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罐展覽| 巴黎吉美國立亞洲藝術博物館 【玉:從帝王尊榮到裝飾風的藝術】

罐展覽| 巴黎吉美國立亞洲藝術博物館 【玉:從帝王尊榮到裝飾風的藝術】 罐子藝術網
2016-12-06
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导读:巴黎吉美國立亞洲藝術博物館今秋推出重頭大戲【玉:從帝王尊榮到裝飾風的藝術】 特展(展期自10月19日起到2017年1月16日為止)。這項展覽歷經五年籌劃,通過來自台灣及法國15家博物館和機構的330件

開幕現場,吉美博物館館長馬嘉麗親自為台北故宮博物院院長林正儀導覽。



巴黎吉美博物館今秋重頭大戲

【玉:從帝王尊榮到裝飾風的藝術】 


余小蕙(Yu Hsiao Hwei)/  巴黎報導


巴黎吉美國立亞洲藝術博物館今秋推出重頭大戲【玉:從帝王尊榮到裝飾風的藝術】 特展(展期自10月19日起到2017年1月16日為止)。這項展覽歷經五年籌劃,通過來自台灣及法國15家博物館和機構的330件收藏,追溯從新石器時代到1920年代,數千年來玉器受到華夏和亞洲文化鍾愛、使用,蘊含多重文化與象徵意義的悠久歷史。其中,台北故宮博物院精選院藏96組珍貴玉器,包括2件國寶級文物〈北宋 真宗禪地祇玉冊玉匱嵌片〉、〈宋遼 玉龍紋盤〉,是本次展覽最重要的借展方 ;另外三分之二的展品則分別來自吉美博物館本身藏品,以及楓丹白露宮、羅浮宮、巴黎裝飾藝術博物館、自然史博物館、蓋布朗利人類學博物館、賽努奇東方藝術博物館、法國國家圖書館等十多個機構。


這也是台北故宮瑰寶在法國的又一次大規模展現,距離上一次、1998年在大皇宮舉行的【帝國的回憶】已將近二十年。台北故宮院長林正儀專程率領館員赴巴黎參加開幕。林院長認為這次玉器特展代表了西方對中華文物認知上的一個突破,他表示:西方博物館傳統上對物質文明的詮釋,多半著重在材質、造型、技藝、圖案、紋飾、色彩等方面,這一次經由雙方策展人的思想激盪,對玉器在華夏文化的應用和象徵意涵上有更多的認知。另一方面,林院長這次和法國吉美博物館、蓋布朗利博物館等館長的交流中,吸取了他們對於如何展示文物的新穎觀念和方法,「我們應當透過生動活潑的主題和方式,在文物和現代人的生活經驗之間創造連結。」按國際上博物館的交流模式,吉美博物館也將回饋一項展覽給故宮。林院長指出,吉美博物館將慷慨出借一批精美柬埔寨佛像和雕塑收藏,於2018年春天在嘉義故宮南院將舉行一項柬埔寨藝術文物特展。


這次台北故宮出借的精彩文物,除了被列為國寶級文物的〈宋真宗 玉冊玉匱嵌片〉(法方策展人選擇展出裝玉冊的玉匱組合嵌片,一共52片),器物處處長余佩瑾在接受採訪時特別推薦〈宋遼 玉龍紋盤〉,「這件年代定為宋遼的龍紋盤,其精巧之處在於鏤空的雕工。 在展場燈光下,穿透的花紋正好映在牆面上,效果很美。」以及她個人特別喜愛的〈清乾隆 多寶格〉,「用來收納古玩的多寶格於乾隆時期開始流行。乾隆皇帝因喜愛玉器,認為君子比德於玉,特別用玉材製成盒子,內嵌木格架,以存放他鍾愛和收藏的各式古玩,包括玉器,有一種內外相互輝映的效果。」另外,〈南宋至元代 青玉龜游荷葉洗〉,因胎體薄透,質地瑩潤,兩片荷葉中心各有一隻烏龜,不僅雕工精巧,整體造形豐富而栩栩如生,極富自然趣味,也是難得一見的精品。


