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2023年中國嘉德三十周年春拍將隆重推出【泰鬥-顧景舟紫砂藝術】專場。屆時將呈現三件紫砂重器分別為《當代 顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》、《當代 顧景舟製提壁九頭套組茶具（九件）》、《當代 顧景舟製扁罌壺》。
顧景舟被譽為紫砂壺界的一代宗師，對中國近現代紫砂藝術發展居功至偉。顧景舟1915年生於宜興陶藝世家，20余歲便即身製壺名手之列，五十年代，傳道授業，被國家授予「工藝人」稱號，70年代多次參與宜興地區古窯址發掘工作，先後發表數十萬字紫砂陶藝方面論文，後主編《宜興紫砂珍賞》一書，80年代擔任紫砂研究所所長，1988年被授予工藝美術大師稱號，一生三次參加全國工藝美術代表大會，被海內外譽為「壺藝泰鬥」。作品被海內外各大文博機構收藏。【泰鬥-顧景舟紫砂藝術】專場中的三件作品均為紫砂大宗師之精彩佳器，本期《罐 新聞》借宜興 南劍先生文章，為朋友們徐徐展開一段歷經二十餘年的製壺佳話。
當代壺藝泰斗 · 顧景舟
文／宜興 南劍
一件工藝品，或稱之為藝術品，能算得上寶貝的已屬少見。而眾口皆碑被譽為國之瑰寶的，更屬罕見。由紫砂工藝大師顧景舟先生精心設計（高莊共同參與設計），精心製作，精心修改，歷時二十餘年才得以完成的紫砂極品《提璧壺》，在陶藝領域中獨一無二，匠心獨運，工藝精湛，是價值連城的國之瑰寶。
一九五五年十月開始，蜀山—前墅一帶紫砂行業實現合作化，組建「宜興蜀山陶業生產合作社」，藝人歸隊，任淦庭、王寅春、顧景舟、蔣蓉等人同時入社，並擔任技術輔導。一九五六年，任淦庭、朱可心、裴石民、王寅春、吳雲根、顧景舟、蔣蓉等同時被授予紫砂「藝人」稱號。
中央美術學院教授高莊代表中國美術家協會來宜訂貨的同時，於一九五五年的冬天開始帶領學生到宜興蜀山紫砂陶業生產合作社創作、實習。高莊在從事紫砂雕塑創作的同時，對紫砂壺藝頗感興趣，經常與朱可心、裴石民等人談壺論藝。一九五六年夏天，高莊帶學生又一次來宜興創作實習，時任蜀山陶業生產合作社副主任的朱可心，介紹高莊認識了紫砂光貨素器高手顧景舟。
由朱可心的介紹，高莊認識了光貨素器高手顧景舟，兩人一見如故，經常促膝談藝。高莊佩服顧景舟對紫砂工藝高深理解，獨到見解，精辟論斷，以及紫砂歷史淵源、演進與對紫砂陶藝的鑒賞等，並為顧景舟高超的工藝、精湛的技藝、工具的製作頗為讚譽。
高莊先生玉照
一九五六年入秋的一天，顧景舟和高莊談論起紫砂提梁壺。顧景舟認為：歷史上紫砂提梁款式諸多，各有特色，但他認為提梁中造型製工最好的，當屬清初邵旭茂所製的提梁壺，後人稱之《旭茂提梁》。《旭茂提梁》端莊大度，圓潤勻稱，肩寬肚圓，對等和諧，穩定悠然，便利把玩，實用方便，特別是提梁回轉，猶如長虹，虛空感強而舒展大方，流超長順勢胥出，更增加茗壺的氣勢。高莊則認為：《旭茂提梁》是傳統中的珍品，但形制不及時大彬提梁壺。高莊所提及的《大彬提梁》指的是明末清初所仿製、南京博物館所藏，亦有人把它叫做《天香閣壺》的那把提梁。依高莊的觀點，《大彬提梁》造型有突破，壺體為圓形，上身部收攏，流、把、鈕呈六方形、扁形、菱角形。整體為圓，壺身提梁雙圓重疊，壺底壺蓋雙圓重疊，使圓主體更強烈，這種造型是有突破性意義的。
