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華藝國際北京春季拍賣會將於5月31日至6月5日在北京國際飯店預展並舉槌，作為書畫重磅級專場的「大美──近現代書畫珍品之夜」及「大美──古代書畫珍品之夜」更是亮點頻頻。
「大美──古代書畫珍品之夜」以有 「全球頂級收藏的衡量標準」之稱的數幀宋畫、清初名士吳之振等珍罕墨蹟〈種菜詩唱和詩冊〉重磅領銜；石渠寶笈著錄、皇家舊藏之余省〈魚藻圖〉、文伯仁〈眾山皆響〉、天祿琳琅舊藏戰國策存二卷，以及鄭板橋迭經重要出版著錄之〈竹石〉、帝王御製唐卡等精品齊聚。
「大美──近現代書畫珍品之夜」更是臻聚梅雲堂極其重要之舊藏、張大千巨幅〈黃山奇松通景〉〈風荷〉；齊白石大成之代表〈工筆花蟲冊〉；傅抱石各時期傑構〈玄武湖初春〉〈聽泉圖〉〈太華山秋遊圖〉；關山月最為人稱道之〈紅梅〉；建國初期陸儼少精罕之人物組畫〈代耕小組〉等百年巨匠之館藏級佳構。
此際大美之夜兩大書畫專場集萃由古及今、近百件臻品，既為攬勝，更可窺中國繪畫遠近源流之變，誠為可觀，值得期待！
1
千年攬勝 唯趙宋入夢
陳寅恪先生曾言：「華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。」宋畫既是中國丹青史上的最高峰，更是全球頂級收藏的衡量標準。宋畫既精且稀，存世量不過兩千件，其中絕大部分歸於館藏，重要程度足以見之。華藝國際2021北京春拍集結數幀宋畫精彩呈現，實屬彌足珍貴。
Lot 805 佚名（南宋）尋梅訪友圖
鏡片 設色絹本 24×24.5 cm
藏印：子京、項墨林父秘笈之印、吳廷、真賞、信公珍賞、公、會侯珍藏
說明：本作品曾經項元汴、吳廷、耿昭忠、耿嘉祚等鑒藏。
1. 項元汴（1529-1590），字子京，號墨林，室名天籟閣，浙江嘉興人。家富饒，精鑒賞，收藏之富，甲於江南。工山水、花卉及詩文書法，為明代著名收藏家。在中國書畫鑒藏史上，項元汴及其天籟閣的地位極其重要，他以雄厚的財力及獨到的眼光所建立起來的收藏帝國令人歎為觀止。
2. 吳廷（16-17世紀），一名國廷，字用卿，安徽歙縣人。精鑒定，善書，與董其昌、陳繼儒友善。收藏甚富。黃賓虹等所纂《歙縣誌》稱：「清大內所藏書畫，其尤佳者，半為廷舊藏，有其印識。」王羲之〈胡母帖〉〈行穰帖〉，王獻之〈鴨頭丸帖〉〈中秋帖〉，王珣〈伯遠帖〉等名跡皆曾為吳廷珍藏。
3. 耿昭忠（1640-1686），字在良，號信公，漢軍正黃旗人。耿繼茂次子，兄耿精忠，弟耿聚忠。由多羅額駙晉太子太保。諡勤僖。擅文章，工藝事，善鑒別。旁及書法、繪事、琴、弈、簫、築、醫、筮、蒲博之類，往往精詣。今世流傳之宋、元名跡，其上每有耿氏藏印。
4. 耿嘉祚（17-18世紀），字會侯，號漱六主人。耿昭忠之子，耿昭忠所藏後為耿嘉祚繼承，父子二人收藏名跡極富，後多流入內府。
此幅〈尋梅訪友圖〉流傳有序，有明代大收藏家項元汴的收藏印兩方：「子京」葫蘆印和「項墨林父秘笈之印」。左下角有明代吳廷的收藏印，可惜已不全。另有耿昭忠鑒藏印三方：「真賞」、「信公珍賞」、「公」，其子耿嘉祚鑒藏印「會侯珍藏」一方。
〈尋梅訪友圖〉是一幅典型的南宋宮廷畫家夏圭的風格畫作，畫面簡潔洗練，留白較多，保持對角線的平衡，虛實對比強烈。墨色蒼潤，靈動鮮活，以簡括的用筆，淡雅的墨色，營造出一幅清淨曠遠的湖光山色。
Lot 804 佚名（南宋）高士臨眺
團扇 設色絹本 D: 26.5 cm
藏印：真賞、信公珍賞、公、會侯珍藏
說明：本作品曾經耿昭忠、耿嘉祚鑒藏。
1. 耿昭忠（1640-1686），字在良，號信公，漢軍正黃旗人。耿繼茂次子，兄耿精忠，弟耿聚忠。由多羅額駙晉太子太保。諡勤僖。擅文章，工藝事，善鑒別。旁及書法、繪事、琴、弈、簫、築、醫、筮、蒲博之類，往往精詣。今世流傳之宋、元名跡，其上每有耿氏藏印。
2. 耿嘉祚（17-18世紀），字會侯，號漱六主人。耿昭忠之子，耿昭忠所藏後為耿嘉祚繼承，父子二人收藏名跡極富，後多流入內府。
出版：
1.《明月松間照──中國古代繪畫中的松》P24，松美術館，2018年。
2. 《明月松間照──中國古代繪畫中的松》展覽明信片，松美術館，2018年。
展覽：【明月松間照──中國古代繪畫中的松】，松美術館，2018年4月28日—7月29日。
南宋佚名〈高士臨眺〉同為耿昭忠、耿嘉祚父子舊藏，上有其父子印4方。〈高士臨眺圖〉的山石用斧劈皴，方硬嚴整，水墨蒼勁，構圖以邊角取勢，畫風嚴謹，樹木雜卉多用夾筆，是典型的「馬一角」。
