读原文，释原文——跟着先生去游学（四）

先生起行征思、田，德洪与汝中追送严滩，汝中举佛家实相幻相之说。

先生曰：“有心俱是实，无心俱是幻；无心俱是实，有心倶是幻。”

汝中曰：“有心俱是实，无心俱是幻，是本体上说功夫。无心俱是实，有心俱是幻，是功夫上说本体。” 先生然其言。

洪于是时尚未了达，数年用功，始信本体功夫合一。但先生是时因问偶谈，若吾儒指点人处，不必借此言立耳！

——《 传习录 ▪ 下 》黄以方录

王阳明被起用征讨思恩、田州之乱，钱德洪和王汝中一同送王阳明到桐庐县富春江边的严子陵钓台。王汝中向王阳明请教佛教中的实相、幻相问题。

王阳明说：“有心都是实相，无心都是幻相；无心都是实相，有心都是幻相。”

王汝中说：“有心都是实相，无心都是幻相，这是从本体上说功夫；无心都是实相，有心都是幻相，这是从功夫说本体。”

王阳明同意他的说法。

钱德洪当时尚不明白，又经过几年用功，才开始相信本体与功夫是统一的。但是，先生当时是因为王汝中问话而偶然这样说，如果我们儒家要指点别人，就不必借用这种说法来立论了。