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罐新聞|現代主義:傳統出新 香港蘇富比奏響現代亞洲藝術號角

罐新聞|現代主義:傳統出新 香港蘇富比奏響現代亞洲藝術號角 罐子藝術網
2016-03-08
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导读:亞洲現代主義的發展,是二十世紀以來東、西方世界漫長交融的成果。二○一六年春拍,香港蘇富比一如以往,甄選現代亞洲藝術傑作以饗藏家。有別於過去較強調西潮東舶的影響,本季的策展重點將以亞洲文化為本位。



現代主義:傳統出新

香港蘇富比奏響現代亞洲藝術號角

文字 / 郭東杰 圖片 / 香港蘇富比

亞洲現代主義的發展,是二十世紀以來東、西方世界漫長交融的成果。二○一六年春拍,香港蘇富比一如以往,甄選現代亞洲藝術傑作以饗藏家。有別於過去較強調西潮東舶的影響,本季的策展重點將以亞洲文化為本位,探討藝術家在接受西方思潮的啟迪、挑戰和借鑒過程中,如何深刻理解、反省及確認自身傳統的價值,並加以萃取與昇華,由此創作出兼具東方精神又富於時代意義的作品,經歷近百年來歷代積累,形成足與西方分庭抗禮的文化話語權;透過夜拍與日拍的貫通式敘述,藏家將理解亞洲現代藝術除了「東-西」橫向交流,尚有極為重要的「古-今」縱向演進,無論是出身中國而旅居海外的徐悲鴻、趙無極、朱德群、趙春翔,抑或海外負笈而復歸故國的吳大羽、丁衍庸、吳冠中、王懷慶等名家巨匠,均能體現此種特徵,帶來嶄新的藝術史觀與鑒賞視界。


王懷慶:五千年的文明風度,三幅鉅作領銜晚拍

晚間拍賣一直是蘇富比春拍的高潮。作為本季封面作品,王懷慶的〈足-2〉(雙聯作)堪稱當之無愧的扛鼎鉅作,配合〈鏡中的椅子〉和〈天工開物-2〉(雙聯作),構成藝術家完整的半具象繪畫脈絡。王懷慶曾經自言,他的創作源自深刻的歷史思考,其於明式家具發掘豐富靈感,即是從傳世的古物英華,體悟到文明的份量,又從洗練的器物線條中,發現深具現代意識的抽象美。〈足-2〉創作於1999年,此時,藝術家身處世紀之交,一方面滿懷慷慨,總結著波瀾壯濶的二十世紀中國歷史;另一方面,亦對新世紀翹首期盼,於是首度以張力極強的紅彩創作,建構博大無垠的半具象世界,以繪畫探索時間和空間,顯示從器入道、從物及人的思考,蔚為巔峰鉅構;1993年創作的〈鏡中的椅子〉,屬於王懷慶的早期作品,其透過椅子數量之複述,探索物象錯位之美、物象解構再組合之美、以及同一物象的不同角度同時呈現之美,創作難度更上層樓,見證其半具象語言的成熟軌跡;及至2004年的〈天工開物-2〉,王懷慶對於發現和昇華物象之美,手法愈趨徹底,畫面接近純綷的抽象構圖,中間自上而下的一道直線,力量充沛而筆直利落,富於動感、氣氛以及戲劇性,乃整幅作品點睛之處,燃亮了整個巨大畫面的宇宙。


王懷慶  足-2(雙聯作)1999年作  油彩畫布  200 x 320 cm.

估價HK$30,000,000–40,000,000


王懷慶  鏡中的椅子  1993年作  油彩畫布  130 x 145 cm.

估價HK$8,000,000–12,000,000


王懷慶  天工開物-2(雙聯作)(局部) 2004年作  油彩畫布   256 x 200 cm.  

