游栖霞寺
不见明居士，空山但寂寥①。
白莲吟次缺，青霭坐来销②。
泉冷无三伏，松枯有六朝③。
何时石上月，相对论道遥④。
【作者】
皮日休(约834-902后)，字袭美，自号鹿门子、醉吟先生等，襄阳(今属湖北) 人。早年隐居于襄阳鹿门山，闭门读书。咸通八年(867)以榜末进士及第。翌年到苏州，担任苏州刺史崔璞的军事判官，和诗人陆龟蒙过从甚密，相互唱和，人称“皮陆”。广明元年(880)，在到毗陵(今江苏省常州市)任副使途中，参加了黄巢领导的农民起义军，同年十二月，黄巢大军入长安，被任为翰林学士。皮日休曾在江南一带生活，也曾游历栖霞寺。
【注释】
①明居士：即明僧绍，详见前注。
②吟次：吟诗的时候。青霭：紫色的云气。这二句以王维«终南山»“白云回望合，青霭入看无”为模板。
③ 三伏：指初伏、中伏和末伏，是一年中最热的时节。
④ 逍遥：«庄子»中有«逍遥游»一篇，专论逍遥之义。
【赏析】
文学史上有两个皮日休，一个是关注现实、嫉恶如仇的皮日休，一个是寻访山水、优游唱和的皮日休。这首诗体现的是后者。诗的首句即交代了诗人寻幽访古之情。历代诗人咏栖霞山，都不会漏掉明僧绍。明僧绍与栖霞寺早就是密不可分的一个整体，这不仅源于他的舍宅为寺，更重要的是他的隐逸高趣。然而明僧绍作古久矣，而今来游，唯有寂寥的空山。山自是不会寂寥，寂寥不过是诗人的感觉而已。第三句写到“白莲”。白莲不仅是佛教的名花，也是皮日休最喜欢的一种植物。他写过一篇«白莲»诗，其中有“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”的句子，为世人传诵。寺中白莲美好，无法用诗句赋咏。山间云气氤氲，且坐等云开雾散。这是一种闲适散淡的气度。山中泉水清冽，没有一丝酷暑的感觉，言外之意，身处深山幽林，就可以不受外界的干扰。六朝早已往矣，而那个时代的枯松兀自矗立，可见人世不断更替，而自然万物却永恒。于是，诗人感慨：什么时候能够找到一个皓月当空的夜晚，過到一位明僧绍这样的高士，在山石上相对而坐，畅谈人生，畅论“逍遥”。如果能够参透“逍遥”，也就能够参透人生了。对于处在晩唐乱世的皮日休来说，要参透人生、达到“逍遥”并不容易，他远道来访栖霞山，遥思明僧绍，就是希望从六朝的山林居士那里寻找自我解脱的思想资源。
附注：《诗栖名山》一书是由程章灿教授主编，选录了自南朝至民国95位诗人的126首题咏栖霞山的诗书。
摘录：《诗栖名山》
