余姚历史悠久，涌现了许多名人，其中就包括这位被遗忘的音韵学家——赵谦。
赵谦像
赵魁苓撰 《姚江赵氏宗谱》 卷二
清光绪木活字印本
赵谦，初名古则，字撝（ wéi ）谦，后易名谦，号考古、琼台，余姚凤亭乡诸冯人，元末明初著名的古文字学家、音韵学家、教育家。
冯村村口古树
赵谦的先辈乃北宋皇族后裔，地位显赫，至宋室南渡，其家道中落，不少赵氏皇亲徒居余姚凤亭乡诸冯。赵谦年幼时，家境清贫，寄食于本邑崇（丛）山寺，刻苦攻读。
诸冯祠图
清赵魁苓撰 《姚江赵氏宗谱》卷五
清光绪木活字印本
洪武初，赵谦东游鄞、台，广交四方名士，寻访名师以求学问。他曾向天台郑四表学《易》，向定海乐良、鄞县郑真学《春秋》，向山阴赵俶学《诗》，向无为吴志淳、华亭朱沛学篆、隶、草等各种书体。此外，赵谦还与朱右、谢肃、徐一夔等这些同时代的文化名人建立了深厚的文字之谊。后赵谦隐居于双雁乡的邬山万书阁，潜心研读六经、百氏之学，学业大进，尤精于六书本义。
洪武六年（1373），赵谦乡试中举，游览杭州名胜，所造益广，穷理尽性。洪武十一年（1378），赵谦著《六书本义》十二卷，遂行于世。洪武十二年（1379），朝廷诏修《洪武正韵》，特徵年仅二十八岁的赵谦入京，任中都国子监典簿，参与篆修《洪武正韵》。不久，赵谦因与同僚论事不合，辞官归里，隐居邬山，在冯村筑 “ 考古台 ” ，致力于读书、讲学。
考古台
洪武二十二年（1389），朝廷搜遗贤，经吏部侍郎侯庸举荐，赵谦获任琼山县学敎谕。赵谦至海南后，兴学校，布教条，广化育，对海南社会、文化、教育等方面都产生了深刻影响，受到海南各族人民的爱戴，被尊之为 “ 海南夫子 ” 。洪武二十八年（1395）十月初，赵谦因积劳成疾，病死于广东番禺县寓舍，年仅四十五岁。弟子朱伯绍遂将其暂殡于城西法济寺浮屠庑下，后有赵谦长子赴广扶柩回姚，归葬于故里凤亭乡邬山祖坟之侧，大儒方孝儒和谢缙各撰有《墓志铭》。
赵谦一生著述颇丰，据光绪《余姚县志·艺文上》的记载，有《周易图说》、《易学提纲》、《声音文字通》、《六书本义》、《造化经伦图》，《历代谱系赞辨略》等书。
此外，为了培育人才，赵谦还编写了一本《童蒙习句》的识字课本和一本定名《学范》的教科书。这些著作中，当以《声音文字通》的成就为最。《声音文字通》是赵谦 “ 积二十年然后成 ” 的一部重要的学术著作。据赵谦的《赵考古文集》自述：“ 六经诸子史籍图记历代有人皆已详悉，惟音韵之学世久不明。音韵关乎国家同文之教，不可不明。” 赵谦认为 “ 经史文章，大才累累，皆以明著，惟音韵一事未复于古 ”，同时认为音韵关系到国家同文之教的大原则，更应重视。赵谦花了二十年功夫去写，可见他本人心血之巨。
据《明史》记载，赵谦逝世后，永乐年间其学生柴钦，以翰林庶吉士的身份参与编修《永乐大典》，进言其师赵谦所著《声音文字通》当采录。这一建议获得认可，最终该书由 “ 太宗文皇帝诏藏秘阁，以为国家考文之重典 ” 。
《赵考古先生遗集》
赵谦撰 清刻本
如今，可以追思赵谦的地方有三个。一个是赵谦的出生地余姚冯村。现存赵氏宗祠启承堂，北侧立有 “ 明考古赵先生故里碑 ” ，余姚冯村当地将他常走的山岭呼作 “ 赵宦岭 ” 。一个是海南琼山，赵谦的归葬处。还有一个地方，就是位于余姚镇笋行弄26号江南赵考古祠了。1997年3月，余姚市人民政府将赵考古祠公布为市级文物保护单位。
冯村启承堂
明考古赵先生故里碑
嘉靖年间立于冯村
明考古赵先生祠
余姚城区笋行弄