估價HK$12,000,000–18,000,000


趙春翔:以傳統文化迎戰西方藝術

趙春翔是旅美中國現代藝術家之代表,其自1958年起旅居紐約接近三十年,畢生創作從傳統國畫而至抽象油畫,最終走上水墨改革的先鋒之路,充份體現了中國藝術在面對西方文明與時代潮流中,先是以傳統從正面迎擊,然後在求同存異中碰撞融合,終至返本求變、別開生面的一條發展道路。本季夜拍的〈山石樓閣〉與〈五行〉,以及日拍重點〈抽象〉,正好代表著趙春翔創作路上的這三種面貌,並為珍罕而精彩之作:〈山石樓閣〉為趙春翔罕有的大尺幅國畫,按出版物統計,此類作品不過五幅左右,其結合南宗山水的瀟灑飄逸,與北宗山水的剛勁大氣,充份顯示藝術家深厚的傳統基礎;〈抽象〉乃藝術家為數不多的油彩畫布作品。五、六○年代,抽象表現主義如日中天,藝術家解放熟練的筆墨,以銀黑調子揮灑墨色之力,碰撞炙熱的橘紅,筆勢奔流如狂草書法,構成深具戰後藝術特徵的抽象構圖;〈五行〉則是趙春翔之經典,顯示他六○年代以後毅然回歸水墨,並以前衛的壓克力、拼貼與抽象改革傳統,給傳統哲學予以嶄新表現方式,允稱最成熟大氣之傑作。三幅傑作同時登陸蘇富比,勢將掀動新一輪的收藏熱情。


趙春翔  山石樓閣  1960至1970年代作  彩墨紙本  116 x 54.5 cm.   

估價HK$2,000,000–4,000,000


趙春翔  抽象  1965年作  油彩畫布  100 x 130 cm.

估價HK$600,000–1,000,000



趙春翔  五行  1987年作  綜合媒材紙本裱於畫布  89 x 183 cm. 

估價HK$5,000,000–7,000,000


趙無極的甲骨文,朱德群的雪中詩

趙無極與朱德群,是華人藝術家在西方成就最高者,其各自以中華文化融入西方繪畫,創造出源自中、法兩種文明,而共享於東西方世界的藝術瑰寶。本次晚拍分別呈現兩位大師的經典作品。趙無極的〈映雪〉和〈陽光穿越森林〉創作於1954及1955年,此時的趙無極投身抒情抽象主義運動,繪畫進入無形象的表現,其轉折之契機,正是透過中國古代文字為符號,形成神秘深邃的幽遠世界。〈映雪〉以層次豐富的銀灰調子,濃重處帶象牙黑與幽藍,輕淺處調進麥芽紅,從下而上形成從冷到暖、由重及輕、自暗而光的效果,予人霰雪霏霏的清新意境;〈陽光穿越森林〉光彩矚目,藝術家罕有地在甲骨文時期以高強度紅彩主導畫面,詰屈聱牙的甲骨線條彷彿一片叢林,在白熱明亮的太陽照耀下溫暖熾熱,打開一片喜氣洋溢,積極開朗的氣象。


趙無極   映雪  1954年作  油彩畫布  55 x 45 cm.

估價HK$8,000,000–15,000,000


朱德群被譽為抒情抽象詩人,作品除了可見縱橫擺闔的書法筆觸,更將無形象的東方詩學融鑄到抽象繪畫。1985年,朱德群因前往瑞士舉行展覽而途經阿卑斯山,在一場突如其來的大雪之中獲得靈感,展開了僅只五年左右的雪景系列。本次晚拍難得徵集到兩幅雪景作品-〈寂靜的世界〉與〈靜謐之光〉同場輝映。〈寂靜的世界〉以國畫「運墨而五色具」的理論為基礎,採取低限色彩創作,透過不同明度、中間色調的細膩變化,造就一個豐饒的世界,展現無限生機與韻味;在尺幅恢宏的〈靜謐之光〉,藝術家更擷取東方水墨之「寫意」與「氣韻生動」,展現一個充滿動感、大氣迸生的世界,雪白的點灑由上至下,層層綿密地落在靜謐的天地與山巒之間,不但延續了中國山水的寫意精神,更以西方媒材表現動態,將運動的時間凝縮於一刻,顯其高妙與創新。

夜拍的名家傑作,尚有朱德群極為罕有的赴法以前的台灣時期作品〈八仙山〉,其源出國民政府外交要員汪公紀舊藏,更曾參加1988年台北市立美術館「中國-巴黎:早期旅法畫家回顧展」,與另一幅紅彩亮麗的〈構圖18.2.1978〉共同點亮朱德群不同時期的經典;吳大羽的〈無題14〉,是藝術家最大尺幅油畫,構圖嚴密豐滿,色彩富於京韻,體現其獨步中國現代藝術史而合流於國際大潮的「勢象」(Dynamic Expressionism)理論;朱沅芷1927年的共色主義力作〈應絃起舞〉,將中國音樂與二○年代在美國極為前衛的立體主義結合,盡顯早慧之天才;去年大放異彩的吳冠中,於本季則以其灕江經典〈灕江新篁〉亮相,聯袂其九○年代重投人物創作的〈洋阿福〉共舞於夜場;同樣在去年蘇富比盡領風騷的朱銘,則帶來成名作〈單鞭下勢〉與〈太極對打〉,彰顯中華武學與傳統木雕以現代藝術身份席捲全球之魅力。


 朱德群  八仙山  1954年作  油彩畫布  83 x 67 cm.

