【人物志】坚决果敢之豪情巾帼——孙晓梅

“我是一个有理智和勇气的青年，我不会被人家利用和愚弄。我有我的人生目标、理想前途，我绝不会让自己盲目地陷入黑暗的深渊里去；我有我天赋的顽强心，我不怕任何压力、威胁、非议；我能毅然地打碎封建礼教所束缚我的镣铐。我所要的‘名’和‘利’，是大众所需要的‘名’和‘利’，我并不希罕个人的‘名’和‘利’。”

——1941年4月16日，孙晓梅写给母亲的信摘录

（图为孙晓梅烈士给母亲的信复制件）

当母亲写信来，希望女儿离开革命队伍，回家与原丈夫和好时，这位拥有独立个性和远大抱负的倔强女子断然拒绝了母亲的意愿，表示不愿墨守旧法，委身与理想殊异的伴侣，坚信可以凭借自己，在时代洪流中效国疆场，追逐自身信仰的事业，与历史的车轮一起前进。这位女革命者便是雨花台烈士纪念馆陈展之中的孙晓梅烈士。

（图为孙晓梅烈士遗像）

孙晓梅，1914年出生于浙江省富阳县市龙门镇的一个书香门第，乳名小妹。父亲毕业于浙江陆军测绘学校，母亲也是名门之女，因家境破落，成为家庭主妇。母亲给她取名小蛮，后因读到唐代诗人白居易的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”诗句后，要强的她不喜此名，自改名肖曼。后在《东南日报》等报刊上发稿上署名“晓梅”，遂沿用。

因家族子女众多，孙晓梅高小毕业后，家庭难以负担费用，便失学在家。最初，孙晓梅内心感到压抑酸楚，难以纾解，在家庭做工期间，觉得“肉体上的疲劳，能使人深觉人生的有生趣，精神上的桎梏，才是使人趋向坟墓去的暗路。”但她并未就此消沉，而在母亲辅导下，自学了初中各课学业和白话文章，并对汲取知识有了热忱的渴望和坚定的毅力。

（图为孙晓梅烈士少年时期照片）

1930年，经友人介绍，孙晓梅在杭州等地任小学教员，开始初涉革命活动，并积极阅读进步书刊，拓展知识面。此间，她深受女性解放思想影响，积极呼吁男女平等。但她深刻认识到空喊口号的无益，力求通过自身思想的解放和努力实践来影响他人，“我将凭我所有的力量，去努力，去呼喊，唤起一般醉生梦死的人，尤其是女子”；“我并不突然高呼口号，我要先自救起来，使自己的思想、行动，跑上了轨道，然后以事实的铁证，去感化她们，使她们对我有一个强烈的信仰，大家联合起来，再转移一切社会上不良的恶习。”1934年，她在本村发起了破封建族规的斗争并取得胜利，通过实际行动争取解除男女不平等的桎梏。

1935年，在杭州工作期间，孙晓梅在省立图书馆结识了一位情投意合的男青年季诚性，两人后结婚。随着淞沪抗战爆发，不久，杭州及富春江以北部分乡村相继沦陷，两人撤回家乡。但其丈夫仅在龙门停留数月，便出走投奔国民党南京政府军事机关。这一行为与孙晓梅的意志产生了分歧，她痛定思痛后，便决定与丈夫分道扬镳，结束夫妻关系。而日本军国主义的侵华罪行和富春江畔的抗日烽火，激发了孙晓梅的爱国热情，使她认识到救国图存是当下社会的主旋律，并勇敢地投入到抗日救亡洪流中。她带领同学，支持本村农民“二·五”减租运动，协助富阳县战时政治工作队，宣传减租减息和抗日救国，并在实际工作中不避艰险，在激烈斗争中临危不惧，敢于直面反动官员进行说理斗争，有理有节，展现了其坚毅勇敢的过人胆识。

1938年10月，受在皖南新四军工作的堂弟孙成修动员，孙晓梅带领弟弟和三个本族青年跨越重重封锁，跋山涉水，风餐露宿，不远千里徒步至皖南泾县，参加新四军。受训结束后，孙晓梅在军部服务团做民运工作。1940年，她奉命离开皖南，深入苏南敌后工作，因工作中机智勇敢，被批准加入中国共产党。1941年1月，任中共镇丹县委妇女部长，7月任中共武进县委妇女部长，1943年调中共长江工委任政治交通。恶劣危险的工作环境，加之物质极度匮乏和身体疾病，不仅没有击倒这位年轻的女性，更加磨练出孙晓梅的英勇无畏和乐观主义情怀。在给亲人的信中，她写道：“我们并不觉得苦，只觉得生活的紧张和有意义”，“梅等不敏，然不愿做时代之落伍人，虽无能，亦必追随历史之轮，如今天生活虽云贫苦，愿自勉，绝不做民族的罪人。”她积极深入群众做思想工作，宣传政策，组织群众为抗日出力；她乔装打扮，奔波各地，侦查敌情，护送大批党军政干部，运输物资，成功保障交通线安全通行。凭借勇敢杰出的工作能力，她被称为“女中丈夫”。

1943年，孙晓梅在南京龙潭执行任务返回时被日本宪兵队逮捕，经受敌人丧心病狂的酷刑仍坚贞不屈，从容赴死，是年29岁。

1984年6月，当年曾与孙晓梅烈士共事的我国著名经济学家薛暮桥先生书诗一首，以表达对烈士的纪念：“二十年华运帷幄，文精武壮女中魁。昔日洒下一腔血，今朝腾起千枝梅。”这名极具文采与胆略的女烈士，不啻为中国近代革命史中一位杰出的巾帼英豪。