其整體畫風與馬遠〈梅石溪鳧圖〉（北京故宮博物院藏）、〈月下賞梅圖〉（美國大都會藝術博物館藏）、〈松蔭玩月圖〉（美國大都會藝術博物館藏）、〈山徑春行圖〉（臺北故宮博物院藏）、〈松壽圖〉（遼寧省博物館藏）在松樹、山石、人物等的方面畫法如出一轍。全圖氣勢豪放，筆墨精准，斧劈皴法峭拔方硬，畫樹如鐵鋼杵，與馬遠畫作比較，松針略弱，或為馬遠晚年所畫，或為南宋畫院高手所為，為南宋團扇山水之佳構。
Lot 803 佚名 （南宋）牧牛圖
團扇 設色絹本 D: 26.5 cm
藏印：山陽趙文美書畫印、真賞、信公珍賞、公、會侯珍賞
說明：本作品曾經趙文美、耿昭忠、耿嘉祚等鑒藏。
1. 耿昭忠（1640-1686），字在良，號信公，漢軍正黃旗人。耿繼茂次子，兄耿精忠，弟耿聚忠。由多羅額駙晉太子太保。諡勤僖。擅文章，工藝事，善鑒別。旁及書法、繪事、琴、弈、簫、築、醫、筮、蒲博之類，往往精詣。今世流傳之宋、元名跡，其上每有耿氏藏印。
2. 耿嘉祚（17-18世紀），字會侯，號漱六主人。耿昭忠之子，耿昭忠所藏後為耿嘉祚繼承，父子二人收藏名跡極富，後多流入內府。
3. 趙文美應系明朝淮揚人，好古玩，喜書畫，沈周與之相交甚密，有現藏於北京故宮博物館的〈春山疊嶂圖〉〈溪山晚照圖〉等相贈，並為趙文美藏倪瓚〈松亭山色〉題跋。具體身份還有待詳考。
南宋佚名〈牧牛圖〉經趙文美、耿昭忠、耿嘉祚等鑒藏。畫上有清初康熙年間「三藩」之一耿昭忠的鑒藏印三方：「真賞」「信公珍賞」、「公」，以及其子耿嘉祚鑒藏印一方「會侯珍藏」。畫上另有朱文鑒藏印「山陽趙文美書畫印」，趙文美系沈周故交，明弘治元年（1488）七夕曾往訪沈周，並贈漢鼎，沈周以〈春雲疊嶂圖〉回贈。〈春雲疊嶂圖〉著錄於高士奇《江村消夏錄》，現收藏於北京故宮博物院。
Lot 802 佚名（南宋）江中垂釣圖
鏡片 設色絹本 22.5×25 cm
藏印：雲西、真賞、信公珍賞、公、會侯珍藏、耿嘉祚印
說明：
本作品曾經耿昭忠、耿嘉祚鑒藏。
1.耿昭忠（1640-1686），字在良，號信公，漢軍正黃旗人。耿繼茂次子，兄耿精忠，弟耿聚忠。由多羅額駙晉太子太保。諡勤僖。擅文章，工藝事，善鑒別。旁及書法、繪事、琴、弈、簫、築、醫、筮、蒲博之類，往往精詣。今世流傳之宋、元名跡，其上每有耿氏藏印。
2.耿嘉祚（17-18世紀），字會侯，號漱六主人。耿昭忠之子，耿昭忠所藏後為耿嘉祚繼承，父子二人收藏名跡極富，後多流入內府。
此作為清初大藏家耿嘉祚所藏。耿嘉祚，生卒年不詳，字會侯，號漱六主人，籍貫遼寧遼陽。他的父親是康熙朝大名鼎鼎的「三藩」之一──耿昭忠（1640-1686）。今之流傳宋元書畫名跡，多鈐有他及其子嘉祚的鑒賞、收藏章，且大多被收錄於《石渠寶笈》，是清代初期的著名書畫鑒賞家和收藏家。數年前拍出3億元高價的任仁發〈五王醉歸圖卷〉即為耿昭忠、耿嘉祚父子舊藏。此〈江中垂釣圖〉亦是耿氏所藏，識者當寶之。
Lot 808 季友直 荷塘納涼
鏡片 設色絹本 27×26 cm
藏印：朱之赤鑒賞、一卿父
題識：季友直。
季友直生平不詳，從史料分析，應是常跟隨范成大左右的一名畫工。元代夏文彥《圖繪寶鑑》只簡單的提到「季友直工山水。」 此圖題簽「季友直荷塘納涼」，為絹本鏡心，整體構圖與馬遠〈荷塘按樂〉、宋人〈荷塘鸂鶒〉近似，極富生活氣息。
Lot 809 劉紹祖 松鼠得瓜
鏡片 設色絹本 20.5×22 cm
藏印：怡親王寶、江邨秘藏
題簽：宋劉紹祖松鼠得瓜神品。
說明：本拍品曾經高士奇、允祥等鑒藏。
1. 高士奇（1645-1704），字澹人，號江村，浙江平湖人。康熙十年（1671年）入國子監，試後留翰林院辦事供奉內廷，官至禮部侍郎。學識淵博，能詩文，擅書法，精考證，善鑒賞，所藏書畫甚富，收藏名跡與孫承澤相埒，有《江邨消夏錄》。
2. 允祥（1686-1730）康熙帝十三子。康熙六十一年（1722）清世宗（雍正皇帝）即位，封為怡親王。雍正元年（1723）命總理戶部；三年奉旨總理京畿水利；七年命辦理西北兩路軍機。有藏書樓樂善堂，收藏量豐質精。
此幅〈松鼠得瓜〉鈐蓋有兩方朱文藏印「江村秘藏」「怡親王寶」。「江村秘藏」的主人即高士奇（1645-1704），字澹人，號江村，浙江杭州人。高士奇每日為康熙帝講書釋疑，評析書畫，極得信任。康熙十八年（1679）後，歷任翰林院侍講、侍讀、侍讀學士、〈大清一統志〉副總裁官、詹事府少詹事。學識淵博，精考證，善鑒賞，所藏書畫甚富。著有《江邨消夏錄》。「怡親王寶」為允祥藏印，允祥（1686-1729）的藏書之所曰樂善堂，其收藏不僅數量多，品質也屬上乘。
Lot 806 佚名（宋）舞樂圖
團扇 設色絹本 26×28.5 cm
說明：
本拍品曾經宋犖、王崇烈等鑒藏。
