巴黎奥运会开幕式上最让观众目瞪口呆的一幕莫过于蒙娜丽莎被小黄人偷走，最终结结实实在塞纳河里泡了个澡。回过神儿来的吃瓜群众看到这里纷纷感慨：法国人真是心大，调侃起自家的瑰宝竟也毫不手软。
这一创意显然是在“致敬”1911年蒙娜丽莎失窃事件。这次事件是艺术史上最著名的盗窃案之一，也使蒙娜丽莎从一幅重要的艺术品变成了全球家喻户晓的文化符号。通过让小黄人这一现代流行文化的代表“重演”这一历史事件，开幕式团队将历史、文化与现代流行元素巧妙地结合，唤起观众对这一历史事件的回忆，同时也增添了开幕式的趣味性。
《蒙娜丽莎》，也被称为《瑶公特（La Joconde）》，是意大利文艺复兴三杰之一的列奥纳多·达·芬奇（Leonardo da Vinci）于1503年至1506年间创作的杰作，以其微妙的神秘微笑而享有盛誉，被认为是西方文艺复兴艺术的巅峰之作。
蒙娜丽莎的面容柔和温润，唇边的一抹微笑若隐若现。这一形象的成功塑造要归功于达·芬奇独特的光影处理，所谓的“渐隐法（sfumato）”——以微妙的色调过渡渐变，塑造体积感，避免过于清晰刻板的轮廓线。人物的背景为托斯卡纳的自然风貌。空气透视法的运用造就了深邃静谧的空间氛围，也为画作增添了一丝神秘感。
这幅作品本是佛罗伦萨商人弗朗西斯科·德尔·焦孔多（Francesco del Giocondo）为妻子丽莎·盖拉尔迪尼（Lisa Gherardini）订制的肖像。然而，不知出于怎样的心理，达·芬奇始终没有将这幅画交付给订件人，而是将它一直留在身边。1516年，达·芬奇应弗朗索瓦一世的邀请来法国的时候，将这幅肖像一并带来。自1797年起，这幅画作便陈列在卢浮宫中，是最重要的藏品之一。
然而，1911年8月21日，星期一的清晨，卢浮宫发生了一起震惊世界的盗窃案。那日正值卢浮宫闭馆，进行馆内的清洁和维护。一名名叫文琴佐·佩鲁贾（Vincenzo Peruggia）的意大利裔工人趁此机会潜入馆内，将蒙娜丽莎从墙上取下，藏在事先准备好的白布中，随后悄然从博物馆中溜走。
博物馆方面直到第二天才发现画作失窃，当时人们无法相信这一事实，甚至认为可能是哪个想博取读者关注的记者开的玩笑，将画作挪了个地方而已。随后找遍全馆，却依然没有踪迹，这时才引起了高度重视。法国警方、国际刑警和艺术界的专家都参与了调查工作，但最初几个月内，案件几乎没有任何进展，蒙娜丽莎仿佛在人间蒸发一般无迹可寻。
失窃消息一经传开便引起了轩然大波。人们纷纷涌向卢浮宫，只为目睹那空荡荡的墙壁，亲眼见证这幅世界名画的缺失。
媒体竞相报道，蒙娜丽莎的离奇失窃案迅速传播开来，成为无数人谈论的焦点。诗人阿波利奈尔和艺术家毕加索在内的知识分子对此事表达了深切的关注和忧虑。
佩鲁贾成功逃脱后，将蒙娜丽莎藏在了巴黎的寓所中，密封在衣橱底层。佩鲁贾自称这次行动是出于爱国情怀，认为达·芬奇的作品应该归还意大利。两年后，1913年，他联系了佛罗伦萨的一位画廊老板阿尔弗雷多·杰里（Alfredo Geri），声称自己有一幅“极为珍贵的画作”待售。杰里见到画作后，立即与乌菲齐美术馆馆长乔瓦尼·波焦尼（Giovanni Poggi）进行了核实，确认这就是失窃已久的蒙娜丽莎。杰里随即通知警方，佩鲁贾最终在佛罗伦萨被捕，被判一年零十五天的监禁。但他并不为自己的行为感到羞愧，甚至有相当多的意大利民众将他视为民族英雄。
1914年1月，蒙娜丽莎终于被归还给卢浮宫，重新展现在公众面前。这一事件在全世界范围内引起了极大的反响，成千上万的观众在卢浮宫门口排起长队，只为一睹这幅失而复得的传奇画作。失窃事件为它的历史增添了戏剧性的色彩，新闻媒体铺天盖地的报道将蒙娜丽莎推上了世界舞台，知名度迅速攀升，一跃成为世界上最受瞩目的艺术作品之一。
在失窃事件前，蒙娜丽莎虽在艺术界享有一定的声誉，但远未达到如今这样家喻户晓的程度。但戏剧化地失而复得后，她成为了大众文化的一部分，她的形象开始广泛出现在广告、电影、文学作品中，甚至成为艺术挪用与戏仿的对象。
作为世界上最受瞩目的艺术品，蒙娜丽莎屡屡成为各种攻击和恶作剧的目标。1956年，画作遭受两次袭击。一次是有人向画作泼洒酸液，当时画作并未被玻璃保护，但幸运的是只损伤了画框；另一次是一名男子投掷石块，导致玻璃破裂，并轻微损伤了蒙娜丽莎的右肘。此后，卢浮宫加大了对画作的保护，安装了更加坚固的防弹玻璃。1974年，在日本展出时，一名抗议者向画作泼洒红色油漆，但防弹玻璃保护了画作。2009年，一名女子因无法获得法国国籍不满，向画作投掷茶杯，但杯子被防弹玻璃挡住。2022年，一名男子装扮成老人，向蒙娜丽莎的防护玻璃上投掷奶油派，画作未受损。袭击者自称是为了引起人们对气候变化问题的关注。这些事件反映了蒙娜丽莎作为全球文化符号的独特地位。从1956年的石块到2022年的奶油派，蒙娜丽莎不断被置于公众的目光之中，成为了各种抗议、表达和恶作剧行为的目标——承受了太多，却依旧微笑如初。
在法国巴黎奥运会的开幕式上设计小黄人偷走蒙娜丽莎这一环节，看似玩笑调侃，实则颇具深意：蒙娜丽莎是高雅艺术的象征，而小黄人则是大众流行文化的代表。通过这一“偷窃”行为，打破了高雅艺术与大众文化之间的界限。而作为全球文化符号的蒙娜丽莎在当今世界也是如此，不仅是艺术史上的杰作，也是民众表达各种感情的载体。而传统的文化遗产，在数字时代依旧会焕发新生，被重新诠释和创造。
作者简介
赵晖，中央美术学院世界美术史博士、法国高等研究院-巴黎文理研究大学（EPHE-PSL）艺术史博士、牛津大学访问学者、艺术图书译者，已出版多部译著，包括人民美术出版社外国美术名家精读系列中的《巴勃罗·毕加索》、《克劳德·莫奈》、《文森特·凡·高》，四川美术出版社的《这是艺术吗？——解读现代艺术的七个关键》等。
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