 估價HK$2,500,000-3,500,000



朱德群  靜謐之光  1985年作  油彩畫布  97 x 130 cm.

估價HK$13,000,000–25,000,000


沉睡的女神:徐悲鴻與藤田嗣治,首度爭輝!

本季蘇富比晚拍的另一重戲,即是徐悲鴻與藤田嗣治將首度聯袂登場。徐氏與藤田均於一九一○年代到達巴黎,卻踏上截然不同的藝術之路:徐悲鴻深研學院寫實主義,歸國後奠定中國寫實主義和美院體制,成為中國現代藝術史上不可迥避的巨人;藤田則幾乎畢生旅居巴黎,被視為二、三○年代「巴黎畫派」的日本代表。是次晚拍同時呈獻兩位大師的裸女題材作品,包括徐悲鴻〈夢中的維納斯〉與藤田嗣治的〈裸女與貓〉,兩者分別透過古典世界的神話與現實生活的戀人,創造出理想化的女神胴體,正面訴說人類的愛情與欲望,蔚為亞洲藝術史上空前之舉,亦勢將在本季寫下亞洲拍賣史上重要一章!

西方裸女題材的傳入,曾經深深衝擊了東方傳統道德觀念,引發激烈的「美」、「善」之爭,而終於獲得融納,成為二十世紀初年亞洲藝術史的重要一章。徐悲鴻早在留學法國之時,已經開風氣之先,其於1920至21年創作的〈夢中的維納斯〉,並不止是一位現實中臥躺草地上的裸女,從其右上方隱約可見的兩名半獸人可知,本作實指涉希臘神話「女神與半獸人」(Nymph and Satyr)的主題,明喻男女情愛之挑逗,隱指文明與野蠻之角力,是中國最早有關西方古典主題的繪畫。維納斯一絲不掛,身體豐腴,臉泛桃紅,正在享受一場舒適的午寐,藝術家捕捉了女神搔首撥草、即將面向觀眾的瞬間,似要順應人物動勢,傾瀉賁張的情欲和愛意,配合匠心獨運的前縮視角,特寫維納斯姣好的臉容和酥胸,更把戲劇張力推向極致。本作同樣參加了1988年台北市立美術館之「中國-巴黎」展覽,著錄清晰,誠為珍稀可靠的徐悲鴻油畫。


徐悲鴻  夢中的維納斯  1920至21年作  油彩畫布  95 x 62.3 cm

估價HK$40,000,000-60,000,000


同樣,藤田嗣治藉由他的裸女畫,將日本繪畫傳統劈開一個裂口,西方觀者亦由此得以一窺情慾表現的全新面貌。1923年,藤田嗣治認識了原名露西‧芭杜(Lucie Badoud),並因其雪白無瑕的肌膚而暱稱為「小雪」,由是開始他全力發展裸女繪畫之時期。作於1930年的〈裸女與貓〉,正是以小雪為模特兒。藝術家融併西方古典繪畫和東洋畫技巧,以塑造如雪般美感的乳白色之肌,富於中世紀日本文學所強調的「幽玄」之美。1931年,隨著藤田嗣治與小雪的感情逝去,藝術家即將離開巴黎,邁向下一個旅程,〈裸女與貓〉亦成為其高峰之作。藤田嗣治作於此年代的其他大尺幅裸女主題作品,近乎全數為世界各大重要美術館永久典藏,由此益見本作博物館級的收藏價值。


藤田嗣治  裸女與貓  1930年作  油彩畫布  97.5 x 163 cm.

