《他者》
我跟她说,读书,也是我们求得自由的一种方式。当我们通过阅读获得一些深刻、获得一种更宽阔的视域,也就能挣脱一点那个小小的“自我”限制,把那个“自我”的边界往外挪了一点。虽然这个挪是一寸一寸的挪,但你总会有感受到它的时候;当我们每日蜷缩在那个最感官、最本能的“自我”中时,那其实是一种被囚禁,这样的“囚禁”,会让我们的思考能力退化,让生命光泽变得暗淡,最后让我们的灵魂萎缩。就像贝克特的某个戏剧的开场:一个老妇对着镜子,一边梳头一边说,多美好的生活呀!她的整个下半身都埋在土下;同时,我们也该警惕那个仅仅由书籍塑造的“自我”,警惕仅仅通过书桌去看待世界,这又是另一个有限的“自我”;耶稣说“爱你的邻居”,在这里,我领悟到的是,耶稣强调的不仅仅是“博爱”,他还劝导一种实际的省察,即对你身边之事的省悟和洞察,这才能接近“真相”,才能让你和这个世界建立真实的联系。
所谓“真理不出社区”(阿巴斯) ,这句话是对的,但说出这句话的人,一定是在一个“他者”出现之后,才能说出这句话。这个“他者”让他领悟到“社区”的广袤、真理的样貌;
你的“他者”是什么?书?远游?“爱你的邻居”?
文/陈云昭
陈云昭
20世纪80年代出生于江苏盐城。诗人,江苏省作协会员。作品曾发表在《诗刊》、《中国诗歌》、《扬子江诗刊》、《诗林》、《雪莲》、《诗歌世界》等刊物;有多首诗歌入选各种年度选本,出版编著作品《阅读时节》。认为阅读曼德尔斯塔姆的诗歌是一个人的“羞耻”操练。仰慕晚唐诗歌,喜欢观看新闻联播之后的天气预报。

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