我失驕楊君失柳，楊柳輕?直上重霄九。
問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖，萬裡長空且為忠魂舞。
忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
傅抱石（1904-1965）
蝶戀花 1958年作
立軸 設色紙本 167×84 cm
鈐印：抱石之作
題識：蝶戀花。我失驕楊君失柳，楊柳輕颺，直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空，且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。一九五八年八月，敬寫毛主席詞意。傅抱石。
來源：香港拍賣會，1987年5月21日，第81號拍品。
展覽：「社會主義國家造型藝術展覽會」，莫斯科，1958年12月。
著錄：
1.《社會主義國家造型藝術展覽會·中華人民共和國展品目錄》，第53 號，1958 年版。
2.《中國畫》，1959 年第三期，第20 頁，人民美術出版社，1959 年版。
3.《傅抱石年譜》，第191 頁，上海古籍出版社，2004 年版。
4.《傅抱石年譜》（增訂本），第295 頁，上海書畫出版社，2012 年版。
5.《蹤跡大化 傅抱石的藝術世界》，第274 頁，北京畫院、南京博物院編，廣西美術出版社，2014 年版。
6.《閱讀傅抱石》，第171-173 頁，江蘇鳳凰美術出版社，2018 年版。
出版：
1.《中國畫》，1959 年第1 期，封底，人民美術出版社，1959 年版。
2.《傅抱石畫選》，圖編76，人民美術出版社，1983 年版。
3.《名家翰墨·第1 期》，第63 頁，翰墨軒出版有限公司（香港），1990 年版。
4.《香港蘇富比二十周年1973-1993》，第396 頁，香港蘇富比有限公司，1993 年版。
5.《名家翰墨·傅抱石·毛澤東詩意》，第84 頁，翰墨軒出版有限公司（香港），1994 年版。
6.《激情歲月：毛主席詩意·革命聖地作品專題展》，第125 頁，關山月美術館、廣西美術出版社，2003 年版。
7.《傅抱石大典》，第218 頁，古吳軒出版社，2004 年版。
8.《江山如此多嬌：傅抱石毛澤東詩意畫作品集》，第35 頁，榮寶齋出版社，2010 年版。
9.《毛澤東詩詞書法詩意畫鑒賞》，第558 頁，商務印書館國際有限公司，2012 年版。
10.《傅抱石繪畫研究（1949-1965）》，第266 頁，人民美術出版社，2014 年版。
11.《傅抱石山水畫藝術研究》， 第43 頁， 天津人民美術出版社，2017 年版。
12.《閱讀傅抱石》，第171 頁，江蘇鳳凰美術出版社，2018 年版。
圖文／中國嘉德
1957年l月25日，《詩刊》創刊號公開發表毛澤東詩詞18首。春節期間，湖南長沙十中教師李淑一（1901-1997）致信毛澤東，暢談自己閱讀毛澤東詩詞的感想，並隨附一首在她1933 年聞知丈夫柳直荀（1898-1932）犧牲後所寫的《菩薩蠻 驚夢》：蘭閨索寞翻身早，夜來觸動愁多少。底事太難堪，驚儂曉夢殘。征人何處覓？六載無消息。醒憶別伊時，滿衫清淚滋。
出版刊物
5月11日，毛澤東（1893-1976）親筆回信並賦詞《遊仙》一首相贈：我失驕楊君失柳，楊柳輕颺，直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。
〈蝶戀花 遊仙〉，感天地、泣鬼神，格調豪邁恢弘，意境高遠壯闊，寄託了毛澤東對夫人楊開慧（1901-1930）和親密戰友柳直荀的無限深情，傳遞出他對昔日戰友的關愛。稍後，毛澤東創作的《蝶戀花》便流傳於中南海。
毛澤東《蝶戀花·答李淑一》 手跡
1957年8月21日， 傅抱石（1904-1965）率中國美術家代表團訪問東歐回國暫留北京，受邀前往陳毅家做客。席間，愛好詩詞的陳毅（1901-1972）深情誦讀毛澤東所作《蝶戀花 遊仙》，傅抱石感慨良多，開始醞釀創作：「當時只覺得這首詞太好了，若是能夠畫出來（想的時候，就知道未必能畫成功），那才是我此生的大幸。
