用我们的声音 讲阳明的故事(十三）

嘉靖七年（1528），王阳明终于没有等到朝廷所派遣的来接替他两广巡抚之职的官员，终于没有等到朝廷对他自平定朱宸濠谋反以来所受到的各种诬陷与诽谤做出昭雪，终于没有等到他一直所期盼着的人间正道与公义在朝廷的回归。他只是带着一颗晶莹剔透、表里俱彻、无限光明的心灵，带着他坦荡无私、广大博厚的无限胸襟去会见往古的圣人了! 然而，正如阳明先生自己所说的那样，“人人自有定盘针”。天下的公义，虽然不在庙堂之上，却存乎天之人心。当阳明先生的灵柩离开南安，一路经过江西各地，凡所到之处，门人弟子无不哭声震地、群众百姓无不顶香祭奠，不论城市乡村，甚至是深山穷谷，男女老幼，皆身穿缟素，匍匐哀号，若丧考妣。

嘉靖八年十一月十一日，阳明先生的灵柩被安葬于绍兴离兰亭约五里的青山之间，那是他生前为自己所选定的墓地。他的坟墓背负青山，绿荫环抱。前有一条小溪，名叫洪溪;再前则是平旷的沃野，境界十分宏阔。他的葬礼是异常隆重的，因为除了家人以外，还有从全国各地赶来的门人弟子1000多人前来为他送行;他的葬礼也是异常冷清的，因为朝廷根本没有对他的去世有任何表示，既没有恤典，也没有谥号更没有官员前来参加，好像他原本就只是一介平民。他的墓碑上也只有再简单不过的“明王阳明先生之墓”几个字而已。

然而，阳明先生毕竟又不是一介平民。在他活着的时候，他成为奸佞小人诬陷和攻击的对象，成为朝廷高层权力斗争的牺牲品;在他死后，他仍然成为朝廷中奸佞小人诬陷和攻击的对象，从而成为正义与公道的牺牲品。我们前面提到，嘉靖七年十月十日，阳明先生最后给朝廷的上书是请求回原籍治病，但这上书被吏部尚书桂萼所扣留。于是，在阳明先生去世之后，桂萼就以此为借口弹劾王阳明，说他擅离职守，蔑视朝廷;说他对思恩、田州事务的处理“恩威倒置”，征剿八寨、断藤峡“未奉成命”，擅作主张;又攻击他平定朱宸濠谋反是“滥冒军功”，如此等等，不一而足，并要求皇帝召开会议对王阳明进行论处。在会议上，桂萼又竭力贬低王阳明的学问，说他事不师古，言不称师，标新立异，自高自大，非难朱熹，背谬圣人。于是，嘉靖皇帝龙颜大怒，下令剥夺了王阳明“新建伯”的爵位，不准世袭;又下令禁止阳明之学，称之为“伪学”。

直至嘉靖皇帝去世、他的儿子继位之后，即隆庆元年(1567)，阳明先生在世时所受到的诬陷与诽谤才终于被昭雪。在各地官员不断上书澄清事实的情况下，穆宗下诏:“赠王阳明为‘新建侯’，追谥为‘文成’。”而这时，离阳明先生去世差不多已经40年了!他的坟墓早是碧草青青、树木如盖了，这份过于迟到的哀荣对阳明先生没有任何意义，然而，它却足以向世人昭示:谎言终究将被事实所揭穿，真理终究将闪耀它自己的光彩，公道终究能够大白于天下!