今天正月二月初二，俗称龙抬头，理发店今天几乎场场爆满，也是一年来翻桌率最高的时候，吾踱步几里，竟无一家不排队理发的。
叹息，便回家一趟，自己操起理发器随手弄了下，给自己理完，想着自己也好像整个正月也不能免俗，留了一个月的长发，笑笑释然了。
但是正月不理发，理发就“死舅”，倒是从小就是老一辈的人一直在强调的大事，为此很多当了舅舅的在农村老家都是倒走亲戚，跑过来示好，给足岁钱。
顺治二年（1645年）清军进军江南后，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留发不留头，留头不留发”。清军于1644年入关时曾颁发"剃发令"，但因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令，直到1645年清兵进军江南后，才再次颁发剃发令，规定全国官民在京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。
也就是大家经常看清朝的一些电影的时候看到的大额头发型。
吾观此发现，实为国人秃顶者一大幸事，索性大家前面都无头发，颜值全靠爹妈，也幸亏只有男人如此，若女人由此形状，真难想象是什么模样。
但是清满族人的审美观，确实不敢苟同，但是留辫不留头，却是让人惊怕。
要知道在清军入关统治之前，汉族的传统便是身体发肤来自父母，不可受损，曹操刚颁布法令，他的马受惊踩伤了麦子，他都要以身作则要自刎以正视听，后来割发代首，才免一死，但是在古代割发确实与砍头无疑了。
在1644年清廷颁布剃发令的前后，不少汉族人因为不愿意剪头而被视为“思旧”，即思念过去的历史。为了表达这种情感，人们选择在正月里不剪发，这一习俗逐渐成为了一种禁忌。
也就是原话是：正月理发思旧。
但随着时间的流逝和文化的传播，这句话慢慢被讹传为“死舅”，最终演变成了“正月剃头死舅舅”的说法。这种讹传使得原本的情感表达变成了一种负面的禁忌，用于咒骂清朝政府的剃头诏。
此外，还有一个传说提到，有一个理发匠因家境贫苦，为了孝敬舅舅而在正月给舅舅剃头，但多年后舅舅去世，理发匠每到正月都会因为不能给舅舅尽孝而感到痛苦。因此，有了“正月剃头思舅舅”的传说，后来以讹传讹为“正月剃头死舅舅”。
正如最近有一则新闻，传出来后，大家看到啼笑皆非。
有报道指出，外甥正月初二去理发当晚舅舅遭遇车祸去世，舅妈控告外甥故意杀人，但法院认为车祸是酒驾导致意外与理发无关，因此驳回了诉讼请求。
虽然民间传闻和呼声一直未断，但是仅仅根据这一句话，然后立法，确实有点匪夷所思了。
关于传闻的谬传之说，早在民国便有文献指出谬传始因。
《四续掖县志·卷二·风俗》（民国二十四年，1935年）：正月不剃头，剃头死己舅。闻诸乡老谈前清下剃发之诏，于顺治四年（1647年）正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰“思旧”，相沿既久，随误作“死舅”，掖人称舅者恒加一己字，所谓自己之舅云。
所以，总的来说，"正月理发死舅舅"的说法源于清朝时期的一种习俗，主要是因为人们对历史的怀念和对传统的尊重。随着时间的推移，这一说法被误传为一种不祥的象征，但实际上并不存在直接的因果关系。
大家听到一笑了之即可，但从众也亦无不可。