愿我能静心觉察地
做手上的事
待眼前的人
全然专注地......
活在当下
第一天静坐
“耐心是智慧的一种”
20分钟的观察呼吸静坐练习，老师引导大家观察呼吸，觉察当下真实的感受。
无论感受到的是什么，如实的观照，不加任何批判的接纳，没有好的经验与坏的经验之分，只用知道当时的感受。
静坐过程中，我的思绪多次游离在外，老师的声音会适时的想起，给予指引“当你发觉走神时，你不必责怪，批评自己，只需要将它温柔的拉回到呼吸上”。
透过这样的练习，我发觉可以慢慢的接纳自己，对自己更有耐心，并且培养了对自己内在力量与直觉的信赖感。
第一天的美好体验让我误以为原来静坐就是让人放松，愉悦的体验啊，其实不然。
第二天静坐
“不要执着于任何的经验，无论是好的还是不好的，看到了就可以了，一切随缘放下”
时间从25分钟增加到40分钟，同一个姿势保持超过20分钟后，我的一侧的腿，髋外侧又麻又痛，连带着腰也酸胀难受。这样我无法再保持专注力在呼吸上，呼吸变得短，浅，不均匀。内心也不平静，升起很多念头和情绪，再也无法像第一天一样“享受”着静坐带来的愉悦了。
第三天静坐
“与其追求欢愉不如寻找真相”
我们本能的会对一些让人愉悦的体验起贪恋心，而对一些不舒服的感受起抗拒心，但是在静心的过程中，需要我们时时保持着“在当下”的觉知，也就是如实地体验“这一刻”的感受，对我们升起的各种念头保持着观照。
这样在“经验”和“念头”之间就有了距离，不像从前一样被旧习气，被未察觉的念头挟裹着去到不知名的地方。
老师引导我们不仅要留意喜悦的感受，还要觉察不喜欢的经历，并且尝试不改变地观照它。
刚开始，真的很难，因为酸胀，麻，痛的感受一直折磨着我，想改变姿势，无法再让注意力保持在呼吸上，开始期盼静坐停止的铃声响起，但是迟迟没有结束，心中升起烦躁的感觉，“怎么这么久了，老师到底有没有在看时间啊……?” 后背开始冒汗，内心变得不安。
老师的引导适时的出现“当你觉得腿麻脚麻时，试着先不要去改变它，保持着你的好奇心去探索一下，通常我们对待痛楚时，抗拒心起得太快了，还没有觉察到，身体就已自动做出反应去逃避它，现在我们就是要直接去感受那份真实的痛苦，看看会发生什么？”
于是，我放下心中的念头，保持在那里，过了一会，忽然有一种与身体的疼痛”两两相望“的感觉，疼痛还是在那，我还是我，我依然可以平静地观照着它——那个最痛的点，有一瞬间尝试着进入到它的核心，然后发现疼痛消失了，但是当我升起一个念头”我什么时候可以改变姿势时？“，它又回来了，又开始变得难以忍受了。原来真正让我们难受的，并非时疼痛本身，而是我们对待痛苦时升起的抗拒，厌恶，想要马上摆脱此境的心理！
通过这个小练习，我领悟到，我们对身体痛楚的反应也照见了我们对人生痛苦的反应，当面临人生不如意境况时，我们往往想到马上去扭转它，让自己心里好受一点，不再面对内心的不安，恐惧，焦虑，烦躁。
其实这就是心理逃避机制，如果我们能大胆的敞开自己，真实的去面对不好的，不如意的情境，允许它存在，允许它发生，也许就你能跳出惯有的行为模式，更自由，更有智慧的去解决问题，内心也会变得更加的强大和自信！
第四天静坐
“每次当念头升起，我们知道‘念头’。认识它的内容，留意它牵引哦我们的力量和内容的真伪，然后放开它，再专注于呼吸和身体上，培养觉知力。”
随着静坐的时间越来越长，发觉念头杂乱纷纭，层出不穷，需要一次次唤回注意力，内心也不安稳了，会不耐烦，听到心里有声音批判自己。
老师说让我们每个人静坐时敞开自己，觉察到有任何的念头或情绪进入时，把他们当成朋友一般，欢迎他们进来，用心款待，对于一些经常光顾的念头，给它发一张VIP card, 哈哈，这真是太可爱了！
于是在静坐中，我就像一个期待访客的主人，留意到底谁会来呢？
奇妙的是，真的当你准备好迎接它时，却发现一直很安静，无人问津啊~最后大约只来了2个客人，而且“坐了”一会就走了。正是这样的啊，当我们不把它当作敌人，而当成朋友来对待，“专心“迎接它的到来，反而它就不来了，对于来的朋友也能看得了了分明。
“你越以纯净的专注去静观这些干扰你的因素，它们越会减弱。你越与它抗衡，它便越顽强。以出离心去面对，它反会枯竭。”
老师让我们记录下今天有哪些让人愉悦的体验，然后与同伴分享。什么时候？当时的状况细节如何？你当时的呼吸，身体有什么样的反应？伴随有什么样的感受和情绪？现在有什么感受？
分享过程中，发现内心的喜悦感慢慢扩大，听到别人在描述细节时，我的情绪也马上会被感染，看来真是要多与乐观快乐的人交流哇。平时自己多做这样的观察，会让我们对喜悦的感受变得更加敏锐。同样的觉察也给予了坏的体验。在上面的静坐中有分享。
