明清时期香文化得到了全面保持并有稳步发展。香学又与理学、佛学结合为“坐香”与“课香”，成为丛林禅修与勘验学问的一门功课。明朝用香名目、数量、普及更逾前朝，无论是制香和用香，还是香料、香品和香具，都有了长足发展。炉具制作更是精益求精，不光造型用料达到极致，在香文化上也攀越了一个高峰。香以独特的气味征服了贵族、富豪、雅士、平民，或妆，或膏，或佩，或茶，或香汤，或入药，香以各种形式流入社会的方方面面及日常生活。
明朝香对文人的意义，明朝屠隆的一段话可算是一个很好的概括：
香之为用，其利最溥。物外高隐，坐语道德，焚之可以清心悦神。四更残月，兴味萧骚，焚之可以畅怀舒啸。晴窗搨帖，挥尘闲吟，篝灯夜读，焚以远辟睡魔，谓古伴月可也。红袖在侧，秘语谈私，执手拥炉，焚以薰心热意。谓古助情可也。坐雨闭窗，午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热，香霭馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，长啸空楼，苍山极目，未残炉热，香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽，随其所适，无施不可。
明朝文人陈继儒编纂的小品文集纳《小窗幽记》，文字来自于古人读史论经时的摘抄，该书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷。从做人、处世、品味、气度、法度等全方位入手，立体地探讨人该如何增加涵养、立身处世、怡情养性。
▼
家居苦事物之扰，惟田舍园亭，别是一番活计；焚香煮茗，把酒吟诗，不许胸中生冰炭。
● ● ●
白云在天，明月在地；焚香煮茗，阅偈翻经；俗念都捐，尘心顿尽。
● ● ●
垂柳小桥，纸窗竹屋，焚香燕坐，手握道书一卷。客来则寻常茶具，本色清言，日暮乃归，不知马蹄为何物。
● ● ●
盘餐一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六甲行厨；茆屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚。
以俭胜贫，贫忘；以施代侈，侈化；以省去累，累消；以逆炼心，心定。
● ● ●
净几明窗，一轴画，一囊琴，一只鹤，一瓯茶，一炉香，一部法帖；小园幽径，几丛花，几群鸟，几区亭，几拳石，几池水，几片闲云。
● ● ●
书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月，引活水养鱼；小窗下，焚清香读书，设净几鼓琴，卷疏帘看鹤，登高楼饮酒。
明朝时，线香已有广泛使用，并且形成了成熟的制作技术。《本草纲目》还记载了制作线香的技术（挤压成条）；用白芷、甘松、独活、丁香、霍香、角茴香、大黄、黄芩、柏木等为香末，加入榆皮面作糊和剂，可以做香“成条如线”。
各类典籍都有很多关于香的记载，周嘉胄所撰《香乘》尤为丰富。李时珍的《本草纲目》也有很多关于薰香与香料的内容，例如：香附子，“煎汤浴风疹，可治风寒风湿”；“乳香、安息香、樟木并烧烟薰之，可治卒厥”；“沉香、蜜香、檀香、降真香、苏合香、安息香、樟脑、皂荚等并烧之可辟瘟疫”。
从上面我们就可以感受明朝文艺青年的雅致生活，是不是已经按耐不住想穿越到明朝啊……
文章来源：香道
百檀艺为先 | 万香沉之最
…