提到俄罗斯，总是令人想到它独特的美学风格。这个以东正教为主要宗教信仰的国家，其艺术表达在很多方面都传递了一种精神性。前苏联时期遗留下来的重工业也为它披上了坚硬、冰冷的外表，并为它后工业时期形成的鲜明风格做了铺垫。强烈的政治氛围和冷战记忆形成了它独特的结构主义风格、未来主义以及宇宙观，这在俄罗斯的诸多电影和建筑中有所体现。
强硬的性格也给俄罗斯贴上了类似于“战斗民族”，“黑帮”这样的标签。似乎这些理解都将俄罗斯固定在刻板印象当中。本次介绍的三位影像创作者是Uldus Bakhtiozina，Azar Strato和Slava Mogutin，他们都沿袭了“俄系美学”的美学经验，也通过不同的的方式来尝试改变人们对所谓“俄系美学”的刻板印象。
在俄罗斯地下音乐场景中，Azar Strato是一位值得关注的乐制作人兼MV导演（Azar做音乐已经很长时间，因为拍摄音乐录像带变得更加出名）。尽管目前能够在网上信息搜寻到的信息甚少，但他已经吸引了俄国内外一些嗅觉灵敏的音乐人、艺术家的注意。在俄语媒体专访中，他表示他的“视频和音频作品比维基百科的文章更能说明问题。”
△ Azar Strato - CAMRip Album
今年8月12日发布了专辑“CAMRip”，歌词少、突出音乐性，采样于上世纪电子模拟合成器，以及各种鼓点loop。在公布的专辑预告片中，拍摄了许多现实中的市井场景，Azar Strato专注于挖掘真实，在丑陋中寻找美，诚实地展现，能够激发他的是更原始更“不时髦”的东西。
△ Azar Strato音乐视频中常见的视觉元素
Azar Strato最开始拍片子的契机是当他在给自己的音乐拍摄MV的时候，突然意识到在自己所居住的俄罗斯西伯利亚内的地区没有合适的导演，于是就着手拍摄起来。他称自己的风格是“音乐纪录片”—— 直白、大胆并且先锋。他善于捕捉极端和冲突的情况，反映现实，将现实投射到荧幕上。
△ SBP4 Music Video by Azar Strato
Azar的片子呈现了一种以暗色调为主的个人风格，胶片质感亦十足。MV通常取景在黑暗的街道，寒冷的冬天，通常在夜晚，或是光线较暗的白天。既有幽暗的公寓，也有教堂、地铁站、废旧的游乐场，工厂，甚至坟场。其中一些精心挑选的场所也采景于苏维埃粗野主义建筑。比如他作为共同导演为Tatarka的“AU”拍摄的MV中，出现了乌兹别克斯坦圆顶集市等当地经典苏维埃风格的建筑。
△ P1：上-乌兹别克斯坦圆顶集市；
下：Azar Strato Co-Directed Tatarka AU
乌兹别克斯坦圆顶集市
P2：乌兹别克斯坦圆顶集市内部
Azar也为SPB Shield嘻哈服装品牌做商业制片，并在“Void Violators”广告中取景俄罗斯圣彼得堡的滴血救世主教堂和苏联时期的建造的市内地铁站。
△ 上，中上：SPB Shield Void Violators 地铁站
左中，右中：苏联地铁站
下：Azar Strato导演呈现的楼宇
和这些片子紧密联系的帮派文化也在Azar的镜头中有所体现。在为SPB Shield品牌拍摄的片子中，无论是飙车、砸车、涂鸦的场面，或是焚烧、枪击的画面，都显得尤为突出。Azar将现实中的黑帮纠葛带入到了镜头里面，团体成员身穿套头衫，行走在圣彼得堡的大街上，不时骑着摩托车飞奔。
△ Azar Strato视觉中频繁出现的元素场景
这些片子由片段化的镜头组成，用碎片化的叙事方式讲述了镜头后真实的帮派故事，并在细节上显得更加突出：布满人面纹身的后脑勺，充满仪式感的手工“作坊”，真枪实弹的对决场景，处理伤口的诊所，隐秘地点中旺盛的“种植田”，甚至将品牌Logo至于布满电网的工业区燃烧。
△ Azar平时和朋友们在一起
在俄罗斯圣彼得堡当地音乐文化的影响下，Azar也是为数不多在电子和嘻哈音乐人之间的创作者。跟他合作拍摄MV的Octavian，Tatarka，Michael Phantom，Scriptonite，Gee Baller，Jeembo等音乐人也集结了Techno, Dub, House, Grime, Wave以及Jungle等混合多元的音乐风格。
来自圣彼得堡的Uldus Bakhtiozina带来了充分的美学爆破力和想象力。她尝试以艺术家和电影制作人的双重身份，让拍摄的对象能够以自己想要的样子呈现出来。使得人们实现想象中的自己，因此打破了现实生活中的阶级和性别等方面的角色分割。
△ 上：Uldus TED演讲；下：© Uldus Bakhtiozina
