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罐新聞|思想起--台北史博館【潮汕彩繪翁仔屏泥塑展】
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罐新聞|思想起--台北史博館【潮汕彩繪翁仔屏泥塑展】
罐子藝術網
2016-06-14
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导读:臺灣是個多元族群融合的社會,潮劇雖在今日的臺灣已屬罕見,但在東南亞的華人社群中,仍十分風行。而此次展出的潮汕彩繪翁仔屏泥塑,可說是潮汕工藝與戲曲結合後,所產生的巧妙結晶。
史博館翁仔屏
潮洲匠師尤擅金漆木雕
冠為閩粵之首
當代藝術新聞 /
台北
報導
位於台北市南海路的國立歷史博物館,為使民眾了解潮汕文化,特別於今(14)日起推出【偶陶畫戲-潮汕彩繪翁仔屏泥塑展】,希望觀眾藉由欣賞潮汕泥偶,也能讓年輕學子了解其背後的文化傳承,以及藝術之美。臺灣是個多元族群融合的社會,自明清以來,從中國大陸來臺的移民後裔,由於閩南人佔多數,形成了今日大家熟悉的語言與傳統文化的主體。來自粵省的客家族群,雖然人數較少,亦保存著深具特色的生活方式與文化,兩地的文化隨著閩南與客家族群的開墾遷移,逐漸遍布全島,並在悠長的歲月中逐漸融合,形塑了今日臺灣文化的特殊樣貌。
史博館翁仔屏
就臺灣的傳統工藝發展狀況而言,
潮州
匠師,向與漳、泉並列齊驅,尤其傳統金漆木雕之美,冠為閩粵之首。如臺南水仙宮在清朝康熙年間營建時,便是聘請著名的潮州工匠前來建造。高屏地區自古流行迄今的皮影戲「潮調」,也保留了潮劇風華。潮劇雖在今日的臺灣已屬罕見,但在東南亞的華人社群中,仍十分風行。而此次展出的潮汕彩繪翁仔屏泥塑,可說是潮汕工藝與戲曲結合後,所產生的巧妙結晶。來自潮州的彩繪偶陶,即所謂的「翁仔屏」,是盛行於當地的生活飾品,除了日常把玩或作為餽贈品,在廟宇祭祀慶典,更能與祭品一起上供桌,作為娛神的擺設。每一「屏」取自潮劇中的一幕,仿若劇照一般,人偶擺出戲齣唱曲中的身段,
表情
靈活,姿態生動,衣袍冠冕等細節,作功細緻,色彩瑰麗,盡顯匠師功底。
本次展覽承蒙呂吟詩女士慨允提供展品,計237件彩繪偶陶,41組故事「屏」,展品作工之精緻與品項之多元,即便在今日的潮汕當地,都極為罕見。
文 生(財記出品)
本舖作品為文服褶子的「小生」,又可稱之為「文生」。所謂的「生」是傳統戲曲中男性腳色的通稱,並且是以素臉(不著花色)的面目來示人。若年紀較輕的青年人,又可以稱做「小生」,由於該件作品不似武打的穿著與架勢,同時帶彬彬有禮的書卷氣,是故又視為「文生」的腳色。
武 生(發合出品)
本舖作品為身著武裝靠服的「武生」。「武生」相對於文生而言,即身懷武藝的男子,有些是穿著鎧甲軍服的武將,有些則是緊身短打衣的草莽英雄。每當劇情中安排武生的出現,必然是在武打場面中最受注目之人。此件作品所穿著的是戲服中的正式軍裝,名稱做「靠」,潮劇又別稱為「甲」,從實際軍服中的護盔鎧冑演變而來。
小 旦(成記出品)
本舖作品是身著新娘禮服的「小旦」,所謂的「旦」是傳統戲曲女性腳色的通稱,只是又依年紀大小而有不同名稱。至於這件作品是身著鳳冠霞披,宛似出嫁新婦的盛裝扮相。在京劇中則是特定人物的出場扮相,例如樊梨花(武)、王昭君和楊貴妃等,便是頭戴硬式鳳冠或頭巾,肩披著霞帔等特殊造型,其專有名稱為「花衫」。
藝 旦(瑞合出品)
本舖作品是一位手持琵琶、宛似走唱的少婦腳色,其正是的身分應為「藝旦」。若從潮劇中的女性旦角來看,又可推出為「藍衫旦」或「衫裙旦」,但因其手持琵琶的彈奏演出,而成為藝伎或賣唱的藝旦。在傳統戲曲中《秦香蓮抱琵琶》、《鋤美案》的秦香蓮,以及《蔡伯喈》的趙五娘等,即是帶著琵琶沿路走唱進京尋夫。
武 旦(發合出品)
本舖作品為身著典型靠甲軍服的女性腳色,是故為身懷武功、官拜高階將領的「武旦」。歷史故事或小說傳奇中的女性將軍,大多被改編成膾炙人口的戲齣。在實際的戲曲演出當中,像這樣地位尊貴的腳色身分,不僅是戲齣中的主角,同時要能打、也要會唱,在京劇中又別名為「刀馬旦」。
紅 關(發合出品)
本舖作品是以紅面色系為主的淨角花臉人物,按傳統戲劇對臉部色系的詮釋而言,這類型大都是赤膽忠誠、剛毅正直的腳色,代表人物即為忠義雙全的關雲長。在本件作品中關雲長雙手掄起青龍偃月刀、展現出揮刀斬將的氣勢,此乃傳統戲齣《過五關》、《古城會》常見的武功表演。
黑 花(盛記出品)
本舖作品是以黑色系為主的淨角花臉人物,按傳統戲劇對臉部色系的詮釋而言,這類型大都是性格剛烈、魯莽耿直的腳色,代表人物即為暴躁剛猛的張飛。該件作品抬腿揮拳、架勢十足,充分展現非剛即猛的暴跳性格,在實際的表演中,還要搭配銅嗓破聲、威武震撼的唱功表現,故在京劇中又可稱為「銅嗓花臉」。
白 奸(欣合出品)
本舖作品是以白面色系為主的淨角花臉人物,按傳統戲劇對臉部色系的詮釋而言,這類型大都是老謀深算、陰險狡詐的腳色,代表人物即為一代梟雄的曹操。該件作品身著位居人臣之首、官位品秩極高的蟒袍,但是卻豎眉瞠眼、神情詭譎而心思狡詐,充分將負面反派的腳色,淋漓盡致地展現出來。
小 丑(猷合出品)
本舖作品是潮劇典型的丑角人物,稱之為「小丑」,大多是年紀較輕、或是較低下的身分,例如酒館裡的店小二,或是文生旁邊的書僮。但是在實際演出時的戲份並不少,同時也可不必拘泥於劇場表演程式,反而可以自由地將日常生活的舉止,融入到肢體表演之中,製造喜劇性的逗趣效果。
官袍丑(揚合出品)
本舖作品是官戴硬盔、展現皇宮貴族身分的丑角人物,稱之為「官袍丑」,常用來醜化官場中的負面人物。按照古代官吏的輿服制度,一般最高三品以下文官只能頭戴軟帽,只有二品以上之親王始能配戴硬盔。然而該件作品,不但是以丑行的扮相出現,還露出迂腐呆滯、愚昧無知的神態,由此可見蓄意醜化這位身分尊貴的人物。
更多內容請見〈當代藝術新聞〉
2016年 6月號 No.137
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