医德如炬,照亮患者生命之路;医风如尺,丈量医疗行业的文明高度。
在当前《医务人员职业道德准则(2025年版)》等政策背景下,弘扬新时代医德医风精神,正能量传播医院行风管理工作新理念、新思路,既是医学技术之上的温度要求,更是“白衣天使”的职业信仰。
医院持续推出系列学习,全院医务人员要认真学习领会,做“明大德、遵医德、守公德、严私德”的医务工作者。
准则内容
举止端庄、语言文明、作风正派、自重自爱,自觉维护行业形象。认真履行医务人员职责,践行医疗服务承诺,以公平、公正的原则使用医疗资源。
不断提高人文素养,加强与患者沟通,维护良好诊疗秩序,维护医患信任关系,共建和谐医患关系。密切同行同事间协同合作,互学互尊,健康和善,包容理解。为人师表,以身作则,维护正常良好的师生关系。
内容解读:
医务人员作风正派、自重自爱,不仅对个人品质的塑造起到积极影响,也对整个卫生行业形象及声誉的维护起到正面作用。廉洁自律不是否定医务人员的合理报酬,而是要求报酬获取途径必须符合职业伦理、法律规范与患者福祉。医务人员应与医药企业保持正当关系,正确处理各种利益关系,充分利用有限的医疗资源,为患者提供有效适宜的医疗保健服务。以“治病救人”为唯一价值坐标,以“技术创新”为核心竞争力,方能在与药企的交往中保持独立人格,真正实现“君子爱财,取之有道”的职业境界。这既是对“大医精诚”传统的传承,亦是现代医疗体系可持续发展的必然要求。
先进事迹
扎根边陲——海阔凭鱼跃,天高任鸟飞
20世纪60年代初,“到边疆去,到祖国最需要的地方去”成为 每一个有志青年的人生选择。1963年,吴登云于扬州医学专科学校毕业后,写下“天高任鸟飞”的誓言,毅然选择去新疆。
距离乌鲁木齐1500千米、条件最艰苦的乌恰县没人愿意去,吴登云说:“我是农民的儿子,愿意到最艰苦的地方干一辈子。”乌恰位于祖国版图的西部边陲,是送走太阳最晚的地方,西与吉尔吉斯斯坦共和国、塔吉克斯坦共和国接壤。这里生活着4.3万各族人民,其中柯尔克孜族占总人口72%。当年,乌恰医院条件的艰苦、设施的落后、人才的缺乏远远超出吴登云的想象。但困难没有吓退吴登云这个硬汉,克服了最初心理上的孤独感和生理上的不适应,吴登云像一棵生命力顽强的杨树,在乌恰扎下根来。
吴登云说:如果还有来生,我还选择乌恰;乌恰人民需要我,我也需要乌恰人民;我还选择当医生,为病人解除痛苦,还病人健康,是我最大的幸福。
大爱无疆 — — 俯首甘为孺子牛
吴登云曾经悄悄对人说:“我老想着鲁迅说的那个‘牛',就是‘俯首甘为孺子牛’的牛。”这是吴登云的心声,是一个普通党员精神世界的真实写照,是一个医务工作者无私无我、甘于奉献的最佳注脚。
吴登云充满仁爱之心,为了抢救病人,先后无偿献血30余次计7000多毫升,超过一个成年人血液的总量。在吴登云的带动下,他的女儿献了血,医院职工、机关干部和牧民群众也纷纷加入了献血者行列,在乌恰逐步形成了一个社会献血团队。他为了抢救烧伤的儿童,从自己腿上割下13块皮肤移植到患者身上。吴登云每年都要花三四个月的时间,翻山越岭、风餐露宿,深入到牧区巡诊和防疫,足迹踏遍了全县9个乡的30多个自然村,受到当地各族干部群众的衷心爱戴。
吴登云说:共产党人应该胸怀宽广,廉洁奉公,看重创业奉献,看轻名利得失。
淡泊名利,廉洁奉公
“一个共产党员,应该胸怀宽广,廉洁奉公,看重创业奉献,看轻名利得失,堂堂正正做人,清清白白处事。”这是吴登云的座右铭,也是其人格力量之所在。1984年,吴登云被任命为乌恰县人民医院院长。职位变了,但他淡泊名利、廉洁奉公的本色始终没有改变。
全县公费医疗报销审批都取决于他的“一支笔”,他严格把关,杜绝了搭车报销、滥批滥报等不良现象。乌恰医院新建门诊楼和附属用房,一个工程队包工头找到他,说愿意在家乡为他造一幢住宅楼。吴登云严肃地说:“工程可以给你们搞,但回报条件不是为我建小楼,而是工程的质量。”后来,这幢没有一分钱回扣的门诊楼成为乌恰公认的优质工程。县里一个有权势的干部为报一大笔费用,让家人给吴登云送礼。吴登云婉言谢绝,来人胡搅蛮缠,吴登云一怒之下,将礼物扔出门外。
人能保天和,于身为太平。”六十一载初心不改,六十一载热情不灭,“白衣圣人”吴登云是新时代最可敬的人。他扎根最艰苦、最边远的地区,把一生最美的年华献给了边疆人民。坚守之中勇于担当,勤廉之中甘于奉献,“如果有第二次人生,我还会毫不犹豫地选择新疆,选择乌恰”,道出了吴登云的坚定执着和无怨无悔。
资料来源:中共扬州市纪委监委
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医德医风专栏 | 《医务人员职业道德准则(2025年版)》政策解读(五)
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编辑/审阅:党群办
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