1. 宋犖（1634-1713），字牧仲，號漫堂，歸德府（今河南）人。清代詩人、畫家、政治家。「後雪苑六子」之一。宋犖篤學博聞，能詩文，工書畫，精鑒賞，「收藏之富，不惟冠絕一時」。其以詩享盛譽於清初文壇，文士多與之交遊。並與朱彝尊、施閏章等人同稱「康熙年間十大才子」。
2. 王崇烈（1870-1919）字漢輔，山東福山人，王懿榮次子。清光緒二十年（1894）舉人。歷任軍機處存記補用道，清史館協修。
此幅〈舞樂圖〉為團扇界畫，整個畫面構圖繁複，場面宏大，但具體的局部皆精細入微，即使與宋代名家所繪界畫相比也毫不遜色。最引人注目是畫面中右部的宮殿，設色極為典雅，最前面是舞動的仕女，雖然尺寸很小，但動作卻極為準確，旁邊有吹奏箜篌和長笛的仕女，一起組成畫面中的重心。建築與旁邊的柳樹、太湖石都刻畫極精，渾然一體，賞心悅目。
Lot 807 馬麟 雙株競秀
團扇 設色絹本 25.5×26 cm
此幅〈雙株競秀〉為馬麟所作。馬麟為馬遠之子，畫承家學，擅畫人物、山水、花鳥，用筆圓勁，軒昂灑落，畫風秀潤處過於乃父。此幅畫心鈐喬簣成「喬氏真賞」、祥哥剌吉「皇姊圖書」、張丑「張氏鑒藏」鑒藏印。喬簣成是宋末元初收藏大家，與周密、趙孟頫、鮮於樞等人皆有交遊。祥哥剌吉即元代大長公主，收藏有歷代珍貴書畫。張丑為晚明鑒藏大家，編有《清河書畫舫》。此畫之流傳有序，於此可見。
2
詩化的清明上河圖
吳之振等珍罕墨蹟種菜詩唱和詩冊系列作品
北京大學中國古文獻研究中心教授、中文系副系主任漆永祥指出這組藏品最大的特點是：出此一位古賢、圍繞其一生事蹟、幾乎貫穿有清一代名家題詠的系列珍籍。以我之固陋，自古及今，亦不多見。
Lot 813 吳之振、呂留良、黃宗羲等 種菜詩唱和詩冊系列作品
尺寸不一
說明：
本標的的詳細內容請參閱單行冊，有以下14種作品組成
1. 吳之振、黃宗羲、呂留良等二十九人〈種菜詩唱和詩冊〉
2. 陳廷敬、王士禛、梁清標等二十八人〈贈行詩冊〉
3. 禹之鼎 橙齋先生像
4. 吳之振 行書臨顏真卿〈爭座位帖〉
5. 吳之振 行書范成大〈四時田園雜興六十首〉
6. 吳之振 行書臨王羲之〈蘭亭序並跋〉
7. 吳之振 行書節選〈雪堂行拾遺錄〉〈大慧普覺禪師宗門武庫〉二則
8. 吳之振 行書節選楊慎〈升盦詩話〉
9. 吳之振 行書〈南村輟耕錄〉〈次韻田國博部夫南京見寄二絕〉〈文士潤筆〉
10. 吳之振 行書〈後赤壁賦〉
11. 吳之振 行書〈後飲酒五首〉冊
12. 吳蘭成 行書〈唐宋詩鈔〉
13. 吳滔 山水對屏
14. 吳昌碩等為吳氏後人製印十九方（其中「履仁」「吳芝芳」對章「舟錢千年吳氏珍藏」三枚為田黃。）
〈種菜詩唱和詩冊〉共由十四件作品組成，分為四大類：一為吳之振唱酬墨蹟之〈贈行詩冊〉〈種菜詩唱和詩冊〉；二為吳之振畫像──禹之鼎〈橙齋先生像〉；三為吳之振自書墨蹟八種；四為吳之振後人丹青墨蹟及吳昌碩等為吳氏後人製印十九方。
Lot 813-2 吳之振、黃宗羲、呂留良等二十九人〈種菜詩唱和詩冊〉
紙本冊頁（27開） 26×37 cm×27
著錄：
1. 吳之振〈種菜二首〉、〈自和種菜二首〉
《黃葉村莊詩集》卷三，康熙三十五年刻本。
《黃葉村莊詩集》卷三，清光緒四年吳康壽刻本。
《石門縣誌》卷十一，道光元年刻本。
《吳之振詩選》P96、98，桐鄉市政協文教衛體與文史資料委員會編，2007年。
《梧桐樹下的輝煌—桐鄉歷史人物雜記》P115，寧波出版社，2011年。
2. 呂留良〈和種菜詩〉，〈呂留良詩•零星稿〉，御兒呂氏抄本。
《呂晚村詩集》，民國石印本。
《呂留良詩選》P177，浙江古籍出版社，1991年。
《呂留良詩文選》P152，浙江古籍出版社，2009年。
《呂留良詩文集》上冊P412，浙江古籍出版社，2011年。
3. 黃宗羲〈南雷詩補遺〉，《黃宗羲全集》第十一冊P387，浙江古籍出版社，1993年。
《黃宗羲著作匯考》P191，臺灣學生書局，1990年。
4. 曾燦〈和吳孟舉種菜詩〉，《六松堂集》卷九，《豫章叢書》集部十，江西教育出版社，2007年。
5. 汪琬〈次韻石門吳孟舉種菜四首〉〈再賦種菜贈吳孟舉〉，《堯峰文鈔》卷四十七、卷四十二，《四庫全書》本。
Lot 813-1 陳廷敬、王士禛、梁清標等二十八人《贈行詩冊》
綾本冊頁（28開） 31.5×26cm×28 1671-1672年
著錄：
1.陳廷敬《送吳孟舉還語溪》《午亭文編》卷四，《四庫全書》本。
2.陳祚明《贈吳孟舉》《稽留山人集》第十九卷，《四庫全書》本。
《洲泉鎮志》P665，浙江大學出版社，2009年。
3.嚴我斯《送吳孟舉》《尺五堂詩刪初刻》卷之四，清康熙二十七年刻本。
《洲泉鎮志》P665，浙江大學出版社，2009年。
