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罐 現場|上海嘉定竹刻博物館 【竹緣匠心—明清嘉定竹刻精品展】開幕

罐 現場|上海嘉定竹刻博物館 【竹緣匠心—明清嘉定竹刻精品展】開幕 罐子藝術網
2018-05-19
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导读:「在雜件竹木牙角中,竹子會排在第一位,那是因為竹子是最便宜的材質,卻可以創造出最燦爛的文化。」



2018年是嘉定建縣800週年,也是上海嘉定竹刻博物館開館十週年,嘉定竹刻博物館研究員趙勝土在兩年前便開始籌備十周年特展。經過兩年的民間徵集,結合館內三個展廳的空間,以及竹刻的最佳展覽時節,最終確定於5月18日舉辦【竹緣匠心——明清嘉定竹刻精品展】,展出28位藏家的120件作品,從技法上包含了圓雕、透雕、深浮雕、淺浮雕、陷地刻、淺刻,從器型上有竹根雕、筆筒、香筒、擺件、臂擱。展覽開幕日下午舉行了研討會。


趙勝土自2008年投入嘉定竹刻博物館工作後,不同於其他研究員,經常至各大拍場及古玩城交流學習。趙勝土不僅練就了快速鑑定竹刻的能力,同時還認識了不少竹刻收藏家。知悉館內藏品,從數量、器型、工藝上都遠不及民間收藏,這才面向民間收藏家徵集更多的竹刻精品。為了徵集展品,趙勝土經常當天往返香港福州等地,雖然奔波勞碌,但看到藏家積極主動欲促成此展,就很激動開心。趙勝土是真正發自內心的喜愛竹刻,他說,「在雜件竹木牙角中,竹子會排在第一位,那是因為竹子是最便宜的材質,卻可以創造出最燦爛的文化。」在籌備過程中,趙勝土也受到了許多朋友的無私幫助,只因五百年前嘉定竹刻從嘉定流散到全國各地乃至港台,現在五百年後竹刻又因為展覽而回到家鄉,歷史的文脈能夠得到整理、延續,讓民眾可以再次感受到祖先的燦爛文化,為此自豪,是一件非常有意義的事情。


著名篆刻家、書法家及收藏家韓天衡先生為本展提供4件竹刻精品,更題詞「疁城雕竹五百載,文心曼妙九州天」,並將此字贈予嘉定竹刻博物館永久收藏,本次展覽亦將公開展示。


嘉定竹刻博物館正在籌備擴建中,新址位於嘉定老城區州橋南,預計數年後開館,屆時展廳面積將達三千平方米。隨著展廳的擴大,相信會帶來更多、更精彩的展覽,敬請期待。



展覽現場

嘉賓為展覽剪綵


藝術家韓天衡捐贈題字









亮點展品


清乾隆 竹根雕香山九老圖大山子

高27.5釐米 底寬20釐米

此竹根雕山子,以竹根為材,通身雕山水人物,松竹茂盛,山巒迭嶂。細觀局部,共有人物十六,老者小童,彼此顧盼呼應。其中老者高士九,或執杖或持如意,神態各異,相得益彰。童子共七,或捧書或抱琴,各司其職。山巒中瀑布傾瀉,仙鶴成雙,書案物什,無不形神兼具,細緻入微。山子後面岩石上刻款「芷嵒刻」三字,後鐫圓形小印,印文「周」。竹根雕大山子,清中期以後常見,且工粗者多見,然此山子雕刻之精美,實屬少見。



清早期 謂韶 淺浮雕王喬飛舄圖筆筒

直徑10釐米 高14.5釐米

筆筒用淺浮雕薄地陽文技法雕「王喬飛舄」故事。筒身可見一仙人,解衣盤薄,坐蒲團上,赤足盤腿。背後筐中盛滿壽桃以及靈芝。左手執一履,右手撐蒲團,仰面朝天。天空中浮雲繚繞天上,一鶴自雲中飛來。旁刻詩文:「沉沉五鼓去朝天,飛舄逢臨玉陛前,不是雲端召賜履,那知寶轍有神仙。王氏謂韶製」。


「王喬飛舄」來源於東漢時,葉縣縣令王喬有神仙之術,常從葉縣到朝廷覲見皇上。皇帝看他來得很快,但未見到他的車馬,很覺奇怪,便秘密叫太史偵察他的行蹤。太史報告說,王喬到來時,常有兩隻水鳥從東南飛來。於是皇上叫人張開羅網,捕捉水鳥,只得到一隻鞋。檢查那鞋,是四年中賜給尚書官的鞋。


