有些症候要用另一种症候去医治。泰国曼谷作为开放后许多人的旅行第一站，一向以异域情调吸引游客。在全球普遍的社会动荡、疲倦、前路未明的现状下，一些人向往神秘的雨林，期望热带湿润的风能吹来一些新的启示。好比印尼俗语中的“lagi tjaji angin”，意为“我在等风”，用来描述一些悬而未决的时刻，“好像你是一艘帆船，正在驶出港口冲向浩瀚的大海”。
△ 泰国曼谷
即使曼谷可能只是一朵幻觉中的异色之花，享乐主义的表面下，社会思想和文化充满矛盾，但又因此展现出极其多元的切面。用一种热带综合症，去取代其他症候。
△ 在曼谷停车场里的地下黑拳 FIGHTCLUB
像《搏击俱乐部》那样的地下黑拳市场在泰国真实存在着。热带国家的极端高温下，弥漫着肌肉搽剂的气味，在远离人群的地方，货运港口的集装箱之间、高速公路下，不论输赢的搏击正在进行。
△ 在曼谷停车场里的地下黑拳 FIGHTCLUB
拳手们都是从事普通工作的普通人，一群城市困兽在城市噪音中发泄本我的欲望。始于2016年业余的拳击手自发组织，最初没有规则。拳手在三分钟一回合中全力以赴，不宣布赢家或赢家。尽管地下黑拳涉嫌违反《拳击法》，有时会有少量警察在场，但战斗仍在继续。在曼谷，口耳相传已将地下全集已经变成城市轰动事件之一。
△ 在曼谷停车场里的地下黑拳 FIGHTCLUB
地下黑拳的创始人理解中的”以暴制暴”是一种动态平衡。“暴力一直伴随着我们的世界。…但我们可以限制它。以暴制暴，让它在限度内。因为有些问题无法很好地结束，他们需要暴力，然后他们才能结束。”
△ Fighting for a Pittance © Sandra Hoyn
从囚犯变成泰拳冠军的阿泰·伦龙，到儿童通过打拳脱贫，泰拳不仅是运动，也是生命斗争。泰拳不是强调自卫型的武术，而以狂暴无情的攻击著称。进攻，并坦然接受残酷与结果。
△ 上： 服刑人员在赛前受训练员点拨
下：狱警在观看一场监狱泰拳比赛
© Athit Perawongmetha
就像《搏击俱乐部》中，当Tyler Durden用强碱和一个吻痕灼伤Jack的手背时，关于“触底”他说：“Basically what it means is that once you've hit bottom, or rock bottom, there's nothing you have to live for, you can basically do anything, because you have nothing to lose anymore.” 一旦触底，你可以做任何事情，无所谓为何而生，因为你无所可失。
△ Khlong Toey
在曼谷，游离于豪华商场和市中心的五星级酒店之外，Khlong Toey（孔堤），是一个平行的城中城，是曼谷最大的贫民窟之一，被冠以贫穷、破败、邪恶的等等形容词。
△ Khlong Toey © Sam Gregg
在混沌市井中生长出难以抑制的地下能量，当时年仅17岁的Elevenfinger因“This is Klong Toey Compton”（这里是孔堤，泰国的康普顿）而获得了媒体的关注。
△ Elevenfinger
他很清楚人们对他家乡的负面看法，人们把孔堤视作曼谷的毒疮。他联合48位说唱歌手和艺术家进行一场Rap Battle，告诉世界贫民窟里隐藏着宝石。而Rap Against Dictatorship在YouTube上发布的视频获得了数百万次观看。歌词中说“要么吃掉真相，要么吃掉子弹”的歌词，批评了泰国当前的政局。能量不会凭空消失，如果不是从泰拳中消耗，那么嘻哈音乐对于当下的泰国来说就是另一个能量的出口。
△ Elevenfinger
在泰国青年文化中，嘻哈音乐已经随互联网成为新生力量。泰语说唱新星Youngohm，以泰语天然的韵脚和节奏的把控让他的说唱听起来充满磁力。而具有跨文化背景的Thaiboy Digital，一步步地征服了曼谷，从在城市腹地昏暗的俱乐部表演到俯瞰Rat Burana古庙的高楼顶层，并把触角伸向了国际。
△ 左上、右上：Youngohm；右中、下：Thaiboy Digital