4.徐乾學《送吳孟舉》《憺園文集》卷五，清康熙刻冠山堂印本。
5.二十八人詩皆見於《黃葉村莊詩集》卷首，光緒四年。
Lot 813-3 禹之鼎 橙齋先生像
紙本手卷
本幅：21×32.5cm
題跋：27×184 cm
著錄：
1.《橙齋先生像》見於《黃葉村莊詩集》卷首，光緒四年。
2.陳訏詩見於《黃葉村莊詩集》卷首，光緒四年；《時用集》己亥年詩。
Lot 813-4 吳昌碩等爲吳氏後人製印十九方
尺寸不一
吳氏家族用印：
1.閑鷗野鶴
2.漢廷尉吳公後裔
3.洲錢千年吳氏珍藏（田黃）
4.語溪吳氏
5.晚宜軒（邊款：漢印免作“免”分從之，己酉九月，倉石。）
6.漢廷尉吳公後裔（邊款：癸未七月，安吉吳俊刻於削觚盧。）
7.州錢吳氏珍藏（朱文，邊款：薌巖宗兄正篆。壬辰處暑節，昌碩。）
8.州錢吳氏珍藏（白文，邊款：辛已二月朔日客申江作，震志。）
9.吳景行（邊款：庚辰夏月，虞山子鶴刻。）
吳炳元用印：
10.薌硯一號香嚴
11.薌研翰墨
12.石門吳炳元印
吳芷芳用印：
13.吳芷芳印
14.吳芷芳（邊款：芷芳吾師正之，澤耀贈。丙戌七月，天新。）
15.芷芳（邊款：伯謙擬秦鑄，丙寅五月；白廠爲芷芳先生仿漢。丁亥冬。），
16.阿芳（邊款：甲申七月，師法在封泥漢專，覺初。；梅石擬吉羅居士爲香巖兄屬，癸未十月二日。）
17.吳芷芳（邊款：擬漢鑿印，覺初；翁大年爲小安先生作。）
18.履仁（邊款：癸醜秋九月。）（田黃）
19.吳芷芳（邊款：壽君仿漢印，覺初刻。）（田黃）
這組作品以詩文和書畫的形式，為我們展現了吳之振及其詩友同道在文藝、生活上千絲萬縷的關係，多角度地勾勒出吳之振作為一位學者、詩人的古貌岸然，同樣也是清代至民國文人圈子的驚鴻一瞥。整組作品資訊如此龐大、種類如此豐富、人物如此眾多，並以個人主題而成體系、完整齊備，於拍場極為罕見。
3
千秋揖芳 石渠重寶
Lot 815 余省 魚藻圖
設色紙本 手卷 28.5×157.8 cm
著錄：
1.《秘殿珠林石渠寶笈合編（七）》P4104，上海書店出版社，1988年。
2. 《御製詩二集》卷三十八P25，見《御製詩文全集》第三冊P101，中國人民大學出版社，1993年。
3.《國朝院畫錄》卷二，見《歷代書畫輯錄》第一冊P400，北京圖書館出版社，2007年8月。
4.《歷代著錄畫目》P93，福開森編，臺北，1982年（人民美術出版社於1993年亦出版此書，本條目據人民美術出版社1997年第二次印刷本）。
余省〈魚藻圖〉石渠寶笈鑒藏印 與 乾隆印譜對
此幅余省奉敕所作的〈魚藻圖〉，著錄於乾隆朝所編《石渠寶笈續編》，鈐蓋有完整的乾隆鑒藏書畫八璽，即卷幅前部的「乾隆御覽之寶」「石渠寶笈」「石渠定鑒」「寶笈重編」和卷幅後部的「乾隆鑒賞」「三希堂精鑒璽」「宜子孫」「靜宜園」，另鈐有「古稀天子」印。說明此畫曾收藏於乾隆帝十分青睞的香山行宮靜宜園中。除乾隆諸璽之外，畫幅左下鈐有「瀛堧閣鑒藏章」，經查此印為王福庵所刻。
余省〈魚藻圖〉局部
著錄於《石渠寶笈》之余省作品在市場中寥若晨星，「魚藻」之作更是惟此一幅。迄今，〈魚藻圖〉雖歷經近三百年流傳，卷幅內部仍基本保存清宮舊貌，畫面神采依舊，品相完好，是余省繪畫中的精品佳作，殊堪珍寶。
Lot 814 文伯仁 眾山皆響
手卷 設色灑金箋. 29×373 cm 1548年
說明：
1.顧苓（1609-1682 後），字雲美，一字員美，號塔影園客、荊蠻、濁齋居士，明遺民，篆刻取法文彭，有時譽，工隸書，取法〈夏承碑〉。
2. 羅家倫舊藏。羅家倫（1897-1969），字志希，浙江紹興人，歷任武漢大學歷史系教授、中央大學校長、清華大學校長、中央政治學院教育長等職。去臺灣後任考試院副院長、評議委員、國史館館長。
著錄：《秘殿珠林·石渠寶笈合編（十）》P1938，上海書店出版社，1988年。
Lot 822（宋）鮑彪 校注 天祿琳琅舊藏戰國策存二卷
天祿琳琅著錄宋刻本
22.6×14.4cm. 1函2冊 黃麻紙 線裝
鈐印：
五福五代堂寶、八征耄念之寶、太上皇帝之寶、乾隆御覽之寶、天祿琳琅、天祿繼鑒、明浙江都指揮萬表民望書籍、鳳陽萬氏忠節世家記、汪繼美印、就李愛荊汪繼美珍藏、愛荊所藏、筠居子、荊筠山人、於懷、蓮客讀本、歸公、康生、戊戌人、鄧拓、鄧拓珍藏
著錄：
1.《欽定天祿琳琅書目後編》卷四宋版史部。
2.《故宮已佚書畫目錄三種·賞溥傑書畫目錄》（八月初六日），清室善後委員會刊行，1926年。
3.《故宮已佚書畫目錄三種·收到書畫目錄》（十一月二十三日），清室善後委員會刊行，1926年。
4.《故宮已佚古籍書畫目錄四種》，國立北平故宮博物院， 1934年。
5.《第二批國家珍貴古籍名錄》第02834號。