1958年1月，《蝶戀花 贈李淑一（遊仙）》公開發表於《詩刊》1958 年1 月號，引發了文化界的熱烈討論。許多詩人撰寫文章闡釋學習該詩的心得體會，更加激發了傅抱石的創作衝動。4月25日，中國美術家協會副主席蔡若虹（1910-2002）來南京佈置參加蘇聯莫斯科「社會主義國家造型藝術展覽會」的創作任務，傅抱石便選擇《蝶戀花 答李淑一》詞意的創作。於是，傅抱石創作不可避免地烙上了強烈的政治色彩，受到了相關部門或領導的監督和影響。
「社會主義國家造型藝術展覽會」
莫斯科，1958年12月
《蝶戀花》為1958 年莫斯科「社會主義國家造型藝術展覽會」第53 號展品
這是傅抱石對於畫面經營與章法結構的考量。對於畫面元素，他極力思考「人物的思想活動和相互關係」，認為「兩位忠魂和吳剛、嫦娥是應該有呼應而且應該有較緊湊的關係的」。與原詞一樣，傅抱石以楊柳象徵楊開慧、柳直荀二位烈士，用革命現實主義與革命浪漫主義相結合之法，初步創作〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉。
左圖：傅抱石 《蝶戀花 · 答李淑一》詞意圖 軸 紙本 設色137.2×69cm 1958 年7 月 南京博物院藏
右圖：傅抱石《蝶戀花 · 答李淑一》詞意圖 軸 紙本 設色185×94.7cm 1958年月旅順博物館藏
稍後，〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉正式完成，「以浩大壯觀的胸襟，激情揮灑的筆墨氣韻，使天上人間情融意會，為革命烈士和人民革命奏起了一曲讚歌」。這裡，傅抱石著力於刻畫嫦娥與吳剛，以拿手的散鋒筆法畫出傾盆大雨，再現「淚飛頓作傾盆雨」之意。
美麗的嫦娥在高空揮袖起舞，吳剛捧著桂花酒相伴，天上和人間依強勁而密集的雨絲相連接，而嫦娥身邊紛紛揚揚的柳葉與地下遍插紅旗的山巒大地相互呼應，畫面渾然一體，極富浪漫主義色彩。在一篇為座談會而寫的隨筆中，他詳細地說明了創作思路：
此《蝶戀花》詞，大體分作八句，第一句是現實的。（我失去一位戰友楊開慧，你失去愛人柳直荀。）第二句到第六句都寫的天上，是浪漫的。七、八兩句又結合在現實。我曾試過各種各樣的構圖，可是「忠魂」和「楊柳」（妙合姓氏）這一關，總不得過去。還有「人間伏虎」「淚飛化雨」，又怎麼辦？曾經想畫兩個人影子，代表二位烈士，吳剛向他們敬酒，嫦娥向他們起舞，場面（情節）焦點天上了。主要的意思（全國解放）又接不上去……後來，以紅旗代表第七句，大雨代第八句，使天上人間有呼應。而吳剛就只得捧壺侍立在後面了。這是第一幅圖畫。
傅抱石《創作毛主席詩詞插圖的幾點體會》 鋼筆4頁
在7月1日的草圖觀摩會上，江蘇省文聯領導就創作中的若干細節提出了若干意見。8月8日，傅抱石結合相關建議再次創作第二幅〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉（主圖），也就是今天中國嘉德傾情奉獻的巨制。他特意「把下部的山勢擴展了，紅旗加多了，因而整個的氣氛，就不再是『天上』（浪漫）為主，而是『地上』（現實）為主了」。9月中旬，傅抱石折中地完成了第三幅詞意圖，下部山頭比第一幅有所增加，而比第二幅則相對減少，紅旗大致也是如此。眾所周知，傅抱石人物畫的精妙在於刻畫人物表情動態之傳神。
1940年代中期，傅抱石仕女畫風格業已成熟，以面容豔麗、線條動勢取勝，所作往往面頰圓潤、身材豐腴，設色如煙如霧，皆嫵媚動人、風情萬種。而且，她們在不同的環境下產生不同的意涵，或轉身回眸、或仰頭張望、或俯首沉思、或搔首弄姿，造型汲取陳洪綬的變形奇趣與石濤的灑脫意態，筆墨效法顧愷之的高古遊絲描，追求速度與力度，充分展現出女子的婀娜身姿和妖豔嬌容。
但隨著新中國社會政治的變化，傅抱石的仕女畫也產生持續的變化，所作仕女往往相對雍容寧靜，臉面漸圓而稍豐滿，眼目逐漸明媚起來，少了些憂鬱與嫵媚，多了幾分端莊與肅穆。這一細微變化，無疑折射出社會、政治變遷對一個畫家之思想、性情的影響。因此，若將之置於這一序列中，〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉總體上也呈現出這些細微的變化。
