昨天普及了大家的语文知识~~大家反响挺热烈哒~你有没有发现栖霞古寺的正殿与众不同？？？一般的寺院，正殿的名字都是“大雄宝殿”，而栖霞寺正殿的牌匾上写的是“毗卢宝殿”！！！这到底是为什么呢？
佛教常说的“三身”分别是：法身、报身和化身，分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。身即聚集之义，聚集诸法而成身，故理法之聚集称为法身，智法之聚集称为报身，功德法之聚集称为应身。
法身佛
法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。印度语毗卢遮那，意译为遍一切处，清净法身，犹如虚空一样的，圆满周遍，十方世界。法身：有自性清净法身，离垢妙极法身二种。
栖霞寺供奉的毗卢遮那佛
报身佛
报身是智慧积聚，就是积聚一切种智以为身，智慧究竟圆满，妄惑彻底断除，叫做圆满报身。卢舍那意译为净满，就是惑净智满的意思。正如赞佛偈说的，“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。”这报身佛的庄严相好，是为十地菩萨发心大士所得受用，这是他所受报身。
化身佛
化身佛是功德积聚，积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是”三祇修福慧，百劫种相好，“能以妙观察智，观机施教，随类现身，普度众生。化身佛有示生化身与应生化身二种。示身化身佛就是应众生之机，以大慈大悲之心，能够大权示现。
栖霞寺的正殿大多名为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛，是化身佛。“大雄”是称赞佛有大力、能伏四魔的意思。而栖霞寺为何是“毗卢宝殿”呢？栖霞寺正殿原先也称为大雄宝殿，20世纪20年代初，若舜上人重建大殿，改称毗卢宝殿，殿内供奉的主尊是毗卢遮那佛。毗卢遮那，略称毗卢，意为“光明遍照”，是法身佛，象征佛的真理和智慧无所不在，遍布一切，好像太阳的光芒普照一切；毗卢佛即是真理与智慧最高的结合，故称“法身”，是一切佛的根本。
古人说得好，“千江有水千江月，万里无云万里天。”这真是不可思议的无作妙力的境界。这就是化身佛。