6. 吳希賢輯匯《歷代珍稀版本經眼圖錄》宋元版本P39，中國書店，2003年。
此書為清宮天祿琳琅舊藏，存卷三第二十五頁至末（第一至二十四頁藏上圖）、卷五全卷，共兩冊。每半葉十一行，行二十字，小字雙行同，細黑口，左右雙邊，雙順魚尾。藍綾面，黃綾書簽題「國策」，黃麻紙刷印。卷端題「戰國策楚卷第幾」，隔行下題「縉雲鮑彪校注」。每冊均鈐天祿繼鑒諸璽，前後副葉皆為羅紋紙鈐「中三璽」。
（宋）鮑彪 校注 天祿琳琅舊藏戰國策存二卷
考鈐印可知，此本經萬表（明正德）、汪繼美（與項元汴同時）、天祿琳琅、於懷、康生、鄧拓等遞藏。「文革」期間，中央成立古書文物清理小組，吳希賢先生自中國書店調任至此，曾經眼這兩冊書，著錄於《歷代珍稀版本經眼圖錄》。天祿遺珍，天佑神護，歷經古今名家遞藏，堪稱善本典籍之上品，洵可寶也。
Lot 826 鄭板橋 竹石圖
立軸 水墨紙本. 167×105.5 cm
出版：
1.《中國畫家叢書·鄭板橋》圖25，上海人民美術出版社，1980 年。
2.《鄭板橋書畫集（第一集）》P59，人民美術出版社，1991 年2 月。
3.《鄭板橋書畫編年圖目（上）》P81，人民美術出版社，2007 年6 月。
著錄：
1.《鄭板橋全集》P200，齊魯書社，1985年6月。
2.《揚州八怪現存畫目》P412，江蘇美術出版社，1991年6月。
3.《鄭板橋年譜》P379，山東美術出版社，1991年12月。
4.《揚州八怪題畫錄》P193，江蘇美術出版社，1992年2月。
5.《揚州八怪書畫年表》P252，江蘇美術出版社，1992年12月。
6.《揚州八怪年譜（下）》P298，江蘇美術出版社，1993年5月。
7.《明清中國畫大師研究叢書·鄭板橋》P309，吉林美術出版社，1996年5月。
8.《鄭板橋生平與作品鑒賞（上）》P204，遠方出版社，2005年。
9.《鄭板橋年譜》P245，首都師範大學出版社，2009年7月。
10.《揚州八怪繪畫藝術讀解與鑒賞》P174，陝西人民美術出版社，2010年5月。
11.《鄭板橋全集（增補本）第一冊》P334，卷──「題畫一」編者注（二），鳳凰（原江蘇古籍）出版社，2012年8月。
12.《鄭板橋年譜編釋》P192，遼寧美術出版社，2014年1月。
說明：鄧拓舊藏。鄧拓（1912-1966），學名子健，又名季立，改名雲特，福州人。歷任晉察冀日報社長兼主編，晉察冀新華分社社長，中央局宣傳部副部長。1945年主持編印《毛澤東選集》。新中國成立後，任《人民日報》社長兼總編，中國社科院社科學部委員，北京市委文教書記，兼華北局書記處書記，主編《前線》。
4
妙寶莊嚴
清乾嘉兩朝中正殿唐卡遺珍
Lot 819 清乾隆五十八年四月初一日欽命中正殿繪羅古羅尊者像
鏡框 布本設色 1793年
裱邊：122.5×68.1 cm
畫像：82.5×56 cm
題字：27.5×57.5 cm
來源：法國 L.上校舊藏。L.上校於1920年任AOF（法屬西非）電臺部門主管，他1936年至1946年任職於中國。他對中國古典藝術佛教，玉器，書畫有著極深的熱情和濃厚的興趣。他在中國任職期間，收藏了大量的中國古董，並在離任後將他的收藏帶回了法國。
同樣題乾隆五十八年四月初一日的十八羅漢唐卡組畫中故宮目前只收藏了三幅，即迦諾迦伐黎墮闍尊者、阿氐多尊者和注荼半托迦尊者，此唐卡應當就是其中從宮廷佛堂中流失的一幅。這幅唐卡代表了清乾隆時期晚期中正殿畫佛處唐卡繪畫的主要特點，同時又融合了以丁觀鵬、姚文瀚為代表的宮廷畫師獨創的羅漢新樣，學習和引進了西藏噶瑪嘎智畫派的特點，其裝裱保存了宮廷羅漢畫的原狀和用料，奢華而低調，雖是晚期宮廷之作，但充滿了新的創造力和想像力，不失為一幅精品之作。
Lot 820 清嘉慶四年六月初一日欽命中正殿繪無量壽佛像
鏡框 布本設色 1799年作
裱邊：123×68.8 cm
畫心：85.5×56.5 cm
題字：25.7×55.5 cm
來源：法國 L.上校舊藏。L.上校於1920年任AOF（法屬西非）電臺部門主管，他於1936年至1946年任職於中國。他對中國古典藝術佛教，玉器，書畫有著極深的熱情和濃厚的興趣。他在中國任職期間，收藏了大量的中國古董，並在離任後將他的收藏帶回了法國。
這是一幅以極樂世界和無量壽佛曼荼羅為主題的唐卡。白綾簽題記是清宮廷唐卡的標準樣式。帶類似題記、同樣表現無量壽佛主題的唐卡目前大部分均保存在故宮博物院。經查對，故宮現保存有乾隆五十五年八月十三日