這次談壺論藝，促使顧景舟產生做一把紫砂提梁壺的想法。於是，顧景舟按照自己的想法，結合《旭茂提梁》和《天香閣·大彬提梁》兩壺的優點，畫了一份圖紙，徵求高莊的意見。顧景舟設計提梁壺，身筒為直形式，肩與下身呈坡度並行的比例，至口頸及底部與身部各占三分之一，十分均衡。提梁把採用《大彬提梁》式，流採用《旭茂提梁》式，流呈圓形的考慮是實用，出水爽利。高莊看過紙圖，說像是《圓刻壺》加提梁把，提出修改意見。顧景舟乃請高莊重新畫好圖紙。高莊的改動主要是肩部與底部呈上坡、下坡勢改為平緩勢，身部直形式比例占到三分之二以上。顧景舟與高莊共同設計的提梁壺—也就是提璧壺的雛形圖稿設計就這樣誕生了。
高莊改完圖稿即回北京，第二年後再到宜興。顧景舟根據圖稿比例，先用泥做出壺體實樣，然後裝上流、把，琢磨思索，不斷修正，直到自覺滿意為止。壺體實樣是實心的，就如現在的打樣。顧景舟先做實樣的目的是便於製作工具。顧景舟對製壺工具特別講究。早年學藝階段，顧氏有幸跟民國年間製壺名家儲銘學藝。儲銘，又名臘根，號大匠巨人，亦號龍溪山人。一九三三年被顧景舟父親顧炳榮請至家中，作為客師，傳授顧景舟技藝。儲銘製作洋桶壺獨絕，時稱「洋桶大王」。儲銘製壺講究泥料配置與工具製作，一絲不茍。顧景舟早年就嚴守師訓，在泥料配置與工具製作上下功夫。
顧景舟先生製作提璧壺
顧景舟依照實心的壺樣精製好工具後，再試著起了兩只茶壺身筒，其中一只泥片稍有厚薄，在後來製作過程中嵌底片時認為不嚴密合縫，顧景舟逐捨棄不用，故只剩下一把茶壺身筒坯體。到一九五六年冬，這把紫砂提梁壺製成了。
製成的第一把紫砂提梁壺，壺身是直形的，肩腹是弧平行，流是粗順勢彎形，頸蓋厚薄一致，相等和諧。壺蓋呈扁形狀，鈕呈扁平狀，與提梁把扁平狀相呼應。因為是製第一把，顧景舟心中亦無一錘定音的把握，故沒有配置自己最喜歡的「天青鐵砂泥」。這把顧景舟花了很大的功夫，內外處理幹凈利索，溫潤光潔，嵌底片、嵌蓋片、加蓋片均沒用「脂泥」鑲接，而用「清水法」。特別是鑲接提梁把，採用手工「鏤空磚孔法」，壺內「推刮扒刨」均到壺肩。壺外「推壓刮勒削」無一處不到，無一處不精，細部處理特別精緻。這把紫砂提梁壺從打泥片到燒製成功，足足用了三十餘天。
《顏景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》壺蓋
《顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》壺蓋
一九五七年五月，高莊又來宜興，看到顧景舟製作的紫砂提梁壺，讚不絕口。顧景舟卻不滿意，說有時間抽空要改一改。顧景舟要改一改的理由，主要是實用上的考慮。1.壺身直筒形，手感把玩較平直。2.把呈扁平狀，手感把玩不舒服。3.粗流短順彎傾茶泡茶不足。一九五七年底至一九五八年初。顧景舟第一次對紫砂提梁壺作了修改，修改點也就在壺身、壺把、壺流上。修改後，壺身稍呈弧凹形，更突出肩線與腹線，雙手捧壺撫摸有舒服感。流改瘦稍長，流根稍粗，中間瘦。至頭上再粗，流口孔放大，使傾水有壓力感，出水更爽。六十年代後期，顧景舟第二次對紫砂提梁壺作了修改。此時，顧景舟已逐步形成自己靈秀的風格。壺身的弧凹面縮小，肩腹的弧平面放大，口頸處增添一條肩與口分割線，並稍厚於壺蓋面，使之更潤澤飽滿。流改弧形胥出「鳳頭嘴」，為使視覺感舒服，正面粗瘦一致，到鳳頭時向前延伸成「了」形，側面拉平拉扁，以利流孔出水流暢。提梁把拉平下壓，使之端莊渾重，與壺身連接處稍呈弧形，提梁把整體也收狹，使整體呈靈秀狀。
一九七三年，顧景舟第三次將提梁壺作修改。這次改動重點是主題立意開始昇華，把紫砂與古玉有機結合，改動最大處為壺蓋，用玉璧形式裝飾。徒弟高海庚曾為之搜集玉璧資料提供顧景舟選擇。蓋面雙圈成玉璧，從上面俯視，壺蓋整體為完整玉璧，壺蓋沿口處用陽圈處理，留以狹窄的邊沿，平蓋下凹，平面上佈滿均勻的玉飾小圓點，中間留一璧飾圓孔代替壺鈕。改動後的提梁稱之為《玉璧提梁壺》。
