蒙兀兒帝國 帶鑲嵌敞口罐 直徑 11.75 公分、高 7.5 公分
台北故宮博物院藏品
台北故宮南院受矚目展覽
越過崑崙山的珍寶
院藏伊斯蘭玉器特展
文 / 葉至正 圖 / 台北故宮提供
台北故宮博物院南部院區，自從去年底開幕試營運後，其展覽項目的多元性深受好評，無論是受矚目的翠玉白菜、亞洲茶文化、亞洲佛像藝術、中日韓三國瓷器聯展、專業性的明代青花瓷展與龍藏經展、亞洲織品以及與在地接軌的嘉義文化史展，都有高度評價，而其中，更有故宮相當獨特的展覽【越過崑崙山的珍寶—院藏伊斯蘭玉器特展】。鮮少人知，故宮博物院除了原本中華文化的精華之外，對於中亞伊斯蘭玉器的收藏亦是舉世聞名，而為何伊斯蘭文物只蒐藏玉器？這是因為乾隆皇帝對伊斯蘭玉器的情有獨鍾，這些在平定回疆後才得到的進貢品，也對十八世紀之後，中國玉器的變革產生了重大影響，也因此，在故宮文化傳承與亞洲文化接軌，定位為亞洲藝術館的台北故宮博物院南部院區，伊斯蘭玉器特展一直都是院內最重視的主要展覽項目，而研究伊斯蘭玉器的頂尖學者，前故宮器物處長鄧淑蘋教授，雖然早在2013年退休，亦為了這個展覽重出江湖，將一身所學傳承給下一代。
蒙兀兒帝國 蚌式盤 長 20.9 公分、寬 14 公分
台北故宮博物院藏品
很多人對於伊斯蘭玉器的印象，通常就是「西昆玉工巧無比，水磨磨玉薄如紙」之類的刻板印象，強調其精密掏膛薄胎如紙，甚至乾隆以為是用水磨而成的高科技，所以驚豔讚嘆伊斯蘭玉器是鬼工神工，這是一般人對伊斯蘭玉器工藝的誤解，但其實除了有別於中原工藝的精細雕工之外，伊斯蘭玉器最重要的特質，也最吸引乾隆皇帝的，是堅韌生冷的玉器卻以層疊花葉的生動線條，呈現自然的昂然生機，但也有重視器型的對稱所產生協調的美感，以出版圖錄100頁蒙兀兒帝國〈蚌式盤〉為例，以自然流暢的蚌殼造型，底部輔以花葉層疊，卻又左右對稱的實用器物，即是相當明顯的例證，洛杉磯博物館的馬凱主任（Dr. Stephen Markel）曾經推測此玉器的材質工法，與V&A 博物館著名的沙加罕款玉杯極為類似，出自同一個作坊。
印度 平口雙柄蓋碗 全高 9.7 公分、口徑 12.9 公分、底徑 6.7 公分
台北故宮博物院藏品
痕都斯坦與伊斯蘭玉器
眾所週知，痕都斯坦之名，乃由乾隆皇帝以波斯語「印度」發音親自訂名，指的是當時北印度的蒙兀兒帝國，但由於後來研究考證，發現進貢的玉器不僅當時的蒙兀兒帝國，中亞南亞印度，鄂圖曼帝國，西亞的薩非王朝和帖木兒帝國，以及新疆回部區域所產的玉器，都因為乾隆皇帝的喜愛，而成為進貢清宮的藏品，痕都斯坦之名雖有帝王認證，但已無法涵蓋所有進貢品項，因此今後學術研究，均以「伊斯蘭玉器」為名。
而乾隆皇帝一生寫了4萬3250餘首詩，對以伊斯蘭玉器的為題的詩有74首，每一首詩都對照一件宮中器物，以伊斯蘭玉器外邦朝貢者，賦詩名會以「痕都斯坦」為題，如果有識款則為《乾隆御用》或《子孫永寶》，如以新疆回部進貢，或玉質為和闐玉種，乾隆視為大清屬地，則以「和闐」之名賦詩，如有識款則為《乾隆年製》款。
蒙兀兒帝國 墨瓶筆室
全高 8 公分、玉筆架長 21.5 公分、玉筆管口徑 1.8 公分、口徑 3 公分、足徑 3.7 公分
台北故宮博物院藏品
伊斯蘭玉器特徵
伊斯蘭玉器除了以高絕的工藝技巧，來表現自然生動的線條之外，另一個最大的特徵，就是實用性，比起中國對玉器作為陳設器物，或是隨身配戴的欣賞功能，伊斯蘭玉器除觀賞外，也是實用器，因此造型除碗、盤、蓋罐、扳指、渣斗……等世界通用的器物之外，可蘭經架、火藥筒、燈油架等皆可採用玉料製造。而到了十七世紀後半，鑲金工藝盛行，為伊斯蘭玉器添增貴氣，到了十八世紀，又再增添嵌寶方式，以符合當時貴族身分與流行賞玩。玉器本身也許是十五、十六世紀製作，但幾百年流傳下來，中間人們又賦予它們不同的風華，留存至今多彩的樣貌。
兀兒帝國 花式盤 口徑 25公分、底徑 14.8公分、高 4.4公分
台北故宮博物院藏品
蒙兀兒帝國 瓜瓣杯 全高 4.7 公分、長 16.6 公分、寬 12.8 公分
台北故宮博物院藏品
蒙兀兒帝國 帶鑲嵌蓋罐 高 11公分、腹徑 8 公分、口徑 3.6 公分、蓋徑 4.5 公分
台北故宮博物院藏品
蒙兀兒帝國 帶鑲嵌白玉扳指 長 3.9 公分、寬 2.9 公分、戒圍 2 公分、高 1 公分
台北故宮博物院藏品
更多內容請見《CANS藝術新聞》2016年3月號 No.218
