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送个福，我们也是费尽“心机”了

送个福，我们也是费尽“心机”了 国博衍艺
2019-12-17
1
导读：乘风快意纳百福，一世安乐享太平。
又快到岁时交替，辞旧迎新的时候了，您想好怎么送“福”了吗？

其实逢年过节大家迎来送往都是为了联络感情，表达美好祝福，这种“仪式感”是我们传承古老文化的基石。

古时候皇帝想送个“福”那还要麻烦得多呢。
就拿大家熟悉的乾隆皇帝来说吧，自乾隆十七年后，每年的季冬之朔（阴历是二月初一），高宗开笔书福：

1

祈福  前往阐福寺瞻礼

2

书福  在阐福寺后殿书福，并“留福”存在大殿内


3

带福  进澄观堂书福，带福回宫

4

赐福  在重华宫漱芳斋等地书福，并赐福字给皇子、宗藩、各省督抚等

5

迎福  阐福寺瞻礼，将之前所留福字带回建福宫

6

受福  挂福字于乾清宫及宫廷园苑各处


够麻烦的吧？
今天的您不用这么折腾就能给亲朋好友们送去祝福。
2020年乐享升平新春礼盒

别看这就是一方小小的礼盒，但是为了让它呈现在您的面前我们可是“费尽心机”了。


国博馆藏丰富，所涉类目极广，然而在新春节庆方面的收藏却并不多见。于是我们找来了相关专家学者，经过多方的求教和讨论，最终，“新春礼盒”定调以汉风为主题，全部元素皆取自中国国家博物馆馆藏，并选取《汉书·梅福传》中的“升平”一词，赋予它“乐享升平”之名。

名字有了，接下来被我们“盯上”的第一件文物就是汉代的鎏金“中国大宁”铜镜。
这面铜镜的纹饰繁复细腻，尤其是外缘的篆书铭文“中国大宁”四个字，充满了对国家安定繁荣的祝愿。于是大宁铜镜就成了此次新春礼盒的“基调”。

紧随其后的是著名的汉代“长乐未央”瓦当，四个处于篆隶之间的字体颇具特色。
美好的东西总是要凑在一起才显得“喜上加喜”，于是我们提取了大宁铜镜的铭文和长乐未央的内容，构成了一副巧妙的对联“黄裳元吉光象日月 中国大宁益昌子孙”横批“长乐未央”。

说送福岂能无“福”，从大宁铜镜的铭文中筛选笔画进行拼购，再由我们的设计师巧妙雕琢，就成了这个独一无二的“福”字，带给您独一无二的祝福。
小时候过年，除了穿新衣服吃好吃的，最期待的就是七大姑八大姨给的红包，自己偷偷数了好几遍。虽然最后还是要交给妈妈保管，但是那份喜悦却永远留在了心里。


现在过年，大家虽然还聚在一起，但是手机已经成了主角。生活中总有些令人怀念的东西，在特定的场合，勾起封尘的记忆。

一方小小的红包，在传递的过程中还能让人“拱手见喜”，唤起那些最初的喜悦。
四方红包的底纹组成了完整的大宁铜镜图像，每一款都是安居乐业的喜庆场景。
这些趣味盎然的图片可是来自一千多年前的汉代，那时候我们的古人就非常注重仪式感，不仅会生活，还善于描绘生活。这些其乐融融的场景分别来自“收获渔猎画像砖”、“辎车画像砖”和“观妓画像砖”。


Tip：

汉代辎（zī）车主要供妇女乘坐，史书中多处记载皇帝的母亲、皇后或后妃们出门必乘辎车、軿（píng）车，对于讲究身份及仪态的显贵男子来说，一般不会乘坐辎车。


我们平日里很多东西喜欢凑成一对儿，显得圆满。这对剪纸的画面是男子射猎和女子乘车出行的形象，弋射行游，一派欢喜。
对联、福字、红包、剪纸都有了，还差点什么？是了，就是那个历史悠久、种类繁多的门神。

大家最熟悉的门神莫过于秦叔宝和尉迟敬德，还有神荼郁垒。除此之外，还有张贴福禄寿三星的祈福类，道家神仙的宗教类，比较少见的文官类，或者宫娥、“加官进禄”、“富贵进爵”等等不一而足。
但是我们这对门神绝对与众不同，它脱胎于五代时期的彩绘贴金武士浮雕石刻。一对武士身披甲胄，手持宝剑，分别立于麋鹿和神牛之上，肩上各立一龙一凤。意寓“龙凤呈祥  家宅平安”。
时代在发生着变化，但新春在国人的记忆中始终是一种辞旧迎新的情怀，是一份阖家团圆的惦念，是一场吉庆祥和的庆典。亲手贴上的春联和福字，双手接过的红包，传承的是一种仪式感，是沉淀在中华民族记忆里关于家国的古老基因，不会随着形式的变化而淡去。


国家博物馆乐享升平新春礼盒，提取古老的文化元素，汇于一盒，在最传统喜庆的节日里为您奉上新的一年平安喜乐。



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