（1幅）、五十八年四月初一日（1幅）、嘉慶四年六月初一日（4幅）、嘉慶五年六月初一日（1幅）、嘉慶七年四月十五日（3幅）、嘉慶八年四月初一日（8幅）、道光六年十二月初一日（1幅）等19幅。另有嘉慶十二年十二月十五日1幅藏在德國柏林民族學博物館，多屬於乾隆晚期、嘉慶、道光時期，而此幅唐卡正好為故宮藏品系列中的一幅，顯系從清宮佛堂流出。
此件唐卡反映了嘉慶朝中正殿唐卡的繪畫風格和水準、宮廷唐卡裝裱的原貌，尤其難得的是，白綾簽仍保存完整，可算是清宮唐卡晚期繪畫的珍貴遺存。
5
梅雲堂舊藏·珍罕巨製
〈黃山奇松通景〉〈風荷〉領銜大千傑構
Lot 921 張大千 黃山奇松通景
立軸 設色紙本 207.5×148.5 cm.×2 1962年
題識：一、黃山三十六奇峰，個個峰頭掛老松。十載還鄉無好夢，雲遮霧銷一重重。壬寅夏。大千張爰。
二、六六峰巒信手拈，略從奔放出精岩。濤師一世黃山住，交臂何緣失此髯。散花塢一松，為苦瓜上人所未見者。卅年前予從始信峰下縋，冒百艱發見之。爰翁。
題簽：1.黃山奇松通景（左幅）。大千八哥作。嶺梅藏。
2.黃山奇松通景（右幅）。
出版：
1.《二十世紀中國繪畫》圖版54，香港藝術館，1984年2月。
2.《梅雲堂藏張大千畫》圖版114，香港中文大學文物館，1993年。
3. 梅雲堂藏張大千繪畫》圖版111，日本松濤美術館，1995年。
4.《辟混沌手──張大千誕辰120周年紀念展》，保利藝術博物館，2019年。
展覽：1.【二十世紀中國繪畫】，展品編號54，香港藝術館，1984年2月15日-4月1日。
2.【梅雲堂藏張大千畫】，香港中文大學文物館，1993年4月17日-5月23日。
3.【香港•梅雲堂所藏張大千之繪畫】，日本東京松濤美術館，1995年4月5日-5月21日。
4.【梅雲堂藏張大千畫】，新加坡，新加坡美術館，1997年2月28日-4月27日。
5.【張大千紀念展】，海南亞龍灣華宇度假酒店，2013年2月2日-2月28日。
6.【辟混沌手──張大千誕辰120周年紀念展】，保利藝術博物館，2019年5月20-26日。
一九六二年自春至夏，大千先生於東瀛橫濱之偕樂園養屙三月。雖雲療養，但仍遊跡處處，逆作畫不輟。蓋其逞強好勝之脾氣，不服老病侵奪其創作力，反而激發鬥志，不少佳構即產生於此等環境下，如為當地僑領李海天製大橫幅〈李白詩意圖〉與本幅皆成於同年夏。在〈李白詩意圖〉上稱：作於臂病新愈，而本幅乃通景兩巨屏，尺幅之大更逾前者，故病臂無礙其旺盛之創作力，筆下所出，雄奇壯偉，大開大圖，甚或更勝體健時之作！
張大千 〈黃山奇松通景〉局部
本幅曰「卅年前予從始信峰下縋」即指一九三一年再訪黃山之行。黃山勝景如雲海、奇松，屢納於其畫境中。本幅以當年石濤未發見之奇松為主角，其姿清奇蒼勁，如虯龍揚首揮爪狂舞，身若被層層鱗甲，根部曲突隆起，壽齡之高，真不知其紀也！所處位置似淩空拔起，大片松針如傘蓋般只是俯伏其下，由此可知其：傲然聳立，不與類同之態，畫家以此反襯手法即點出奇松於畫中的地位了！與之隔重岩迭嶂遙對的正是盤膝坐於危崖一角的畫家，今人與老松在大自然環境中偶遇，物與我具融合一體。不過，畫家別有寄意，借景而抒發十載還鄉好夢難圓，蓋受阻重重雲霧，指涉何事，不言而喻。
張大千 〈黃山奇松通景〉局部
畫家以巨幅寫此，雖雲寫意，但佈局嚴謹，位置經營一絲不苟，山巒複迭中見雲氣回蕩穿插，虛實交融互濟。用筆縱放，但如松針綿密成叢、老松粗幹奇姿異態，收拾細意求工，設色渾厚蒼鬱，得黃山穩重體魄之精神。大千創作魄力之宏大，格局之寬廣，真有「辟混沌手」之功，亦為下開潑墨之先聲。
張大千 〈黃山奇松通景〉局部
〈黃山奇松通景〉曾為「梅雲堂」高嶺梅、詹雲白伉儷舊藏，並由高嶺梅題簽。梅雲堂主人高嶺梅、詹雲白夫婦是張大千的摯交。高氏早於上世紀三十年代在南京從事貿易、醫藥及新聞事業，尤擅攝影，並以藝術人像著稱。高嶺梅、張大千初識於上世紀三十年代末，曾為張大千拍攝畫作，後因張大千在成都策劃【張大千敦煌臨摹壁畫展】的特殊契機而相知深交。兩人惺惺相惜，對彼此的藝術造詣大加讚賞。此後兩人書信往來和畫上題款中，高嶺梅稱張大千為八哥，而大千則稱高氏四弟，足見兩人的情誼。
Lot 919 張大千 風荷
立軸 設色紙本 191×101 cm 1961年
題識：百里平陽蕩畫橈，綠房翠珮暗招邀，羲之解作南門賞，餘韻餘風定未遙。辛醜秋孟蜀人張大千，爰。
高嶺梅題簽：大千居士風荷，高嶺梅藏。 鈐印：高
出版：
1.《張大千近作展》，展品圖版6，香港大會堂美術博物館，1962年4月。
2.《張大千畫展》，新加坡展品目錄編號17，香港東方藝術公司，1963年3月。
3.《張大千畫展》，吉隆玻展品目錄編號17，香港東方藝術公司，1963年6月。
4.《張大千畫展》，怡保展品目錄編號17，香港東方藝術公司，1963年11月。
