敬拜 | 音乐 | 创意
WORSHIP | MUSIC | CREATIVE
灵修经文：
西3:16 当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
Let the word of Christ dwell in you richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord.
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关于诗章、颂词和灵歌，保罗还在以弗所书五章19节也有提到，这可以说是代表着三种不同类型的诗歌。
如果我们去查看这三个词的原文，是有区别的。
“诗章”的原文PSALMOS(英文PSALM源于此字)，通常用来指旧约诗篇。但当时具体是以何种形式呈现已经无从考究了，只能根据历史考古资料进行一些推测，也许有诵读、有清唱、有合唱、有乐器伴奏等等。
“颂词”的原文HUMNOS(英文HYMN源于于此)，通常指的是新约信徒所创作的圣诗。从教会初期开始，这种“颂词”就越来越多，而且流传在各地。例如路加福音中记载撒迦利亚与马利亚就有创作颂词。保罗与西拉在腓立比监中“唱诗赞美神”，原文也是唱的颂词(圣诗)，这可能是保罗所创作的圣诗。
“灵歌”的原文PNEUMATIKOS，意思是受圣灵感动而唱的歌。保罗在林前十四章15节也讲到，要用灵祷告，也要用悟性祷告，要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。这里的用灵歌唱，就是唱灵歌，我相信在初期教会唱灵歌也是相当普遍的。
保罗说，他用灵祷告，悟性就没有果效。同理，唱灵歌应该也是不使用自己的悟性，而是跟随圣灵的带领，将圣灵的感动唱出来。
保罗在这里是告诉我们，要用各样的智慧，通过诗章、颂词和灵歌把基督的道理丰丰富富的表明出来，以此可以“彼此教导互相劝戒（悟性）”，目的是要让人“心被恩感（灵性）”歌颂神。
这也是“心灵和诚实的敬拜”之完美诠释。
今天，不管我们唱的是哪种诗歌，我们可以通过今天的经文来评估一下。
我们是否用了各样的智慧？我相信这也包括了我们用的不同的音乐风格、表达方式等等。
我们是否有把基督的道理丰丰富富的表明出来？还是偏离了焦点，陷在各人的意思和情感里？
我们唱的诗歌是否能彼此教导互相劝戒？虽然我们要教导和劝戒，但唱诗歌的目的不是为了教导和劝戒，而是为了让人从心里被恩感来歌颂赞美神。
祷告：
亲爱的天父，
求祢赐给我诸般的智慧，让我能够以各样的诗歌来称颂祢，也带领人来到你的面前，心被恩感歌颂祢。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
未完待续...
| 弗5:19 |
当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。
Speaking to yourselves in psalms and hymns and spiritual songs, singing and making melody in your heart to the Lord;
