中
道
管
理
改 革 为 公
上有政策，下有对策，好坏介乎一个字，就是到底是公还是私。
因公而上有政策、下有对策，好事一桩。为了私利而上有政策、下有对策，那一定是坏事。
什么叫做公？你是为公共的事务、为公家的利益去做调整，没有人会怀疑你，都觉得你调得好。你只要有一点点营私舞弊，你怎么说都没有用，你跳进黄河都洗不清，就这么简单。
从现在开始，不要去计较上有政策、下有对策到底对不对，不要浪费那种时间。你是因公做调整的，还是因私耍花样的，就是这么简单。
只要你是为公的，最后大家都会接受你的调整，只要你是营私舞弊的，我看很难逃得过，你不要看中国人马马虎虎的，中国人这个民族叫做含含糊糊的清清楚楚。
一个人清清楚楚的清清楚楚，他是很凄惨的，一个人含含糊糊的含含糊糊，他是很可怜的，所以中国人走第三条路，含含糊糊的清清楚楚。中国人嘴巴含含糊糊，心里一清二楚，我们是心中有数，口上没有数。
我不相信有人敢清清楚楚地把你的心里话说出来，那一定得罪人，得罪人最后是你受罪的，所以你要习惯于从含含糊糊中找出清清楚楚的东西来，这叫经权的配合。经是清清楚楚的，权是含含糊糊的。
上有政策，这个政策从整体来看，应该是正确的，很少有不正确的。问题是我们因为有地方性的因素，有局部性的变数，或者有突发性的一些因素，我们必须要考虑在内，那因此我们就要稍微调整一下。
建 立 信 任
那应该不应该调整呢？就看你出发点是怎么样，你是为公而调整，大家都可以接受，你是因私而调整，那就变成耍花样了，最后是大家都不理你。
所以要不要调整，基本上我们看他的动机，但是动机是看不见的，只有自己知道，所以我们就叫凭良心。动机虽然看不见，最后大家都知道，因为你平日的作为长期累积。换句话说，就是对这个人的一种信任度。
某甲调整，大家都认为他是为公，某甲一动，大家都认为他是为私，这个也是自己造成的，所以每一个人平时要建立自己的信用。
对军人来讲，武器是他的第二生命，对一个管理者来讲，信用是我们的第二生命。职位越高的人，越需要引起大家的信任，因为你调整的频率会非常高。老实讲，越基层越不太需要什么大的调整，越高阶层，经常要有大的调整。
每一个人一层一层有不同的地位、声望、权势，都是不一样的。不依据上级的指示，盲目地去做，叫做目无尊长，自以为是。这种人是很可恨的，很可恶的。但是你完全盲目地服从，这种人也是害群之马。
根据上级的政策，出发点要使它更具体落实，我们所有的调整，都是为了这个政策能够具体落实的，你就去干，虽然暂时性的有一些误解，也没有关系，要承担，这个叫做道德勇气。目标要一致，经权要配合。
中 国 式 管 理
《中国式管理》是由中国式管理大师第一人、中国式管理之父之称曾仕强教授开创，从管理与文化的角度而言，中国式管理理论的问世，对中国企业和经济的发展，对中国管理界文化自信的提升，确有不可低估的贡献。就个人而言，中国式管理理论，它是获得事业成就与圆满人生的一种利器，对于实现中国梦，乃是不可多得的裨助；于国家而言，它是中华民族伟大复兴进程中一种可资有效运用的理论资源，我们期待，明道进德，持经达变，修己安人，和合群伦，会成为中国管理者乃至每一个中国人的基本素养。倘能如此，则事业兴旺有日，家国梦可期。