我们今天的音乐敬拜有很多的形式，而带敬拜的方式也是各式各样的。
在农村里聚会，多数是拿着诗歌本清唱，条件好点的有电子琴、风琴或者钢琴，也有些跟着VCD/DVD或者MP3播放器。
在城市里的聚会，比较普遍的是用MP3+电视/投影，有条件的会有钢琴或吉他伴奏，条件再好点的就会有多个乐器。
首先，我们今天不是要探讨哪种形式更好。
带敬拜的形式并没有好坏之分，从古至今，年代的不同、文化的不同、地域的不同，大家都有不同的形式。
只要我们是用心灵和诚实来敬拜，那就是好的。但是我们需要知道它们之间有什么区别。
今天，就让我们一起看看用司琴伴奏和用MP3带敬拜到底有哪些区别，看完你们就知道我为什么那么推荐学习司琴伴奏而不是停留在用MP3带敬拜了。
#1 资源受限
用MP3带敬拜首先需要能下载到MP3，但有个很现实的问题，就是歌曲MP3的资源已经很大程度上受到限制，特别是正版资源。
诗歌比较广泛被使用的那些团队的歌曲多数都已经不大容易下载得不到，有些也只有Apple Music还有。
即使使用公众号上有些盗版的搬运号，也只能听不能下载，所以这就很大程度上限制了选歌的范围。
可能因为找不到MP3，所以就没办法带那些你想带的歌曲。
但如果有司琴伴奏的话，就能解决这个资源受限的问题。如果懂谱的，网上能找到谱就能学，如果不懂谱的，至少网上能找到可以听的也能学会。
#2 自由受限
当我们带一首诗歌时，歌曲带领的段落顺序不一定跟MP3一样，例如前面需要一些祷告或讲话，或者有些段落我们可能需要重复多次，这种时候用MP3带领就很受限制了。
而有司琴伴奏的话，司琴可以根据主领的带领来配合，自由空间就可以很大，例如主领给司琴一个手势，他们就知道下个段落要去哪里，随时配合上。
还有些时候，我们会跟随现场的Flow对音乐有些特别的要求，例如有时候需要安静，有时候需要大声，而MP3的编曲已经无法改变，但司琴可以。
例如钢琴可以轻弹高音区，制造安静亲密的氛围，也可以猛弹低音区，制造大声欢呼的效果。
还有一个方面，在我们领敬拜时非常重要的，就是歌曲的选调。我们不一定会按照歌曲MP3的原调来唱，例如女生要带一首男声的歌，通常就要换成女声的调，而MP3就不好转调。
如果懂音乐软件的，也许可以通过软件来把MP3转调，但是效果会打很大的折扣，并且大部分同工并不具备这个能力。
但我们如果用司琴伴奏，就不存在这个问题，一个合格的司琴可以在任何一个调上来伴奏。
#3 表达受限
说实话，当我在用MP3带敬拜的场合中，我通常唱歌的投入度是很不够的，因为MP3里面的人唱得太好了，听着太感动了，我如果大声的唱，很容易把这么好的音乐给掩盖了。
所以一般我就会轻声跟着唱，同时要保证我能听到MP3里主唱的声音。
有时候我干脆就不唱，听着MP3反而比自己唱的时候更感动。
为什么呢？因为听的时候是自己在欣赏，特别是在欣赏一个比自己唱得更好听的人在唱，往往会觉得更有感动。
而MP3里面又不大会有太多的带领，例如鼓励会众来唱或者鼓励会众来祷告，所以我们的表达就会很受限制。
#4 赞美不只是唱歌
诗144:9 神阿，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌颂(ZAMAR)。
Zamar这个希伯来词在旧约中一共出现了41次，多数翻译成“歌颂”，主要指的是演奏乐器、使用歌曲和音乐来赞美，特别指演奏丝弦的乐器。
例如诗篇144:9这里英文翻译成：I will sing a new song to you, my God；on the ten-stringed lyre I will make music to you，意思就是用是十弦瑟来向神演奏音乐，这个演奏音乐就是Zamar。
在希伯来文中有七个赞美的词，除了举手、唱诗、屈膝等等这些，还有一个很重要的，就是用乐器来赞美。
也就是说跟着Mp3敬拜，我们仅仅只是献上了我们的歌声，缺少了乐器的赞美。
我们看到大卫演奏乐器来赶鬼，弹琴能让人受圣灵感动而说话。
当以色列王约兰、犹大王约沙法和以东王一起联合与摩押人交战的时候，在旷野没有水喝，约沙法王建议去找先知以利沙，以利沙就要求他们找一个弹琴的来。
弹琴的时候，神的灵就将在以利沙身上，他便受感说话。
所以弹琴真的很重要。
我建议，如果有条件的话，一定要好好学习一下司琴伴奏，只要愿意花上一部分时间作为代价，一定会让我们的敬拜不再一样的。
祝福你！
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