在Thaiboy Digital的成长过程中，大部分时间都是从他父亲的唱片中听到俗丽的老派泰国流行歌曲，包括许多泰国嘻哈音乐人的童年都在聆听Luk Thung的记忆中度过。Luk Thung是一种自60年代在泰国范围广泛流行的民歌，字面意思是“田野之子”，通常就是在泰国出租车的从小喇叭里放出的音乐，承载着精英群体之外普通人的喜怒哀乐。现代版的Luk Thung ，可以在偶像选秀节目《Luk Thung Idol》（号称Produce 101的泰国版）中找到踪迹，正如其名，是一档包含Luk Thung歌唱比赛的真人秀节目。
△ 典型的Luk Thung音乐风格的画面印象
从嘻哈音乐到Luk Thung，泰式风味显得融会贯通，只要歌词唱的是“村里发生的事情”，那么即使你把EDM或嘻哈音乐结合到背景音乐中，歌曲仍然是Luk Thung的一部分。互联网上流传的魔性洗脑歌曲，配方通常以Luk Thung为基底，例如《拿心来换我的电话号码》，在Youtube上已经获得了百万次浏览。
△ Luk Thung专辑典型的封面风格
△ Temple of Emerald Buddha in Bangkok © Chakkit Cho
黄袍僧侣当然会建议你通过冥想去剥离情欲。但每年为了享乐之旅前来的游客不胜其数。
△ 上：表达无欲无求的僧侣迷因
下：Lady Boy & Thai Monk
名义上，售卖情趣用品在泰国是不合法的。据海关服务司司长Wisit Piemjai透露，仅2020年一年，海关部门就没收了4000多件性玩具。任何人如果被发现兜售、购买或拥有性玩具，将被处以最高三年的监禁或最高 60,000 泰铢（2,000 美元）的罚款。
△ 查处情趣用品
泰国政府拒绝修改禁止性玩具的法律，不仅是情趣用品，所有的色情产业都是非法的，政府认为它违背了泰国社会的伦理风俗，但这与泰国众所周知的地下性产业背道而驰。禁令之下，红灯区照样运转，例如包括泰国曼谷Patpong和Nana。为了逃避打击，情色门店以“按摩”“洗浴”“酒吧”等名义揽客。
△ 上：Patpong；下：NANA PLAZA
同时，泰国是世界上第一个引进《鲁保罗变装皇后秀》（RuPaul’s Drag Race）的国家。对于性别身份的分类，在泰语语境中细分多达18种，包括“Tom”(ทอม)，源自Tomboy，是指穿衣、举止和说话都具有男性化风格的女性；“Dee”（ดี้），源自Lady，外表遵循主流女性气质，她们的约会对象是Tom；Kathoeys/Ladyboy：具有女性第二性征的男性，从事表演事业和服务事业为主；以及Gay King、Gay Queen等等。
在这种参差交错的张力下，使泰国成为思想冲突下的异色之花。
△ 上、右上、中：Lady Boy文化及延伸出来的文化市场
下：《鲁保罗变装皇后秀》泰国版
泰国金棕榈导演阿彼察邦·韦拉斯哈古除了他深邃隐晦的一系列缓慢电影之外，早年还有一部放飞作品：邪典电影《铁鸡谍网种情花》（The Adventure of Iron Pussy，亦称《 冬荫铁娘子》），戏仿70年代的泰国动作片、音乐剧和情节剧。
△ 《铁鸡谍网种情花》剧照
主角是其貌不扬的中年男性，由泰国艺术家、演员Michael Shaowanasai饰演，他戴上假发化身特务铁娘子，是穿着连衣裙的泰拳专家。整部电影刻意为之的塑料感在荒诞不羁的剧情中展开，危情、香艳、惹火、亢奋，以及惩恶扬善的主旋律。
△ Michael Shaowanasai The Lady of
the Low Countries, 2008
《Iron Pussy》象征着一种性别政治的反讽，是Michael Shaowanasai系列行为表演中的分身，通过这个虚构身份，一些无法面对当局直言不讳的态度，以谐谑的形式展现出来。
△ 上：Michael Shaowanasai扮演的Iron Pussy
左下、右下：Michael Shaowanasai
作为现在的中国旅行者最常选择的一站，泰国可能被赋予了“另一种”生活的期望，包含了陌生和熟悉的多维感受。东南亚是华人最多的地区，共享着相似的宗教观念和传统礼仪，当我们看见泰国社会中如此强烈的矛盾之处：暴力与哲学、佛教文化与情色产业、土味与现代的冲撞时，也许潜在吸引我们的正是它与传统文化的抗辩本事。
编辑：桃酥饼
视觉设计：Öil Nature
排版：ZX
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