，决定一个人社会地位的是个人才德，换句话来说，取决于个人的努力和才能。只要付出就能得到，只要努力就能成功，跨越阶层通道对人人开放，才能和金钱、名誉、权力、地位相匹配，这是人类新的神话。桑德尔教授的这本《成功的反思》打破了这个神话，并且指出了由此而造成的一系列社会问题。
鉴于这本书还没有简体中文版，也没见到大陆出版社引进。所以这里就不做过多介绍。我只是说目前有这些问题，然后有这么一个人，这么一本书，其中可能有你要的答案，可以让你换一个视野去看待这些问题，明白问题究竟是出在哪里。同时，这本书也打破了一些迷思，今天人们奉为圭臬的精英主义理论，在地球上流行的时间也就几十年而已，并非是什么天然存在的东西。
如果你能够阅读英文原版，或者你有办法找到台版书，并且对阅读竖版繁体字没有任何障碍，那么这本书值得找来看看。看完之后可能会对许多自己深感困惑的社会现象豁然开朗，感觉找到了问题的脉络。虽然这本书最终也没有给出什么解决方案，但是改变从来都是从人们意识到自己的处境开始。最低限度上，看过这本书之后，你就不用再跟着整天说什么内卷，什么鸡娃，你知道背后是因为什么，没有必要再在现象上浪费光阴。
很抱歉这次我没有写读后感或者书评，主要原因是我发育了，我成熟了，我明白了一件事：我所能做的事情，就是提供书籍信息，激发阅读需求。如果我给出的信息是准确的，如果我激发的需求是真实的，那么无论我写得长短好坏，你就会自己想办法去找来读。相反，我的读后感写得再深入，再全面，你不看依然还是不看，打包把PDF发送到你手机上你也依然不看。
一个成熟的人，他能够清晰地分辨什么是自己的事，什么是别人的事。他不会让自己的事假手他人，也不会对别人的事越俎代庖。
题图摄影：Sixteen Miles Out
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槽边往事和菜头 出品
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都是错的
禅定时刻
不过我猜，大家应该不大喜欢看这本书。本质上来讲，它有点像是大家爬楼爬一半了，他在地上把梯子给抽走。
槽边往事