一九七六年至一九七八年，顧景舟第四次對提梁壺作修改。這次修改時斷時續，歷經一年有餘。從構思到設計，從設計到製作，顧景舟全心地投入，並叫徒弟高海庚搜集玉璧資料，去粗取精，挑剔精選，使之符合紫砂光貨素器的精神實質、文化內涵。這一次，顧景舟摒棄局限於玉璧表面形式的表達，而把玉璧的內在精華深蘊於整個壺體。至一九七八年夏秋之際，顧景舟歷經四次修改，跨越二十餘年，用全部心血、精力、智慧，創造的精緻傳統經典之作，終於定型，並正式命名為《提璧壺》，亦稱《提璧茶具》。
由顧景舟精心設計（高莊共同參與設計），精心製作、精心修改的國之瑰寶提璧壺，是顧景舟一生中花費精力最多、耗費時間最長、製作工藝最精湛的經典代表作。總之，提璧壺稱之為國之瑰寶，當之無悔。（摘自 1998年12月《紫玉金沙》第63期，部分內容。）
參閱《紫玉金砂》第63期，第15-19頁，紫玉金沙有限公司，1998年12月。
Lot 2469 當代 顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）
提璧壺式為前中央工藝美術學院教授、著名國徽浮雕定型設計者高莊與顧景舟，約1956年合作設計，並由顧景舟先生首製，兩位大師得珠聯璧合使這一壺式成為經典之作。此壺式首版設計為蓋面圈璧與扁鈕狀，1973年與高海庚設計修改成蓋面「玉璧」狀，因似一高古玉璧造型而得名。從1956至1978年二十餘年和四次的推敲、修改、提升，進而演變成杯子與茶托，及多件套茶具。
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》
據悉，已故中國工藝美術大師汪寅仙先生曾回憶，這套紫砂壺式於20世紀八十年代中後期的一個夏天，中國工美珍寶館計畫將此套壺式作為國寶級藏品，並任務下達到公司至工廠，當時相關領導曾組織工藝師們在紫砂廠陳列室召開座談會，研討會中，大家對這款壺式的設計與高超的製作技藝給予高度的評價及肯定，並一致贊同推薦為國寶級藏品。
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》
這款壺式據說僅作六套，其中一套為當時的總理夫人作為訪日國禮對外贈送。時任宜興紫砂工藝廠廠長李志平先生曾回憶，在九十年代中期，受亞洲金融風暴影響，紫砂產品從暢銷至滯銷，舉步維艱，李先生曾率團多次攜帶這款茶具赴馬來西亞、澳洲、北京、上海、大連等地區辦展，每次都親自攜帶。直到1998年底，該企業已經發不出工資，為了該企業暫渡難關之選擇，其中一套茶具就此釋出於市場。
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》杯與托盤
本拍品《顧景舟製提璧九頭套組茶具》造型脫俗樸雅，儀態紛呈，器型雄健嚴謹，線條流暢和諧。原藏家為解放前寧波慈溪名門望族鄭善昌舊藏，後為加拿大古琴大師鄭正華先生遞藏，經歷兩代人的傳承，今日再次重現於中國嘉德三十周年慶春季拍賣會。本拍品於2005年左右，經過五位工藝大師的欣賞與鑒定，並開具證書。
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》壺蓋
鈐印：景舟製陶（壺底款）；顧景舟（壺蓋款）；壺叟（壺把款）；顧景舟、顧景舟、顧景舟、顧景舟（盤底款）；顧景舟、顧景舟、顧景舟、顧景舟（杯底款）。
