2516年第一期财龟佛牌面世，龙婆柳大师在屈沙南赢寺所督制。称作：连拍也豆伦(金属制财龟佛牌)，法相为龟形中间山卡寨财佛(善加财佛)，正背面有大量其毕生所学古老经文，铸造完成后独立加持开光超过三个月，很多信众亲眼所见，师傅把龟牌放在装满水的碗里，加持直至龟牌一尊尊浮上水面，而有部份一直沉在水中，师傅指这些不能让人供请佩带。 而往后几十年，师傅都以制造财龟佛牌为主，闻名全东南亚。 被问到为何要用乌龟来制造圣物，师傅表示龟是一种拥有灵性动物，龟也代表了佛佗过去的其中一世，我希望衪会为人带来好运，同时龟牌有著108种挡灾避险的功效，能挡避不同的天灾人祸及意外侵害(包括：动物攻击、雷劈、狗咬、水险、降头、是非、车祸、火险、小偷…等等)，亦会为人带来好运、财运、人缘。如果有遇上官非或者小人是非，可以把名字写在纸上，拿财龟佛牌压著念经，佛牌将予协助化解。
图鉴所记载，龙婆柳大师督造的2516年财龟圣物，佛牌市场称为第一期财龟。第一期分别有两个模款，第一个模款是财龟中间有著善加财佛，而善加财版本的是大模，这版本在当时开光加持后就出寺了。这期是龙婆柳大师的财龟佛牌里，最多显灵事迹的一期。第二个模款是财龟中间有著龙婆柳大师自身，而有师傅自身版本的是细模，这版本的财龟在开光后就收在师傅的禅房内，放在经水里加持至2517年才出庙，是最据有收藏价值的龙普了自身财龟之一。
连拍也豆伦 善加财版本(大模)财龟佛牌
2516年财龟分别有，(九宝铜)督造300个，(红铜)督造12,000个，这个外型奠定了师傅财龟的基本外型，乌龟的型状，正面是善加财及师傅自身，背后都是用上师父的古老经文
连拍也豆伦 龙婆柳大师自身版本(细模)财龟佛牌
到了2525年，龙婆了大师才制作第二期、第三期的财龟佛牌，但都没有引起很大的迥响，分别有三种材质
左方 - 阿柏加 中间 - 纳瓦 右方 - 红铜
2532财龟
2533圣水版财龟
龙婆柳大师于佛历2534-2535年间亦有督造财龟佛牌更制作出大师生日纪念财龟佛牌
大师83岁制作纪念财龟-牌前有大师自身牌后有师父特定经文
大师84岁制作纪念财龟-牌前有财佛牌后有师父特定经文
纯金片版-牌前有师父自身牌后有师父特定经文
银版-牌前有师父自身牌后有师父特定经文
混合金属版-牌前有师父自身牌后有师父特定经文
金版-牌前有师父自身牌后有师父特定经文
纯银版-蜂前有师父自身牌后有师父特定经文
混合金属版-牌前有师父自身牌后有师父特定经文
红铜版-牌前有师父自身牌后有师父特定经文
圣水铅版-牌前有善加财佛祖财龟牌后有招财符文
圣水银版-牌前有善加财佛祖财龟牌后有招财符文
圣水红铜版-牌前有善加财佛祖财龟牌后有招财符文
2535圣水版财龟
2535【第一期】 自身骑龟 供奉型
龙婆了大师在制作佛历2516年一期财龟后，佛历2536年，在这一年里师傅制作了几款具有代表性的财龟佛牌，分别是{波你}财龟、{首哈版}财龟、{雷雷雷}财龟、{福}字财龟。
2536年多款代表性财龟版本
最据有收藏价值的2536年(波你)财龟，{波你}在泰语的意思是: 永不欠债，生活富有的意思，这一期的财龟共有四个材质，纯金374尊，纯银2536尊，九宝铜2536尊，红铜30,000尊。这一期财龟因为存在纯金版本，所以这一期财龟是师傅最贵的一期，红铜版本的流行模包金壳接近泰币六位数。
(波你财龟 长尾巴模)
红铜模有长尾巴，短尾巴两种模，短尾巴较便宜
(波你财龟 短尾巴模)
龙婆柳大师在加持这款佛牌时，有信众亲眼见到加持好的财龟浮出水面，才算加持完成。因此师傅名声大振，大众才开始注意到这样一位神奇的师傅，所以这是一款具有里程碑意义的佛牌。
{首哈版}财龟，特别是纯金材质的财龟制作量非常少和罕见，【首哈日】是极难遇到的好日子，首哈日当天是星期六，而该月是会出现五个星期六
【首哈富翁红铜版本】
另一款有代表性的财龟版本，{雷雷雷}财龟，{雷}的泰语即是钱，财龟制作量非常少和罕见，同样有四种材质，纯金848尊，纯银6888尊，九宝铜24,888尊，红铜48,888尊，这一期雷雷雷的意思就是发发发的意思。
{雷雷雷}财龟
纯金版-(雷雷雷)财龟
{福字}财龟，中国人喜欢把这一款财龟叫富不停，纯金版999尊，纯银20,000尊，九宝铜40,000尊，红铜120,000尊，此尊佛牌是细模，只有男性拇指般大，特别适合女性配戴，不过这款佛牌的红铜版因制作数量多，因此价格并不高。