Uldus出生的家庭有着多元的国籍和宗教信仰：父亲是穆斯林鞑靼人，母亲是俄罗斯和乌克兰混血的基督教徒, 她还有一个犹太裔单亲姐妹。Uldus的影片似乎也映射了一种多元的、复杂的文化和美学交集，以独特的风格呈现出来。在2020年拍摄的《渔女》中，创造了鞑靼巴洛克和俄罗斯民族风的结合，奢靡、瑰丽，在声音方面结合了鞑靼民歌和电子乐。
△ Uldus Bakhtiozina《渔女》
电影讲述了一个经常失眠的鱼摊售货员，在喝下一位顾客给的茶包之后进入了奇幻的梦境，并在这个梦里参与到了成为沙皇女儿的竞赛中。梦境中的女性都头戴Kokoshnik的传统头饰，这个头饰也来自于俄罗斯建筑中的扇形拱门样式。上面镶嵌了宝石，珍珠，并从两端垂下流苏。
△ Uldus Bakhtiozina《渔女》
据Uldus描述，《渔女》意在讽刺当代俄罗斯乏味而且官僚的生活方式。这也许和她在其他摄影作品当中将普通人盛装打扮，乔装成精致而华美的造型的意图异曲同工。
△ Uldus Bakhtiozina《渔女》
《渔女》有着导演Wes Anderson的超现实、童话般精致的美学，也有导演Yorgos Lanthimos的符号隐喻，怪诞，诡异气氛。这样的视觉表达虽然在其他俄罗斯电影中也不难见到，比如Wojciech Has的《砂制时镜下的疗养院》。
△ 上：Wojciech Has《砂制时镜下的疗养院》
中：Yorgos Lanthimos 《龙虾》
下：Wes Anderson《布达佩斯大饭店》
这部早前的电影风格诡诞怪异，而同样部分取景于疗养院的《渔女》也可以说是顺延了这种光怪陆离的视觉，而它精致和瑰丽繁复的程度甚至可以和最近火爆的合成动画《吉巴罗》做对比。可以说，Uldus将时尚T台搬上了电影荧幕，并在某种程度上通过超现实的情景剧的形式来呈现这部电影。这些特点使得这部电影似乎在商业、艺术和时尚领域都如鱼得水。
△ © Uldus Bakhtiozina
相比Uldus和Azar，Slava Mogutin从艺术的角度做影像。Slava来自俄罗斯西伯利亚克麦罗沃地区，将艺术作为反抗的工具，以个人的方式记录下来。他的作品大胆挑战世俗，不断试探着人们的接受度。
△ Launt You Can Go Your Own Way for Magazine Project
Slava在14岁离开家来到了莫斯科，记录了少数族群和社会边缘人物，在公开演讲和采访中为酷儿群体发声，也曾多次在公共场合直言批判普京，正因如此，他也曾经被俄罗斯当局扣上“公然藐视道德规范“、“极端的流氓行为”、“传播暴力、心理扭曲和性向颠倒”等多项罪名，并最终离开了俄罗斯，移居美国，从作为移民的角度继续记录着青年文化和酷儿社群。
△ © Slava Mogutin
上：FoodChain Xevi Triptych, 2006
中上：Polaroid Rage
in Gayletter Magazine, issue13, 2021
中下：Tom Ford for Gucci Omahyra Juliano, 2004
下：Sneaker Sniffer NYC, 2003
值得一提的是，2013年索契冬奥会在即，美国CNN电视台也请来Slava出镜讽刺届时俄政府颁布的同性禁令。
△ Slava, CNN丨人权组织“抵制冬运会”
说到底，Slava的镜头还是关于性别定义。他镜头下的姿势和行为都是对性别离经叛道最强有力的说明。比如他的摄影集“Bros and Brosephines”就讽刺了固有的性别特征。
△ Bros and Brosephine 5, © Slava Mogutin
“bro”（兄弟）这个词完全总结了21世纪普通男性气质。封面上赤裸上身的男孩手里捧着一盆直立的仙人掌，严肃的站在公寓外的防火楼梯上，显得有些尴尬；其他拍摄人物中有的也挥舞着荧光灯，似乎在暗示着散发出的阳性能量。
△ Bros and Brosephine series, © Slava Mogutin
或许是早年在俄罗斯的那段经历，让Slava在自己的镜头下戏谑了“强硬”的男性气概。在强烈的国家文化之下，男性气质被视为一种阳刚之气而被约束和规定着，在颠倒和混合性别的同时也是对性别框架的挑战。
△ © Slava Mogutin
上：A Part Magazine, 2020
下：NINJA INDEPENDENCE DAY, 2007
撰文：yujia b.
视觉设计：Öil Nature
排版：ZX
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