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》壺體印款
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》杯底款
《顧景舟製提璧九頭套組茶具（九件）》托盤底款
顧景舟（1915-1996）：本名景洲，後改名為景舟，名號有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等，宜興川埠人，曾自創堂號為自怡軒。中國工藝美術大師，中國美術家協會會員，當代紫砂陶藝名家。少年即從其祖母邵氏學藝，20歲時即躋身於紫砂名工之列，1939年應古董商郎玉書邀請，於上海仿製歷代紫砂名作，觀摩傳世明清精品。其多件作品榮獲國家金、銀質獎，作為禮品贈送給外國首腦。他對紫砂歷史的研究、傳器的斷代與鑒賞有獨到見解，發表多篇論文，並主編了《宜興紫砂珍賞》一書。出於他門下的高足，有當代紫砂名師徐漢棠、李昌鴻、沈蘧華、高海庚、周桂珍及高振宇等。
參閱《中國工藝美術大師·顧景舟》與放大印款
參閱《宜興紫砂陶藝》
參閱《紫砂風雲-居仁堂紫砂寶典》與放大印款
參閱《壺錦-當代紫藝珍品集》
參閱：
《中國工藝美術大師·顧景舟》第22、106頁，圖1-11、圖2-107，江蘇美術出版社，2010年7月。
《宜興紫砂陶藝》第208、222頁，圖210、227，南天書局有限公司出版，1992年1月。
《壺藝寶典》第23頁，盈記唐人工藝出版社，1993年10月31日。
《壺錦-當代紫藝珍品集》第27頁，圖9，錦峰國際貿易有限公司出版，1992年12月。
《紫砂風雲-居仁堂紫砂寶典》第74-75頁，居仁堂出版，1996年1月。
《紫玉金砂》第63期，第15-19頁，紫玉金沙有限公司，1998年12月。
備註：
附五位工藝大師開具證書。
寧波慈溪鄭善昌舊藏，加拿大古琴大師鄭正華遞藏。
16.5 cm. (6 1/2 in.) wide.（壺）；9.8 cm. (3 7/8 in.) diam.（杯x4）；12 cm. (4 3/4 in.) diam.（盤x4）
560cc.（壺）；110cc.（杯x4）；443.5g.（壺）；78.8-85.9g.（杯x4）；89.4-95.5g.（盤x4）
鄭善昌先生玉照
父親鄭善昌，1916年出生，寧波慈溪人，是位花布圖案設計師。祖輩是寧波名門望族，族中不乏狀元，故宅中「進士弟」匾額仍在，鄭氏擁有和「天一閣」齊名的「二老閣」亦曾為浙東學術中心。晚清第一位出國考察茶葉種植及生產的官員鄭世煌即出於鄭氏一族，族親多活躍與文化、藝術界，對父親一生影響很大，他參加過無數個文化藝術展覽和茶文化活動，並藏有不少晚清和民國茶壺，而他最喜歡的是收藏了顧景舟先生的提璧九組頭茶具，並一直存放在上海外灘24號中國銀行保險櫃內，後因我在國外教中國音樂，宣揚中華文化才將茶具讓我帶走，這次上拍如能留在國內更好，因為顧老茶具世上少見，是他一生當中費力多，耗費時間長，製作工藝精湛的經典代表作，中國郵政出版過「紫砂精品代表作郵票顧景舟提璧壺」。「提璧壺稱之為《國之瑰寶》當之無愧而眾口皆碑」（摘錄紫玉金砂雜誌63期）。感謝嘉德春拍共襄盛舉，景舟提璧茶具再放光芒。
------ 鄭正華 2023年4月17日於溫哥華
鄭善昌先生玉照
