不论是开心还是愤怒，都用“破防”来表达，暂时的崩溃或是深度的抑郁都用“emo”，好东西一律叫 “绝绝子”“YYDS”。
网络行话的首要目的在于，满足当下网友求快、求简的心态，以对应碎片化的信息和刺激性的娱乐方式。它本质上是对人类情感的同质，最终也许会让我们失去对事物的审美和诗意的感知。
古人的诗歌同样短小精炼，但却文辞优美。翻开古诗词细细品味，往往能够体会到诗歌带来的感动和情感上的共鸣。流传千古的好诗都是某种感情的自然流露。
比如说，“emo”， 古人也会抒发自己的愁苦，虽然大多可以归为壮志难酬、闺怨思乡等，然而每个人的表达都有着不同的感染力。
思妇眺望归帆，却屡次错认，“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。” （温庭筠《望江南》）
喜爱的书读完，与人相约却被爽约， “书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开？” （陈师道《绝句》）
杜甫晚年于漂泊中感叹身世，“飘飘何所似，天地一沙鸥”；马致远在秋风古道看到 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，便觉是“断肠人在天涯”。
又比如，古人会在为生计奔波中，用诗意的方式来看待生活中的乐趣，而不是简单地 “绝绝子”、“YYDS”……
陆游，在风雪之夜，全家围坐炉火边，共享一桌简单而美味的酒菜，一幅天伦之乐的景象。“病卧湖边五亩园，雪风一夜坼芦藩。燎炉薪炭衣篝暖，围坐儿孙笑语温。菜乞邻家作菹美，酒赊近市带醅浑。平居自是无来客，明日冲泥谁叩门。”（陆游《雪夜》）
时任杭州通判的苏轼来到双竹寺访问住持，夜宿作诗题壁，“暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。白灰旋拨通红火，卧听萧萧雨打窗。”
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