估價HK$20,000,000–30,000,000


大師丁衍庸:貫通日夜拍的靈魂人物

本次春拍中,丁衍庸可謂貫穿夜拍與日拍的靈魂人物。人稱「丁公」的丁衍庸乃中國旅日藝術家代表,與林風眠、關良並稱「廣東三傑」,更是兼通油畫、國畫與篆刻的一代宗師,允稱最能表現本季策展主軸之人物。晚拍率先登場的〈紅衣女郎〉,是丁公罕有的大尺幅油彩畫布作品,其誕生於藝術家油畫高峰期,在富於野獸派特徵的醇厚色彩之外,兼具書畫「屋漏痕」的意趣,以及金石入畫的高古韻味;緊隨其後的,是丁公於1971年為高足莫一點先生創作的〈香港風景〉。丁公創作水彩極少,數十年來只親炙十多幅,題材更多以花卉、靜物為主,本作以西洋水彩與中國水墨結合創作的風景,當屬鳳毛麟角。

日拍部份,丁公作品同樣精彩絕倫,油畫精品〈花瓶與檸檬〉體現丁公以古陶入畫,並以古物的裝飾花紋為畫中畫的奇妙巧思;水墨方面,先是罕有以洋彩著色之國畫〈鍾馗嫁妹〉,將嚴肅的守正辟邪的傳統主題,融入西式裸女人物,盡顯現代大師的幽默胸懷;此外,藝術家應香港資深報人羅孚邀請創作的〈採菊東籬下〉,則是唯一一幅以陶淵明為題材的作品,成為1978年香港「中國菊花展覽」點睛之作;〈百萬軍中藏阿斗〉與〈木蘭從軍〉則以傳統戲曲題材為本,採用新穎筆法表現高貴的傳統忠孝仁義精神;〈雙鳥〉和〈松鼠葡萄〉兩幅精品,則顯示其駕馭水墨分色與構圖之造詣,儼然一場丁公藝術與人生的全面回顧。


丁衍庸  紅衣女郎  1969年作  油彩畫布  90.5 x 60.5 cm.

估價HK$2,800,000–3,800,000


油彩丰神,水墨擷靈-日場名家選粹

本次現代亞洲藝術日拍之封面,是席德進的〈女作家郭良蕙像〉。對於人物肖像,席德進非他覺得美、有個性的人物而不畫,希冀將活力與青春的朝氣化為永恆。本作完成於藝術家赴歐美考察5年後返台以後的六○年代晚期。當時,美國正掀起歐普與硬邊風潮,藝術家亦透過本作呼應時代,其背景處理採取平塗法,大塊面的灰紫色彩由兩條亮黃與寶藍線條分割,帶有極簡的硬邊分割概念,又不失分寸地襯托前景人物。主角郭良蕙的輪廓線條銳利,英姿颯爽,突顯新時代華人女性之摩登時尚,讓極簡的抽象與細膩的具象風格取得完美的平衡。


席德進  女作家郭良蕙像 1960年代晚期作  油彩畫布  100 x 80 cm.

估價HK$1,600,000–2,000,000


對於亞洲現代藝術,過去往往以油畫、水墨為楚河漢界,隨著新水墨之崛起與廣被認同,對於亞洲現代油畫和水墨的共通精神,亦應受到進一步滙通。劉國松1971年的〈一個東西南北人〉是其自畫像式作品。藝術家在1968年親歷美國以「阿波羅十一號」登月計劃創寫人類歷史,啟迪他結合西方現代科學宇宙觀,與中國傳統哲學宇宙觀,其經典的「旦」字型構圖自此誕生,創寫中國水墨新里程,畫中旭日鈐上藝術家「一個東西南北人」篆印,喻意其一身傲骨,能量如紅日般雋永恆久,預示中國藝壇一股新力量之誕生;余承堯出身軍旅,退役後始專注書畫,其〈無題〉雖寫於晚年,箇中山水卻呈現金戈鐵馬之氣,虎虎然有卸甲吟詩之英風;以「今之古人」自許的于彭,作品具有新文人繪畫之表徵,他的水墨作品〈峭然獨立〉、〈江瀑水雲中;水煙重渚風涼〉、〈花間一壺酒之一〉無門派家法之限,亦無傳統現代之別,追求一個全然自我的繪畫世界,內涵卻上溯宋明文氣,可見現代華人騖古開新的精神追求。


劉國松  一個東西南北人  1971年作  綜合媒材紙本  155 x 76 cm.

估價HK$800,000–1,000,000


現代亞洲藝術

香港拍賣 2016年4月3日至4日


台北展覽 3月19日至20日

華南銀行國際會議中心


香港展覽 4月1日至3日

香港會議展覽中心


查詢

香港+852 2822 9008

台北+886 2 2757 6689

sothebys.com/hk

更多內容請見〈當代藝術新聞〉2016年 3月號 No.134


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