鄭正華履歷為民樂家、作曲家、教育家，擅長笛、簫、古琴，1946年生於上海，1963年進入上海民族樂團，1965年加入中國音樂家協會上海分會。1981年末來到溫哥華，受UBC大學邀請舉辦演奏會後，以特殊專業人才居留加拿大，成為UBC大學的民族音樂客座教師。1983年，用加拿大本地木料製作出的古琴被加拿大博物館收藏。1988年始在臺灣從事民樂教學和推廣及作曲、編曲、演奏、指揮。2008年擔任臺灣亞洲研究院古琴研究所所長。已出版笛、蕭、古琴演奏專輯12張。為笛、簫、古琴在中加兩國的普及、傳承做出卓越貢獻。
Lot 2470 當代 顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺
《 顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》
《 顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》
《 顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》
鈐印：景舟製壺（底款）；景舟（蓋款）。
題識：孤松宜晚歲，眾木愛芳春（壺身一）；戊辰龍三月景舟美林製（壺身二）。
《顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》壺蓋
《 顧景舟製美林銘句玉璧提梁壺》印款
參閱：
《中國工藝美術大師·顧景舟》第100頁，圖2-101，江蘇美術出版社，2010年7月。
《壺藝寶典》第25頁，盈記唐人工藝出版社，1993年10月31日。
《紫砂風雲-居仁堂紫砂寶典》第74-75頁，居仁堂出版，1996年1月。
《紫韻雅玩-中國紫砂精品珍賞》第182頁，圖81，天地方圓雜誌社出版，2008年10月15日。
《紫玉金砂》第63期，第15-19頁，紫玉金沙有限公司，1998年12月。
16.7 cm. (6 5/8 in.) wide.
530cc.；497g.
Lot 2468 當代 顧景舟製扁罌壺
罌，《說文》：「罌，缶也」。是為大腹小口的瓦器，也作「甇」，為古代陶質貯茶等物資用具。圓唇、短頸、平底。形制最早見於唐代，並以宋代江河七裡鎮窯製品為佳。「罌壺」紫砂史文獻最早記載的為吳調鼎《陽羨名陶錄·陽羨茗壺賦》，壺式興于明代嘉慶、萬曆等，定型於清初順治年間的「將軍罐」，為直接取材於「罌」創作的款式形制，且罐身為直口、豐肩、斂腹。其中豐肩是對唐宋「罌」的最為突出變化，增添罐子的大氣與雄壯的氣勢，並成就了「將軍罐」之名。
《顧景舟製扁罌壺》
據悉，吳梅鼎與周容見許龍文製壺，約甲午春，即1654年，順治十一年的春天，據此說明明代人創作了「罌壺」迄今為三百年左右的史實。現今之「罌壺」雖難以一窺明代的形象，但應為酷似唐代「罌」罐，神似於「將軍罐」，為小口、豐肩、斂腹、櫻桃鈕等。
《顧景舟製扁罌壺》
《顧景舟製扁罌壺》印款
鈐印：景舟製陶（底款）；顧景舟（蓋款）；壺叟（把款）。
參閱：
《天地方圓-第1期》封底，陳忠成（浩東有限公司）出版社，1994年1月。
《天地方圓-第4期》第12頁，陳忠成（浩東有限公司）出版社，1994年8月。
《中國工藝美術大師·顧景舟》第22頁，圖1-11，江蘇美術出版社，2010年7月。
《壺藝寶典》第251頁，盈記唐人工藝出版社，1993年10月31日。
《紫砂風雲-居仁堂紫砂寶典》第76-77頁，居仁堂出版，1996年1月。
備註：附證書。
17 cm. (6 3/4 in.) wide.
400cc.
《CANS藝術新聞》
2022 / 5 N0.304
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