王之羽,字謂韶,自署逸民,嘉定人,曾師從吳之藩,盡得其薄地陽文之刻法。



清乾隆 竹根雕鐵拐李像

高13.4釐米

鐵拐李像以竹根雕成。頭型畸怪,眉高顙凸,似欲爆裂,加以腦後與耳上之發,戒箍一併收之。凸眉下,作怒裂睛,顴骨與鼻皆作誇張高聳之勢。廣腮鼓頷,倚拱乖張,不怒而威。腮頷周遭,鬍髭結痂拉喳,團曲勁卷。


一手拄鐵拐,一手托寶葫蘆,拄拐之手著力,身與之相傾,衲衣一襲,順勢而下,解衣盤礡,袒胸露乳,心無芥蒂。胸前肋骨雕鐫入微,隱起排列;腹鼓而垂下,腹上竹材天然肌理作毛髮,意在突顯其性情粗糲,生活頹唐。一腳踩杖,病廢有年,瘀塞腫脹;一腳著地,有後蹬之勢,衣輕薄而後揚,營造跛行趨前之態。此像刻畫精到,細節處多有關照,雖無款,定是竹刻一等高手為之。



清早期 竹根雕東方朔像

高19.5釐米

東方朔據石而坐,束髮長髯,寬額豐鼻,雙目清光炯然有神,口微張而齒舌畢現,若笑若言,岸幘拂拂道袍啓處露乳袒胸,盡顯雅量高致,一手倚石一手執桃枝,神態藹然。石依竹勢刳鑿深致,而留其斑莭若石花,腰懸一芝一葫蘆,背作前弓狀衣褶穿插得宜刀法流暢。圓雕人物之難在於環圍視之皆能合度、舉手投足能張馳有度,開相能形完神足方為上品。此東方朔像即是。



明 清父 竹根雕松椿形筆洗

長9釐米

筆洗以竹根雕就,作松椿形。洗的主體為一段松樹樹幹,洗內雕飾一過牆松枝,松枝虯屈,松針茂密。洗背一側鐫「清父」篆書方形小印。下承紫檀雕疊石座托,亦甚精美。古時文人多意趣,常置精美竹雕雅玩,以示清雅。是洗取材殊勝,設計匠心,雕琢極為精巧富麗。且通體包漿密實,古意盈盈。


朱小松(1520~1587),字清父,名纓。明代隆慶、萬曆時嘉定竹刻名手。與父朱松鄰,子朱三松(稚征)並稱「嘉定三朱」。



清康熙 深浮雕太白醉飲圖筆筒

高15cm;口徑9.7cm

筆筒材堅質實,色澤棕褐,包漿瑩潤自然,光澤內斂。直筒式,下承三矮足。筆筒外壁深浮雕柳樹陰鬱,老幹遒勁。太白倚石而坐,低首酣睡,表情陶然,醺醺醉矣。身旁童子亦為酒徒,團抱酒缸,手執酒舀,低頭趁主人醉時偷嘗佳釀,憨態可掬。


設計情景生動有趣,雕刻線條犀利,包漿溫潤,為康熙朝同類型竹雕筆筒之佳作。



清初 透雕桃花仕女圖香筒

高20釐米 直徑4.5釐米

香筒以紫檀為底、蓋,筒身色澤油亮瑩潤。通體透雕「桃花仕女」圖案。梅花樹下,仕女舉頭望月,面帶笑靨,交臂盤坐於圓席上,身旁置有古琴、書卷、硯臺、筆架、香爐等文房雅具。筒身留白處有題識「月斜琴軫外,花落筆床邊」。整器幽靜風雅,韻味十足。



清康熙 吳之璠 淺浮雕松溪浴馬圖筆筒

直徑11釐米 高15釐米

筆筒呈直筒式,下承三足。採用「薄地陽文」技法雕成,外壁雕三株松樹,松下牽馬兩人眼神交會,似有傳語。五匹馬或臥地憩息,或低頭飲水,或躊躇不前。在筒身另一側的岩石上方刻陰文「甲寅長夏吳之璠呈璘翁台台」行書款。


