第十一讲 关注身边的人、普通的事

某年某地有一道高考作文题。两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向它们点头，说：“孩子们，早上好。水像什么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些常见又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视，有些简单的事情，却能引发我们深入思考。

鱼儿离不开水。对生于兹长于兹、须臾不可离开的水，鱼本该心怀感激，思之念之，却浑然不知，漠然视之，何等违情悖理，忘恩负义！

人亦然。“附近的消失”就是其表现。有人天天吃菜，不知菜场，享受父母呵护、邻里关爱，却不知父母的烦恼、邻里的困难。心中只有自己，眼里更无他人，一切都顺理成章，“我”理应成为世界的中心，什么感恩父母，回馈社会，乌鸟反哺，寸草春晖，统统与“我”无关。这是什么道德，哪家的价值观？ 

有一首小诗：最该记住的最容易忘记，谁记得母乳甜美的滋味？最该感激的最容易忘记，谁真心亲吻过脚下的土地？知恩图报，是中华民族传统美德，也是建设和谐社会重要的思想基础，首先要知，知才能报。而知和报都须从身边做起，“亲吻脚下的土地”。

人总能看见他愿意看见的东西。郑板桥有题画竹诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”周总理病重之际，派医生专程探望马寅初先生手术预后及治疗情况，关心云南某锡矿工人肺部感染事件的处理。心中有人民，视通万里，思接千载，察秋毫之末，一切该看到的尽收眼底。

人总是看不见他不愿看见的东西。眼睛的盲视源于道德的盲点。该见的视而不见，目中无人是因心中无人，心不在焉。“消失”了的“附近”的人并非真一无所见，只是他们情有独钟的不是现实生活，而是光怪陆离的虚拟世界，不是该关心的人和事，而是八卦野史、言情恶搞，是某歌星演出的门票炒到二百万，是某整形外科人们的趋之若鹜……该见而不见，不该见而见，见秋毫之末而不见舆薪，视盲源于德盲。治盲先治德，正人先正心，必须从教育入手。

国外某护士学校，新生入学第一个月后突击测验，成绩记入档案。其中有一题是：“每天清扫学校的女工叫什么名字？”几乎所有学生一筹莫展。老师教导说：“在你们的职业生涯中，将会遇到许许多多的人，每一个人其实都是重要的，都值得你去注意、去关心一下，哪怕仅仅是微笑一下，问个好。”学生们上了一堂刻骨铭心的课。它强调的是平民色彩、博爱情怀、关心他人、尊重平凡，从身边做起，从小事做起。我们该不该从中得到启示？

思想品德教育是养成教育，最忌假大空，最要小确信。因此我忽发奇想：我们的学校能否把“你父母在工作中有什么烦恼？”“你身边有哪些需要帮助的人？”作考题考一考学生，并将成绩记入档案呢？

心病还须心药医。疗救“附近的消失”，还得从“附近”开始。

无处不在