中國藝術策展人戴樂利(Claire Delery)在為法國媒體導覽時,除了介紹玉器特殊而漫長的製作工藝,並特別說明中國人對玉的概念與西方承襲自十九世紀礦物學的術語不同,認為凡美石皆玉,因此舉凡瑪瑙、水晶、碧璽、翡翠皆稱玉,色彩饒富變化,按雜質礦物含量呈現白、青、灰、黑、褐、黃、綠、翠綠、褐紅、淡紫等特殊且多樣的色彩和紋理,以及需要用視覺、觸覺和聽覺來體驗玉的不同面向。


吉美博物館館長馬嘉麗女士則強調跨文化的策展視角,展覽超越華夏文化圈,橫跨南亞、西亞與中亞的玉器收藏,旨在呈現玉器藝術在不同重要文明中的普遍性和特殊性,及不同地區文化之間玉雕工藝和美學特色的相互吸收和影響。事實上,嘉義故宮南院去年剛針對此一主題,組織了一項名為【越過崑崙山的珍寶—院藏伊斯蘭玉器】的特展,介紹了十四世紀晚期至十九世紀早期,伊斯蘭地區四大帝國或王朝不同程度的玉雕工藝。若說玉器在中國從被視為通靈法力、儒家以玉比德到宋代文人借鏡自然、追慕古禮下,發展出不同的造型、風格與象徵意涵,玉雕工藝於明代更精雅細緻,並於清代達到巔峰;相較之下, 伊斯蘭玉器多屬實用生活用品,旨在彰顯擁有者在社會中的富貴地位。然而伊斯蘭地區,尤其印度北部的玉器,不僅胎體透薄,精雕細鏤,經常鑲嵌金、銀細絲及紅、綠、黃、藍等各色寶石或玻璃的裝飾手法,讓乾隆皇帝為之驚艷,以至御製詩文,對當時中國玉器製作工藝產生了重大影響。



玉雕馬首匕首柄,

印度,蒙兀兒帝國時期(1526-1858),

吉美博物館收藏 

© RMN-Grand Palais (musée Guimet, Paris) / Thierry Ollivier.


清乾隆 玉山子,台北故宮博物院收藏,

© Musée national du Palais, Taipei


元 玉鳳柄洗, 台北故宮博物院收藏,

© Musée national du Palais, Taipei


明 螭柄碗 (馬札然碗),

吉美博物館收藏 

© RMN-Grand Palais

 (musée Guimet, Paris) / Thierry Ollivier.


東周 戰國時期 龍型玉珮,吉美博物館收藏,

Georges Gieseler捐贈, 1932, 

© RMN-Grand Palais (musée Guimet, Paris) / Thierry Ollivier.



楓丹白露宮中國館收藏,因文物主要來自圓明園,於1860年遭英法聯軍掠奪,是本次展覽一個引人好奇的焦點


展覽最後以闡述東方玉器藝術對法國裝飾藝術(Art Deco)的影響。十八世紀中國工藝在歐洲逐漸蔚為風尚,玉器更因造型和風格於十九世紀末、二十世紀初趨向純淨簡單,開始受到珠寶設計師的追求。法國珠寶公司卡地亞(Cartier)自中國藝術擷取靈感,開始把玉加入珠寶、鐘錶設計中,甚至以中國玉材製作。這次展出的卡地亞設計收藏,最吸睛的莫過於傳奇名媛芭芭拉.赫頓(Barbara Hutton)舊藏的一條天然翡翠項鍊,以及數件小巧精美、鑲嵌金絲寶石的化妝盒。


東周 戰國時期 龍型玉珮,吉美博物館收藏,

Georges Gieseler捐贈, 1932, 

© RMN-Grand Palais

 (musée Guimet, Paris) / Thierry Ollivier.


新石器時期紅山文化 玉豬龍,

吉美博物館收藏,

Georges Gieseler捐贈, 1932, 

© RMN-Grand Palais (musée Guimet, Paris) / Thierry Ollivier.


西漢 玉璧, 台北故宮博物院收藏,

© Musée national du Palais, Taipei



 更多內容請見〈CANS藝術新聞〉

2016年12月號 No.227


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