整個筆筒佈局妥貼,通過物體邊緣的厚薄、起伏來表現其立體感,人物、馬匹刻劃細膩,形態畢肖,於鬃髮之隙,見微妙起伏,這是「薄地陽文」淺浮雕工藝的佳妙之處。


吳之璠,字魯珍,號東海道人,活動於清康熙年間,為清初嘉定竹刻高手,其「所製薄地陽文,最為工絕」,開一派新風。



清早期 顧珏 深浮雕迎駕圖筆筒

高17.2釐米

顧珏常見的作品,底足與口沿用木材鑲嵌居多。這樣處理,既有裝飾性,又能避免竹子開裂。口沿的處理,採用圓凹;底足則是外撇,做工精緻,線條挺拔,與他運用的雕刻形式統一。作品的特點以全景構圖見長,細琢精鏤,層次豐富。此件筆筒體量碩大,周身滿工,是典型的深浮雕。畫面的節奏緊湊,弛張有度,景物刻畫精彩入微。筆筒轉動觀之,山石,樹木,叢竹,危橋,溪澗,場景圍繞兩組人物展開敘述。近景山石大面積的保留表面竹肌,用刀硬朗,挺勁,聚氣,使之光影強烈,方刀煞刻是他的顯著特點,不同於他同時代的另外一種方圓刀刻山石的方法(更偏向於繪畫語言),這一方法更突出了竹子的雕刻語言。中景山石以方圓刀結合,起到近景與遠景的過渡,遠山不留竹筠,並用坦圓刀表現,鬆弛,氣緩,使之光影柔和。如此處理,使近景在視覺上更清晰,遠景顯得朦朧,遠山近石,層次分明。樹木主要特出表現柳樹,古人云:「畫樹難畫柳。」在眾多傳世的竹刻作品中,能夠把柳樹的婀娜狀態表現出來,實為少見。樹幹斜鏟鏤空,避免容易出現的僵硬,更顯幽深而靈動。樹葉叢叢,上實下虛,大塊面分割,再用切刀作細小刻畫。因深處竹肉疏鬆,不宜修飾,故用刀必須肯定俐落,不作複刀,雖用刀繁密,然氣勢通暢,盡顯柳樹的自然之態。叢竹,亂中有序,密而透氣,富有山野之氣,實在難能可貴。方刀流暢勾線,圓刀輕柔做面,很好的表現了危橋下溪流的質感與動感。人物體態生動,飽滿,斜面深入,把捏得當,與其擅長圓雕有關。人物之間分組有顧盼,人物與道具、景物之間遙相呼應。人物、竹、樹形成動態,山石峻朗,營造了幽深、靈動的人文氣息,精氣神十足。古人認為顧珏作品「精細不堪把玩」,這一評價有些偏頗。無論從他對大場面的構成與具體內容的處理,其匠心獨運,「意到、手到、心到」,值得我輩刻竹人學習和研究。



清早期 竹根雕和合二仙擺件

寬14釐米 高16釐米

此作品是由竹根圓雕而成的和合二仙。擺件依材而工,使和合二仙高低錯落危坐於一片洞石之上。洞石線條硬朗,折轉有力,極似施天章所創方折石形,極具特色。和合二仙面相寬額豐頰,一仙斜坐於岩石之上,右手持一把荷蓮,瞇眼含笑。另一仙袒胸露乳,舉頭帶笑;右手扶石,坐於地上,側倚石旁,形象刻畫傳神,情景生動,畫面洋溢愉悅和諧的氣氛。擺件包漿紅潤沉厚,刀法縱逸流暢,佈局精確,取得「小樣大看」效果,當為清早期嘉定派刻竹高手之傑作,是清代竹雕人物之精品。



明晚期 竹根雕松下高士山子

長13.5釐米 高10釐米

金西厓《竹刻小言》:「竹刻之難,圓雕居首」,它不像筆筒、臂擱等物,易於參考畫稿。竹根雕難於模照,大多靠藝術家的巧手慧心、因材巧琢、借勢施刀。


此件竹根雕松下高士山子,山石萬狀,借竹根自然之起伏變化,略加修飾,宛轉之態,蒼古、斑駁之質。一高士,寬袍束髻,微仰著看著前方,或聽濤或觀松。整個山子無論是人物還是山石,每一個透空的雕琢、每一處細小的處理,都融匯了藝術家巧妙的用心和高超的技藝,不得不讓人感歎古人的用心。是一件意境深遠、佳趣盎然的明代嘉定竹根雕藝術精品。




 更多內容請見《CANS藝術新聞》

2018年5月號 No.244






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