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穷则变，变则通。《系辞传》中这句陈话近来用得很普遍，成为一句流行话了。
不谈旁的方面，单就教育方面来说，主张改变的人就不知多少，报纸杂志上讨论改变教育的文字就不知多少。大家并不是无事生事，忘了“不变应万变”的原则，喜欢花样翻新，闹着玩儿。实在感到教育在今天此刻，已经到了“穷”的地步，倘若照样下去，结果必然是“不通”--“此路不通”的“不通”。不通而没有什么，倒也罢了，无奈不通就要吃亏面，就是要吃实实在在的亏。明知是亏，谁又肯吃？所以想到了改变教育那方面去。
改变教育只是一句话，分析起来，头绪太多了。从教育与其他部分的关联上，从教育本身的精神与制度上，从教育实施的方法与技术上，都可以引出若干头绪来。而且，必须把这若干头绪联结在一块儿来考虑，才可以收到改变的效果，打破“不通”而教他“通”。关于这些，让教育专家与教育行政当局去研究，去讨论。这儿只就一个头绪谈谈，就是改变教育与受教育的关系这个头绪。
受教育的头上戴着这个“受”字，似乎处于被动地位，对于改变教育恐怕做不得主，用不上力吧。这个疑念是容易发生的。可是要知道，教育的对象是受教育的，受教育的是教育事业的中心；教育好不好，有没有实际效益，照理说，应该是受教育的知道的最清楚，体会的最亲切。即使说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，因为正在受教育，反而不明白教育到底是怎么回事，这情形可能有。然而，只要把眼界放宽一点，就自己就社会多想想，也就会明白起来。在明白起来的时候，如果发觉所受的教育不好，没有实际的效益，这是万分切身的事情，怎么不出点主意，用点力量，把教育改变过来。
还有一层。受教育不是张开一个空袋子，等人家把东西倒进来，装满它。受教育含有个重要的意义，就是学习。朱子注“学而时习之”道，“习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。”这个说法极好。小鸟的屡次的飞，用的它自己的能力。可见所谓的学习，全靠自己的能力。受教育的这就有了把握，教育不好，没有实际效益，只要自己能在学习方面改变过来，教育就不改变而自改变。并且，改变教育，本来要在受教育的学习方面改变过来之后，才算收效。
以上两段，是说受教育的也可以再改变教育上做主，用力。
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