“安住于当下，培养身体的觉察力”
当我们走路时便是走路，吃饭时便是吃饭，拿起东西时就是拿起东西，全部身心与你当下的行为同在，细心体会身体的每一细微反应。
第三日下午行禅，光脚行走在大地上，好像电影镜头里的慢动作一般，感受每一次抬脚，脚趾离地，小腿的感受，大腿的感受，向前移动，脚跟着地，脚掌接触地面……
这是一个静心的方法，走着走着的过程中，慢慢发觉仿若那个“我”已不复存在，只剩下“走”这个动作了。走，就只是走，没有要去的地方，当下的每一步就是目的地。
这里面其实包含着很深的哲学。我们的心总是急匆匆忙着去到别的地方，从不在当下，似乎远方才有更吸引人的目标，当下总是平凡无聊不值得去留意的，但是却忘了，只有当下才是真实的存在，未来还未发生的一切都只是幻象，邱老师曾说过一句话令我印象深刻，那就是“在我们生命中，没有任何尚待完成或尚未完成的事”当下每一步走好了，未来也会跟着发生改变。
在觉察的阳光下，每一步踏在大地上，大地的能量传达到脚心，从而与大地，与宇宙有一种很深的联结！
虽然之前在企业里上过不少相关主题的课程，但因为课程目的性很强，大多都是教你如何学会倾听赢得别人的好感以达成自己的目的，可是，正念的倾听，就是为了倾听而倾听，没有别的目的，出发点不同，同一个主题的课程所带来的感受完全不同。
在正念倾听的体验时，老师让两人一组，比肩而坐，但是看不到对方表情，完全要靠听的，A同学分享她刚刚在静坐时升起的念头，B同学听，然后复述，A同学看是否吻合，一方讲述的过程中另一方不得插嘴，问问题。
我完全没有想到的是，居然通过这样一个小练习，告诉了我，什么叫做真正的倾听！这也是我从有过的体验。
通常我们在倾听别人时，要么是别人还没讲完，我就打断，然后BALABALA 用我的猜想和意见，代替别人未讲完的话。或者是听的过程中已持有不同观念，盘算着自己要说的话……总之很少有不带任何情绪和意见，只是做一个倾听者。
这次，当我通过了正念学习后，以一种完全敞开的方式来聆听，完整的，纯粹的倾听过后，当我将对方讲的内容完整的复述出来时，对方很感动，我也很感动！
甚至感觉通过这一个小小的倾听，彼此之间的关系亲近了一大截，虽然并不是谈论什么大事，这也许就是正念沟通的力量吧！沟通的目的是什么？不就是让彼此更了解更靠近吗？但我们日常生活中的沟通有多少是起反效果的呢？
扪心自问，自己平常在这一点上做的不够好，若不是爱人多包容大概我们会经常争吵，幸运的是他是一个极好的倾听者，给了我很大的尊重和释放，未来我也希望能给予身边人这样的关爱，课后的分享中，大家纷纷表示，如果将这个“游戏”带到亲子或夫妻之间，比肩而坐，一方在讲，另一方很用心的听，该有多美好！
中午，老师特意选择闹市区里人多的餐厅集体用餐，并且规定任何人不许说话，让大家细心去感受周围的一切声音，并且专注而用心的品尝眼前的食物(包括自己喜欢和不喜欢的部分)。
当闭上眼睛，在喧嚣的人潮声中去细心分辨每一种声音时，内心升起了一种奇异的安定与柔软，周遭的一切喧嚣都还在，但都与我无关，丝毫动摇不了我宁静的内在。
这种体验我很熟悉，过去的一年时间里，我常常独处，并未觉得孤独，只是享受一个人可以不用说话，内在宁静，安稳的感觉，是的，我觉得说话会干扰到内在的宁静。
“活在尘世中，但是让自己的心远离尘世”
不记得谁说过这句话，我一直很喜欢。一旦你品尝到内在的宁静，外在的喧嚣就无关紧要了，它完全不是一种干扰。唯一的干扰来自于你内在的喧嚣：内在喋喋不休，川流不息的念头——那是真正的市场。
平时，吃饭细嚼慢咽不是我的风格，老师要求前饭前先静观三次呼吸，前三口吃白米饭，且每口咀嚼40次以上，当我细细的品味白米饭，每一点滋味都一一浮现，忽然对我们所吃的食物肃然起敬，这一切莫不是宇宙的恩典，看似最平常的小事，却也是最珍贵的馈赠，细想想，我们所需要的一切，上天早已为我们一一安排好，其他的再多了，都是欲望罢了……
有了这4天的正念积累，忽然也领悟到，我们每天的食物岂止是吃进嘴里的这些啊，我们每日所看，所听，所感受到的一切能量莫不进入到我们身体内，所以我们要常常留意所摄入的那些资讯，哪些是对身心真正有益的？！
这5天的正念学习后，当觉知的光照进来，你已开始启动了生命的转变。但我们所要做的，仍然是最简单的，放下期待，回到当下，觉察呼吸。
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文末有彩蛋：
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