前两年，一名叫「塔莎杜朵」的奶奶刷爆了朋友圈，成为全世界羡慕的网红。

后来，又相继红了摩西奶奶、梵高奶奶，这些奶奶们虽然年逾古稀，仍然不放弃自己的文艺理想。

比塔莎奶奶热爱生活的奶奶，还一抓一大把，只是我们知道得太少，放弃得太多。人生流流长，芍药只希望自己到老时，还是个文艺的老太太^_^

芍药姑娘 Vol.95

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九十八岁还要勇敢追梦

不管是塔莎奶奶、摩西奶奶还是什么奶奶，她们成为了一种符号和梦想，成为被我们钦佩、羡慕的对象。

即使已经70岁，她们还是热爱生活，不以年龄去做自我设限的借口，她们都寄情于画画这种形式来表达，尤其喜爱画花、画恬淡的乡村生活。

/ 安妮奶奶的那些花 /

1933年出生的英国画家Anne Cotterill，直到2010年去世前，她都是一个勤奋多产的画家，每天都要工作好几个小时，捕捉花朵转瞬即逝的美丽。

有人说她是最好的插花匠，而且不用一花一叶。安妮奶奶画的花，有最美的色彩和最自然的形态：

中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。

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她收集大量的花瓶、盆、壶，甚至橄榄油瓶，背景颜色刻意保持平淡，以突出花的颜色，而自然光从一个方向坠落下来，让人感觉温暖。

安妮奶奶谦逊内敛，她说自己「完全不擅长推销」，全靠朋友们口口相传，才有了后来许多成功的个展。

她分别在伦敦、奥尔德堡、斯托克布里奇、新泽西州开过画展，据说收藏家们非常热情，他们需求的画作原件远远超过了安妮奶奶的供应数量。

安妮奶奶的最后一次个展在福德修道院开展，之后便自然离世。享年77岁。

她说：「花开了，我便画花。花谢了，我便画自己。你来了，我画你。你走了，我便画一幅回忆。 」

看得出，画了一世，她很开心。

/ 摩西奶奶的农场生活 /

在芍药看来，摩西奶奶的励志程度不输塔莎奶奶，全名安娜·玛丽·摩西，是大器晚成的代表。她对农场生活了如指掌，77岁时才开始将它们一幅幅画下来，一发不可收拾。2014年11月，国内才首次出版她的随笔作品《人生永远没有太晚的开始》。

摩西奶奶的日常被双手擦地板、挤牛奶、装蔬菜罐头等琐事占据，直到76岁因关节炎不得不放弃刺绣，开始绘画。

她的女儿将她的画带到镇上的杂货铺里售卖。有一天，画引起了艺术收藏家Louis J. Cal－dor的兴趣。他买了这幅画，还把作品带到了纽约的画廊，从此摩西奶奶出道了😁。

80岁我才出道，年轻人急什么

摩西奶奶的画风和安妮奶奶的英伦乡村风截然不同，更轻松活泼，透着小孩一样的童稚。

她指不出哪位画家曾使地产生过灵感。她一生为民妇，也未必会有哪位艺术大师有机会影响到她。

也许生活是最好的老师，在她颇受欢迎的作品中《捉感恩节火鸡》和《戚树园里的熬糖会》，她描述道：「把戚树汁熬成糖」，与家人们一起从戚树里提取出树汁，于是孩子们便有了享受的机会，将糖浆倒在雪白的盘子上，饱餐一顿。

摩西奶奶鼓励日本作家渡边淳一的事传颂许久，当时她已100岁了，渡边淳一给她写信，纠结自己是继续从医还是转行选择自己喜欢的写作。

摩西奶奶回信：做你喜欢做的事，上帝会高兴地帮你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁了。

100岁后她还画了6幅作品

直到101岁辞世

美国学者还创造了「摩西奶奶效应」，他们还认为一个人如果不去唤醒自己的潜在能力，它就会转化或自行泯灭，这就是「短路理论」。

人到底该在什么时候做什么事，并没有谁明确规定。如果我们想做，「现在」就是最恰当的时候，生命的每个时期都是年轻的、及时的。

/ 梵高奶奶的向日葵 /

好了，颂扬了两位外国奶奶，不表示国内没有，只是我们知道的很少。

梵高奶奶并不是梵高的奶奶，真名常秀峰，她和摩西奶奶有相似之处，也是70岁开始作画，是河南方城县的农村老太太，字都不认识几个，却被人们称为「中国农村的梵高」。

画画的样子太专注，赛过多少创业狗

法国著名摄影师鲁斯本、台湾马英九先生都收藏了梵高奶奶的画作，还在香港开了一次个展。

她用画笔回忆往事和乡村，回忆她的花草、动物、老房子、田埂、果树和土地，她的。她的画，就是她的乡村生活史。

她说梵高的《星空》她看不懂，但她认为梵高的向日葵没她画的好。

「这个叫梵高的人一定很不开心，他的向日葵不伸展，画得苦。我的向日葵有阳光温暖她，有土地养着她，有水滋润着她，就像我画她的心情一样，很幸福」。

梵高奶奶说农民喜欢向日葵

因为它能出油

梵高奶奶的画不讲究技法、布局，真实朴拙，随性而为，却会触及到我们内心柔软的那一部分。

她被请上《鲁豫有约》时，鲁豫问她：「你知道现在自己有多红吗？网上有多少人喜欢你吗？」老太太想了想：「十几个吧」，把大家都逗乐了。

一位网友给梵高奶奶留言：「我不懂得赏画，但我喜欢这种平淡生活和浓墨飞舞的痕迹。我都难以想象自己70岁时会是什么样子，是否和您一样永远不放弃对美好生活的追求呢？」

日本还有一位柴田丰奶奶写诗：

即使是九十八岁，

我也还要恋爱，

还要做梦，

还要乘上天边的云。

另一部电影《幸福的面包》里，

一个身患绝症的老人原本想以死结束生命。

后来她顿悟：

当你年轻时，

因为知道还能遇见另一个自己而期待，

可是老了有什么呢？

其实啊，生命在最后阶段也是会不同的啊，

毕竟努力活过这一生了。

死，太傲慢了。

人生的每一个阶段都值得，

好好开始，好好对待。

所以70岁的你会是什么样？