5.《張大千畫展》，檳城展品目錄編號17 ，香港東方藝術公司，1963年12月。
6.《張大千畫展》，曼谷展品目錄編號17 ，香港東方藝術公司，1964年9月。
7.《張大千畫展》，合艾展品目錄編號17 ，香港東方藝術公司，1965年2月。
8.《梅雲堂藏張大千畫》圖版71，高美慶編，香港中文大學文物館，1993年。
9.《香港梅雲堂所藏張大千之繪畫》圖版70，日本澀谷區立松濤美術館，1995年。
展覽：
1.【張大千近作展】，香港，大會堂美術博物館，1962年4月21日-5月9日。
2.【張大千畫展】，新加坡，維多利亞紀念堂，1963年3月12日-17日。
3.【「張大千畫展】，馬來亞，吉隆玻，語文局，1963年6月24日至-7月2日。
4.【張大千畫展】，馬來亞，怡保，古岡州公會，1963年11月9日-16日。
5.【張大千畫展】，馬來亞，檳城，檳城博物院，1963年12月20日-29日。
6.【張大千畫展】，泰國，曼谷，介壽堂及京華銀行，1964年9月12日-25日。
7.【張大千畫展】，泰國，合艾，客屬會館，1965年2月2日-8日。
8.【梅雲堂藏張大千畫】，香港，香港中文大學文物館，1993年4月17日-5月23日。
9.【香港•梅雲堂所藏張大千之繪畫】，日本，東京，澀谷區立松濤美術館，1995年4月5日-5月21日。
10.【梅雲堂藏張大千畫】，新加坡，新加坡美術館，1997年2月28日至4月27日。
說明：梅雲堂舊藏；高嶺梅題簽。高嶺梅（1913-1993），齋名「梅雲堂」。上世紀30年代開始從事貿易、醫藥及新聞事業。擅長攝影，尤以藝術人像著稱。其與張大千訂交於上世紀30年代中期，曾為張大千拍攝畫作而受其賞識，兩人之間於畫藝影藝各有所長，惺惺相惜，交往密切。張大千舉辦重要展覽，印製畫冊書籍，不少皆由高嶺梅為之張羅。「梅雲堂」所藏張大千書畫極為豐富，曾先後於2011年和2013年在香港蘇富比拍賣會中釋出，均引起轟動。
此圖作於一九六一年秋孟，逾17平尺巨幅，實屬罕見。本幅〈風荷〉尺幅宏大，曾為「梅雲堂」多年珍藏，實為大千特別構思的經心之作。今次呈現，亦是全面認識張大千盛年畫荷風格的絕好例證。
Lot 908 齊白石 工筆花蟲冊
冊頁八開 設色紙本 34×34 cm×8 1936年
出版：《四絕—齊白石詩書畫印精品》，圖56，保利藝術博物館，2010年4月。
展覽：【四絕—齊白石詩書畫印精品展】，保利藝術博物館，2010年4月。
白石老人是畫工筆草蟲的大家，他把草蟲畫到最工、最細，同時把配景畫得老辣，用配景的「粗」來進一步烘托草蟲的「細」，從而達到了極強的藝術效果，故有「齊派」工筆草蟲畫法之稱。這是齊白石畫於丙子年（1936）的一套工筆草蟲冊頁，八開，分別是梨花雙蝶、草穗雙蜢、水藻雙蝦、蕉葉雙蟬、穀穗蚱蜢、蝴蝶蘭與蝶、茶具雙蟋蟀、雁來紅蟈蟈，這是白石老人定居北京的第十個年頭所畫。
6
無限風光在險峰
Lot 910 徐悲鴻 廬山泉石
鏡框 設色紙本 111×108cm 1932年
說明：此作經台北國華堂、香港逸英堂遞藏。
出版：
1.《江蘇教育》5卷4期，1936年。
2.《近代名人書畫集•第一輯》P17，台北國華堂古今書畫中心，1964年。
3.《Hsu Pei-Hung徐悲鴻畫集》，香港逸英堂，1970年。
4.《徐悲鴻特輯》31期P73，雄獅美術出版社，1973年。
5.《近代名家國畫選》圖35，台灣浪淘出版社，1974年。
6.《中國近現代書畫》第118號，香港蘇富比，1987年。
7.《藝術家》總146期P66，台灣藝術家雜志，1987年。
8.《中國美術》第6期P60，台灣中國美術雜志社，1988年。
9.《中國近現代書畫十二大名家精品集 四》P107，保利藝術博物館，2012年。
展覽：【中國近現代書畫十二大名家精品展（四）】，保利藝術博物館，2012年5月。
7
蹤跡大化：傅抱石腕底之境
傅抱石是20世紀承傳與變革中國畫的代表，其藝術與學術生涯橫跨民國、新中國兩個新舊更替的時期，見證了傳統文人畫在四方思潮和意識形態的雙重環境中如何進行文化觀念現實性轉換的艱難過程。傅氏一生既具備了學者的寬博與嚴謹，又充滿著藝術家的激情與豪邁，於20世紀中國美術史中佔有重要的篇章和深遠的影響。
Lot 924 傅抱石 聽泉圖
立軸 設色紙本 131×32.5 cm 1945年
出版：《近代十大名家書畫選》P98，臺北長流畫廊，1990年4月。
