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看中国道教养生旅游

看中国道教养生旅游 生态之源
2017-04-28
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导读:道 教养生文化的研究和深度挖掘对促进道教养生旅游的发展有重要意义。本文以青城山为例,看中国道教养生旅游

道教属于我国本土宗教,由东汉张陵在四川大邑鹤鸣山创立,追求 长生久视、羽化登仙。经过一千多年发展,道教已经形成了系统的养生理论与 操作方法,得到社会的一定认可。在养生旅游蓬勃发展的今天,道教养生旅游 成为养生旅游的重要形式之一,但就目前国内道教养生旅游开发来看,多处景 区对道教养生文化资源的开发还有待深入,养生旅游产品特色不足。因此,道 教养生文化的研究和深度挖掘对促进道教养生旅游的发展有重要意义。本文以青城山为例,看中国道教养生旅游



青城山坐落于四川省都江堰市西南部,距成都市68公里,因山上树木四 季常青,且山的形状又似城郭得名,有“青城天下幽"的美誉。青城山是道教 祖庭之一,位列道教第五洞天。青城山古称“丈人山”,因山上空气清新,环 境清幽,非常适合养生修道,吸引了多个道派的道教人士来此修炼,留下了丰 富的养生文化遗产。
青城山养生旅游资源 
“青城天下幽一的绝佳养生环境、矿泉水、森林资源、中药材资源、野生蕨类植物资源、青城茶、天然无污染花果资源、青城道温泉、道教建筑、丹道气功、武术、道教音乐、山道教养生膳食、道医、十段锦、长寿文化、养生民俗节庆资源、先古神仙与养生名入


青城道教养生文化旅游资源特点
        青城山道教养生文化旅游资源丰富,种类繁多,集观赏、娱乐、体验 于一身,可以给游客带来别样的体验。
        青城山具有开展养生文化旅游活动的良好自然环境
        青城山道教养生文化旅游资源综合价值高,拥有深厚的文化积淀
青城山道教养生旅游现状
       旅游线路方面,青城山打造宗教文化养生游、青城山 中国式养生游、道教养生游等旅游线路。
      旅游项目方面,开发“三日道”、“七日道”等产品,青城玄门太极、五禽戏等修习项目。 
      节事活动方面,青城山已成功举办了“中国(成都)道教文化节"、“青城长寿文化节"、“老年精修养生节’’等活动,吸引了大批的游客。
       接待设施方面,鹤翔山庄是中国首家以道教为主题的酒店。青城豪生酒店、宋氏养生推拿堂、老年养生公寓、西部首个国际文化养生中心。
随着养生旅游的发展,道教养生旅游也越来越多的受到了人们的 睐,许多道教圣地都开始打造养生旅游项目。但由于国内学术界关于道教养生旅游的研究落后于道教养生旅游的发展,各景区在开发道教养生旅游时缺乏理论指导,只能凭借打造大众旅游的经验进行,或者“借鉴"其他景区的开发模式。在这样的背景下,国内道教养生旅游还是跌跌撞撞向前发展,当然,也有 一些景区取得了一定的成绩,但是仔细研究国内道教养生旅游的发展现状就会发现,目前的道教养生旅游产品普遍存在文化挖掘不够、产品同质化、产品体验度不高等问题。
道教
养生旅游
以道教传统养生思想为指导, 以道教养生文化为依托,以身、心、精神三方面的保健和调养为目的而进行的 集宫观观光、道教养生体验为一体的旅游活动。游客在旅游的过程中可以学习 道教养生文化、体验道教养生术,进而形成养生的意识,在回到常住地后继续 保持养生的状态。
道教养生基本结构
重人贵生——道教养生思想的出发点;元气论——道教养生的基础;天人合——养生中处理人与自然关系的理论模型;修炼方术——养生的技术体系和思路。
研究意义
作为在中国本土生长的传统宗教,道教在其发展过程中与我国传统文化紧密结合,其内容涉及到生活的方方面面;其中,养生文化是道教思想的重要组成部分,在身心保健、延年益寿方面的效用已经得到了现代科学的证实。因此,对道教养生文化的研究有利于中国传统养生文化的传承。
道教
养生文化
        道教信仰的基本信念是仙道可学,人可成仙:其最基本的追求则是长生久视乃至羽化飞升。道教认为人们在遵循“道’’的原则之下进行修炼,便可成仙, 其对“仙’’的境界追求是先长生,进而提高生命品质,超越平凡生命形态,进 入超越状态,永远不死。要长生则需养生,因此养生修炼成为道教徒们成仙的 必经阶段,道士们将其不断的实践成果积累起来便形成了丰富的养生体系。道 教养生文化的精髓体现在道教养生思想以及道教养生术两个方面。
道教养生文化在旅游开发中的价值
在养生旅游蓬勃发展的今天,道教养 生文化作为道教养生旅游的重要资源,具有重要的开发价值:
1.道教养生文化是道教养生旅游的重要资源
2.道教养生文化能满足游客的多种需求
3.道教养生思想对养生旅游的开发具有指导意义
4.养生旅游的开展有利于道教养生文化的保护和传播

道教养生旅游开发中存在的问题
1.道教养生文化挖掘不够
2.产品同质化严重
3.大多道教养生旅游体验项目只是产品附属
4.产品体验度不高
5.资源向产品转化度不高
国内对道教养生文化旅游的研究较早,文献资料较为丰富,为研究其提供了丰富的文献资料。其研究对象主要集中在道教养生文化以及道教文化与旅游两方面;尽管如此,现有文献对道教养生旅游开发这方面的研究较少,一般都是呼吁将养生文化转化为旅游资源,但对道教养生文化的深度开发以及项目开展的挖掘不够。道教养生旅游的开展是在发掘道教养生文化的基础上,将隐形的养生文化 资源转化为有形的养生旅游产品。道教养生旅游是一种体验的过程,是从身体 到心灵再到精神的保养和提升,通过对道教养生项目的参与给游客留下别样的体验和深刻的印象。
 



文章来源:万方数据



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