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2016年9月19日(丙申年八月十九)
星期一
明日吉星:不将 大明 活曜 敬安 六合
明日凶星:白虎中 四击 天刑 月煞
宜:订婚 结婚 招赘 纳婿 祭祀
忌:搬家 入宅 安香 冠笄 盖屋
明日吉星:月德合 普护 三合 天喜
明日凶星:刀砧 临日 神号 土禁 五鬼
宜:结婚 搬家 纳财 开工 作灶
忌:安床 伐木 上梁 纳畜 斋醮
第贰篇
天下皆知美之为美,恶已①;皆知善,斯不善矣②。有无之相生也③,难易之相成也,长短之相刑也④,高下之相盈也⑤,音声之相和也⑥,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事⑦,行不言之教,万物作而弗始也⑧,为而弗志也⑨,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
【注释】
①恶已:恶、丑。已,通“矣”。
②斯:这。
③相:互相。
④刑:通“形”,此指比较、对照中显现出来的意思。
⑤盈:充实、补充、依存。
⑥音声:汉代郑玄为《礼记·乐记》作注时说,合奏出的乐音叫做“音”,单一发出的音响叫做“声”。
⑦圣人居无为之事:圣人,古时人所推崇的最高层次的典范人物。居,担当、担任。无为,顺应自然,不加干涉、不必管束,任凭人们去干事。
⑧作:兴起、发生、创造。
⑨弗志:弗,不。志,指个人的志向、意志、倾向。
【白话】
天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。
猫叔说道
人最大的麻烦就是只相信看到的东西,但是往往有时候眼睛看到的现象都是假的。佛说:一切相皆为虚妄。老子却说:你要从你看到的现象中去挖掘那个现象背后的东西。
我们都为了让自己的行为符合美和善的标准,就都故意做作的追求形式上的美和善,其实美和善、有和无、难和易等等都是相互转化、对立互补的统一常态存在,每个事物都有其两面性。
每个人的心中一旦固化某种善恶标准,甚至追求自己理念中的所谓美,就会给自己带来精神压力、痛苦,甚至终生无幸福感。其实人的内心,就是人处的社会。
天生人,也会要你的命。可你感觉不到天在要你的命。万事万物,其实都是自然,生而自然,死亦自然,这才是规律。所以保持一颗坦然之心,正所谓:没有任何是永恒存在,那又何惧失去?
猫叔片面之言,希望得到您的说道。
作者:猫叔 排版:三儿 校对:宝妹
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