據沈左堯回憶，【壬午畫展】時，常常一幅畫有多人重訂的情況，傅抱石只好一一滿足。然而這些「重訂」作品，僅構圖基本相似，幅幅不同，從中可見其胸中丘壑之富。「聽泉」便是傅抱石畫山水的經典性畫題，也稱「日日憑欄洗耳聽」「不辨泉聲抑雨聲」，有時則題「虹飛千尺走雷霆」。此幀〈聽泉圖〉筆墨肆意飛動，酣暢淋漓，以散鋒亂筆披拂而下，交織錯落，為光怪紛亂的線條賦予了某種韻律感，亦使山體更富立體感。畫面中，遠景壁立千仞，雲氣繚繞，以奔放之筆一氣呵成，雄壯之勢躍然紙上。
Lot 925 傅抱石 太華山秋遊圖
立軸 設色紙本 87×45 cm. 1960年
出版：
1.《吳昌碩、齊白石、傅抱石──三石書畫選集》，P66，臺灣國泰美術館，1978年。
2.《中國當代六大名家書畫集》（二），P18，臺北國立歷史博物館，2001年。
3.《傅抱石全集》（第四卷）P52-53，廣西美術出版社，2008年。
4.《嘉德二十年精品錄·近當代書畫卷·三》P1379，圖版1042，故宮出版社，2014年。
著錄：
1.《傅抱石年譜》P230，葉宗鎬編著，上海古籍出版社，2004年。
2.《傅抱石年譜（增訂本）》P357-358，葉宗鎬編著，上海書畫出版社，2012年。
〈太華山秋遊圖〉作於1960年九月，畫家取西峰入畫，將「華山一條路」的陡峭顯露無疑，上端秀麗險絕的西峰煙霧繚繞、直入雲霄。畫家取擅長之散鋒擦染之法，敷以深沉色調，亟見山體之厚重感，赭墨交融，在看似不經意間生動地再現了山體的光感，而恰到好處的留白，又使得通幅氣息流轉，毫無滯重閉塞之感。畫面雲氣筆觸輕靈，與山體上漸變的赭色、瑩潤的墨色構成對比，亦富巧思，足見傅抱石之經意與筆下功夫。
Lot 926 傅抱石 玄武湖初春
鏡片 設色紙本. 42×50 cm
注：關山月補題款。
出版：《其命唯新：紀念傅抱石誕辰110周年•民間珍藏傅抱石作品集》附錄182號，江蘇鳳凰美術出版社，2014年11月。
展覽：【其命唯新──紀念傅抱石誕辰110周年•民間珍藏傅抱石作品展】，江蘇美術館，2014年12月9日-14日。
本幅由關山月先生在多年以後補款。對於傅抱石作品的筆法墨氣，關山月是瞭若指掌的，經其斷為真跡，當引為本幅作品確鑿無疑之證據。
8
筆墨當隨時代
關山月、陸儼少之繪事求索
作為嶺南畫派的又一座高峰，關山月在畫法上沿襲了高劍父中西合用之法，而在直面現實、深入生活的畫面立意上，則向前邁出了更為深刻的一步。在半個多世紀的藝術生涯中，關山月秉承嶺南畫派創始人高劍父所宣導的「筆墨當隨時代」和「折衷中西，融匯古今」的藝術主張，並始終不渝地貫穿於創作實踐之中。
Lot 927 關山月 紅梅
鏡片 設色紙本 96.5×152 cm
說明：劉日華舊藏。劉日華，汕頭人，早年就讀於廣州美院，與陳章繼，樂建文諸畫家同屆同學，為關山月、黎雄才學生，後一直於香港從事藝術活動，與關、黎二師關係密切，收藏他們的作品甚豐。
注：
1.劉日華與作品合影。
2.劉日華親筆作品說明信。
出版：
1.《希齋集珍──近現代書畫精品集》（三冊）P248-249，西泠印社出版社，2012年。
2.《關山月精品民間收藏卷》P171，嶺南美術出版社，2015年。
是幅〈紅梅〉為劉日華舊藏。劉日華早年就讀於廣州美院，與陳章繼，樂建文諸畫家既是同屆同學，亦是關黎二家之學生，後一直於香港從事藝術活動，與關、黎二師關係密切，收藏他們的作品甚豐。畫既珍精，情更可堪，實屬難得之佳構！
Lot 928 陸儼少 代耕小組
立軸 設色紙本 131.5×65.5 cm 1952年
出版：
1.《陸儼少全集•1（繪畫卷）》P78，浙江人民美術出版社，2008年。
2.《百代風範：中國現代繪畫藝術典藏大展作品集》P245，西泠印社出版社，2012年9月。
3.《共和國畫卷上的紅色經典 農業》P22，江西美術出版社，2019年9月。
展覽：【百代風範──中國現代繪畫藝術典藏大展】，浙江美術館，2012年10月17日-28日。
陸儼少古典文學根底極深，而創作上卻又能不落古人窠臼，著力變法「就新」。其以厚實的功力，博學的才識，非凡的創造力，開創了山水畫獨樹一幟的藝術風貌，其人物畫亦凸顯出驚人的功力和天賦，以獨具的涵養為發展中的新中國人物畫增添了濃墨重彩的一筆。
〈代耕小組〉作於1952年，新中國成立以後的第四個年頭。上世紀五六十年代的中國崇尚互相幫助，這種風氣一直延續到文革之前。〈代耕小組〉表現的就是這樣的主題。
陸儼少〈代耕小組〉局部
陸儼少作這類畫的時間很短暫，大約從上世紀五十年代中期開始就基本停止了。因此，這類作品在陸儼少整個創作中為數不多，畫得像〈代耕小組〉這麼精、保存得這麼好的作品則更為罕見。
《CANS藝術聞》
2021 / 05 No.280
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