黄庭坚与香
霈然鼻端意可香
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据《陈氏香谱》记载为南唐时宫廷香。辗转流传，至北宋沈立、梅尧臣，再至黄庭坚。
《意可香跋文》更是直指人心，耐人寻味：
山谷道人得之于东溪老，东溪老得之于历阳公。其方初不知得之所自，始名“宜爱”。或云此江南宫中香，有美人曰“宜娘”，甚爱此香，故名“宜爱”。不知其在中主、后主时耶？香殊不凡，故易名“意可”，使众不业力无度量之意。鼻孔绕二十五有，求觅增上必以此香为可。何况酒玄参，茗熬紫檀，鼻端以濡然乎！直是得无主。意者观此香，莫处处穿透，亦必为可耳。
香殊不凡，是指香韵特别不同凡响。众不业力无度量，是说各种行为的总和不可限量。二十五有，佛家认为开三界为二十五有。闻此香可使人：三界二十五有种果报缠绕，以鼻孔感知香，求得定心静意。此香气韵强盛，美妙可人，闻之使人心境空寂，灵台通透。
香的命名便意味无穷，温馨不已。改名更是不同凡响，充满禅意。香韵如余音绕梁，袅袅不绝，又如空山磬音，直入人心。
恬澹寂寞深静香
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其香方以海南沉香为主，最能体现崖香清婉优雅之神韵。此香为欧阳元老为黄庭坚所制。
荆州欧阳元老为予制此香，而以一斤许赠别。元老者，其从师也，能受匠石之斤；其为吏也，不剉庖丁之刃，天下可人也。此香恬澹寂寞，非其所尚，时下帷一炷，如见其人。
欧阳元老，即欧阳献，字符老，生卒年不详，后卜居湖北江陵一带以终。哲宗元中曾与田端彦同入李清臣幕。黄庭坚与其往来交游，《山谷集》有《跋欧阳元老诗》，称元老作诗“入渊明格律，颇雍容”。元老个性亲近山水，恬淡自怡。
因此，当黄庭坚燃深静香一炷时，元老如在眼前。真的是香如其人，恬澹寂寞，不求时尚。如此之香，如此之人，如此知音，何其难得！
闭阁细品小宗香
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此香渊源久远，为南朝宋时宗茂深所喜爱。
《小宗香跋文》与其说是写香，不如说是写人。黄庭坚以香喻人，以人托香。黄庭坚心慕南朝宗少文、宗茂深祖孙卓然不群的风骨，文字令人陶醉：
南阳宗少文嘉遁江湖之间，援琴作金石弄，远山皆与之同声，其文献足以配古人。孙茂深亦有祖风，当时贵人欲与之游，不得，乃使陆探微画像挂壁观之。闻茂深闭阁焚香，作此香馈之。时谓少文大宗，茂深小宗，故传小宗香云