在第二幅〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉中，仕女的刻畫顯然十分突出的。嫦娥一如既往地豔麗高貴，筆墨果敢洗練不施修飾，化工整嚴飭為寫意飛動，面部刻畫精中有細，尤其著力於人物的心境表現，追求主體與客體間的情感共鳴；但人物形象比以往略有不同，體態雍容典雅，臉龐豐盈端莊，表情沉著剛毅，尤其是眼神的描繪，先淡墨輕描，再以很少的濃墨稍加勾勒，給人以明朗清澈而深邃之感，同時又洋溢著一股安詳的溫情感。
蝶戀花（局部）
同時，傅抱石十分注重氣氛的烘托、意境的營造，善於將山水畫的技法融合到自己的人物畫中。這裡，在一片「淚飛頓作傾盆雨」之中，筆墨看似潦草荒率，實質注重節奏與韻律，創造出既瀟灑自如又清曠古雅的風神。
1958年9月5日，第二幅〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉入選莫斯科第一屆「社會主義國家造型藝術展覽會」（12月26日開幕，蘇聯中央展覽廳），10月6-12日進京預展。而第一幅〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉則在北京帥府園12 月28 日開幕的「江蘇省中國畫展覽會」亮相，獲得一致好評。
《傅抱石年譜》記《蝶戀花》創作於1958年8月8日
1959年1月7日，中國美術家協會專門就〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉召開座談會，在京國畫家展開了熱烈的討論。與此同時，〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉發表于《新文化報》《中國畫》等主流雜誌，在美術界影響廣泛。在數次座談會上，傅抱石結合自己的實踐，暢談毛澤東詩意畫創作心得。
《中國畫》1959年1月號
誠如有研究者感言：「中國現代美術發展史的特性決定了形式的要求必將出現一些社會化的藝術活動。作為共產黨文藝方略在美術領域內的具體運作方式——組織創作、討論選題、觀摩草圖等，為力作的出現做出了前期準備，而力作的出現又是伴隨著媒體的不斷宣揚，刺激人們的記憶神經，使力作獲得相應的社會地位。」針對繪畫界對〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉的不同意見，傅抱石專門撰文《我怎樣畫「蝶戀花」》，就若干問題一一做了辯解與回答，並刊發於《中國畫》1959年第3期。
傅抱石《我怎樣畫「蝶戀花」》，《中國畫》1959年3月號
作為一個美術史家出身的傅抱石，具有敏銳的理論感。正是這種理論感，使他在毛澤東詩意畫創作發展過程中獨佔先鞭。在中國美術家協會的推動下，這個主題發言取得了顯著的成效。
〈毛澤東「蝶戀花 答李淑一」詞意圖〉幾乎成為一種樣板，其創作經驗得到了及時的宣傳和推廣，其影響力在第一時間內迅速輻射到全國，對後來的毛澤東詩意畫創作產生了深刻影響。
1959年9月，值新中國國慶十周年前夕，傅抱石、關山月為新落成的人民大會堂以毛澤東《沁園春雪》詞意合作〈江山如此多嬌〉，將毛澤東詩意畫創作推向了高潮。其氣魄之大，意境之新，佈局之美，世所罕見，足以象徵著一個時代的民族文化心態，也樹立了民族繪畫新的審美範式。
1940年代以來，傅抱石創作了大量的唐宋詩意畫、石濤詩意畫，與古代文人逸士進行穿越時空的心靈對話。無疑，這種專題創作與1950年以來的毛澤東詩意畫創作存在著一種內在的契合和傳承——這種契合和傳承給予傅抱石極大的影響。兩者之間存在社會思潮、審美風尚的差異，但這種從唐宋詩意到毛澤東詩意的傳承關係，在形式上有著若干關聯的問題，即浪漫主義的表現方法，當然包括畫家的筆墨習慣。
在政治光環的庇護下，毛澤東詩詞為傅抱石提供了一個適合想像、施展的廣闊空間。可以說，毛澤東詩意畫構成了傅抱石後期繪畫創作中極具特色而又頗為新穎的一部分，產生了持續的廣泛的影響。
中國嘉德2018秋季拍賣會
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嘉德藝術中心拍賣廳 A廳
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