每一件都是智慧的结晶
以前一直以为滑雪板、雪地靴、肥皂这些都是现代人才会用的时髦物件，翻阅资料才发现，这些物件早在古代时期，新疆人就已经发明出来了，有些还玩得很6呢！
说起“察纳”，可能有的新疆人都不一定知道，但只要你去过阿勒泰，见过哈萨克人在雪上的疾驰，就一定知道它就是世界上最古老的滑雪板！
察纳，一般用马皮包裹松木制成，最好的原料是白松，现在白松少了，才改用桦木或白杨木，用白松制成的 “毛滑雪板”，轻便、结实、不变形！
已有万年历史的毛皮滑雪板是阿勒泰特有的珍宝，是再现人类最早滑雪活动的古老“活化石”。
2
西域有“三绝”，其中一绝就是指巴里坤的“冷”。因为实在冷得无情，老祖宗们就发明了许多奇特而保暖的服饰，其中毡筒就是一例。
毡筒也叫毡靴，主要是用羊毛、骆驼毛、牦牛毛等经过清洗、加热、挤压等手法人工制作而成，是我国北方寒冷地区特色产物。
起源于何地何人，已无从考证，总之，能流传下来就是因为它保暖、有弹性，还不返潮，是抵御寒冷的好东西。比起现在人冬天穿的雪地靴，不知道要暖和多少倍。
马鞭，哈萨克语称为“喀姆齐”，哈萨克的手工马鞭非常有特色！
马鞭长短不一，主要由牛、马、骆驼、羊的皮革制成，再配以铜、银、铁等金属。好的革柄马鞭从把到鞭全部用一张牛皮编成，既柔软又结实，平时可放在口袋内或靴筒里，使用方便。
有的马鞭用红柳木或牛、羊角做把柄，上面还镶嵌银、铜、铁金属条，并组成图案，显得精美而富丽；有的马鞭柄把中间镶铁棍，鞭柄把与鞭的连接处有一串串铁环，使用时“铃铃”作响，十分别致。
马鞭对哈萨克族牧民来说，不仅是一件驱赶牲畜的工具，同时，也是牧民身上的一件装饰品，也是向人们炫耀的爱物和精美的工艺品。
西汉时期，中国已经有了麻质纤维纸，东汉时期，蔡伦改进了造纸术，到唐代时，中原地区的造纸技术已经非常发达了，但新疆地区的传统造纸工艺也丝毫不逊色。
在古代，桑皮纸作普通纸外，还用于高级装裱、制伞、包中药、制扇子等。上世纪初，桑皮纸还曾被短暂地用于印制和田的地方流通货币。
5
吐哈齐苏甫是维吾尔族人家的日常用品，也叫土肥皂。
土肥皂的制作方法比较简单，它是以残剩的羊尾巴油为主要原料的。用火反复三次熬制，然后使用模子固型，固型后，再接受太阳的烘干。
土肥皂在加工过程中，不添加任何化学辅料，用起来不伤手。所以，用它来洗婴幼儿的衣服，这样的衣服对婴幼儿皮肤不会产生刺激作用。同时，土肥皂的去污力强，用它来洗夏天的白衬衣，会洗得非常干净。
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用木头制作的叫“霍亚”的工具是给鹰清肠、减肥用的工具。一般鹰在吞下“霍亚”后第二天就可以吐出来。还有用羊羔毡子或羊毛线做的“霍亚”，精致实用。
“那艺”，也说“纳依”，是塔吉克语音译，即鹰笛，又称“骨笛”、“淖尔”，是居住在帕米尔高原的塔吉克人的传统吹奏乐器。
鹰笛多用鹫鹰的翅膀骨制作，全长25厘米左右，管径1．5厘米左右，管内中空无簧，两端管口皆为通孔，管身下端开有三个按音孔。
多才多艺的塔吉克族人民，每当鹰笛开完音孔之后，还要在白净而俊俏的笛身上雕刻出图案纹饰或题字，犹如一件精美的工艺品。
更为奇特的是，鹰笛做好以后先不能吹奏，要放在屋内的房柁上，经过半年馕坑的烟气熏染，使外表呈现出美观、雅致的暗红色之后，方可取下带在身边。
传统的鹰笛都成双成对，塔吉克族人民常用一只鹰的一对翅膀骨，做成两支左右相衬、大小和开孔完全一致的一对鹰笛，吹奏起来音调也完全相同，好像一对孪生娃娃。
说到乌斯玛草，大家一定都是大写的懵逼，但是说起奥斯曼，大家一定都不陌生，没错，就是这个草。
在新疆地区，画眉这一习俗亦由来已久，天山南北早期铁器时代至汉晋时期的遗址中，就广泛发现了石眉笔和矿物颜料，足见当时画眉风气之流行，时至今日画眉依然是新疆女性的风尚，新疆的女子从小就用奥斯曼草汁画眉，这种草汁有使眉毛变黑的功效，是天然的美容品，维吾尔人称之“眉毛的粮食”。
这种植物实际上就是我们熟悉的板蓝根，板蓝根和奥斯曼就是一种植物的不同用途而已。
9
褡裢是新疆农牧区维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族喜欢的用粗棉、毛线手工编织的旅行袋。
有50公分宽，1米多长，开口在中央，两端各成一个口袋，口边留有绳扣，可以串连成锁，结实耐用。 褡裢挂在肩上，一半在胸膛前；一半在背脊后。
褡裢颜色绚丽夺目，图案富有民族特色，多用几何纹样，配以色彩斑斓的粗犷线条，格外悦目。
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在新疆有一个坑，不是在底下挖出来的，而是在地面上建起来的。没错，这个坑就是馕坑！既可以打馕，又可以做馕坑肉。
一般馕坑是用羊毛和入粘土砌筑成的，高约一米左右，肚大口小，形似倒扣的宽肚大水缸。底部架火，馕坑四周围用土坯垒成方形土台，以便烤馕人在上面操作。
来源：新疆分享
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