红铜版本{福字}财龟
到了佛历2537年，龙婆柳大师再次制作了名为(素斎)的财龟，素斎意指开心喜悦，这是最流行，最具性价的一尊财龟佛牌，比2536的波你价值更高，也是师傅那么多财龟中升值最快，最稳定的一期，在市场上极受欢迎，(素斎)有四个材质，纯金175尊，纯银20,000尊，九宝铜20,000尊，红铜84,000尊
红铜及古旧圣铜混合-(素斎)财龟
九宝铜-(素斎)财龟
红铜-(素斎)财龟
自身骑财龟 小立尊
铜制-财龟
龙婆柳大师于佛历2538年制作出版本名为“周所”，有大富翁、有钱人的意思，也算是个美好的寓意。正面是财龟满布经文，中心善加财佛，寓意招财加强；背面是人缘鸟经文为主的符文组合；正面及背面的乌龟四肢都有独立的符文装饰，整体设计较为美观，这期的财龟版本尺寸居中偏小，重量感颇轻，所以作为主佩戴和搭配佩戴都是比较好的选择。
红铜-(周所)财龟
2538这一年有一期师傅和龙婆坤师傅共同加持的佛牌，这一期也是师傅非常重要的一期佛牌，开光法会地点是在屈世汤拍他那 (Wat Saithongphatana)，邀请参与的大师除了龙婆坤，还有其它高僧们一共有88位，这次法会可说是梦幻般的高僧阵容。龙婆柳大师这次只督造了九宝铜材质，督造了39,990块。在制作圣物前，还集合了90位高僧的金、银、铜符片和符通，再与其他珍贵材料溶化后铸成这款 "弄put他koon" 财龟。而此批财龟分为金、银、兴三版本。分别代表著佩戴者得到不同的护佑。并将金、银、兴三字分别印在财龟右脚上方。泰国传闻“金” 代表金银财富、“银” 代表银(赢)代表胜券在握、“兴” 代表事业兴旺、亦有人话“金” 代表超级招财、“银” 代表超级人缘、“兴” 是超级好运的意思。
金银满屋这一期财龟佛牌，无论是金、银、兴版本正面有善加财佛及龙婆了大师法相，背面是独特的经文符印。据说主要是招正偏财、消债、富贵、吉祥、保平安、避官非、防小人等方面。在这共同参与加持的88位高僧有:屈排朗寺wat pailom- 龙婆判大师、屈班柏寺wat bangpra-龙婆笨大师（誉称：伏虎罗汉、纹身刺符顶尖大师）、屈三暗寺wat sangan-龙婆炎/严高僧（誉称：鬼王）、泰国督造古曼童最知名的大师之一屈比达兰寺wat preedalam-龙婆沙怀高僧（泰国督造坤平与巴拉吉的最知名的名师之一）、屈帕考寺wat pak kao-龙婆添大师（俗称肥添）、屈班娇寺-龙婆碰高僧（现泰国大城府的三大名师之一）、屈纳挡诺寺wat nakdangnok-龙婆man高僧（法术顶尖大师之一）、屈朗夹寺wat nongkrup-龙婆沙矿大师、屈铁冠烫寺wat phikhunthong-龙婆啤大师、屈撒弯行潘南抠寺-龙婆碰玛大师（泰国著名开光鲁士之名师）不仅这几位大师，本法会中邀请参与的每位大师都是住持级、可独当一面的大师。每位大师各别都有督造相当好的佛牌之能力，在泰国也都非常知名、广受敬重。
财龟(金)字
财龟(银)字
财龟(兴)字
三个版本，区别在于正面右上脚的文字，有金，银，兴三个版本
2538(三色)财龟
2538自身骑财龟 供奉型
2539 财龟 (愉快版) 为寺庙屈世汤拍他那制作
2540年银兰财龟，这一期属于2536年波你的二期财龟，外型很像，区别就在正下方有一个年份的标识，标注为2540年，这一款也叫超级富翁，纯金发行99尊，纯银499尊，红铜50,000尊，这是师傅亲制的最后一期佛牌，龙婆柳师傅2540年后已经在家颐养天年。
2540自身骑财龟
2540自身骑财龟
红铜财龟
251财龟-牌前有自身牌后有三尊佛陀
2542财龟-牌前有善加财佛牌后有师父自身
2542财龟-双面师父自身
财龟-牌前有善加财佛 牌后有师父特定经文
龙婆了大师在佛历2516-2538年间，较早期所督造财龟佛牌都是各大善信较为熟识及追捧对象，由其是2536年(波你)、(雷雷雷)、2537年(素斎)、2538年金、银、兴三版本、佩戴后评语良好，所以价值也不断上升。师傅一样有发行崇迪，必打，壁虎，自身，但是发行量很少，不多作介绍了。2543年，一代大师圆寂了。
以下圣物由寺庙屈丽定烫所督造及庙内众僧开光加持
2550
铜制-银色财龟(细模)
铜制-铜色财龟(细模)
铜制-铜色财龟(细模)
铜制-铜色财龟(细模)
黄铜制-金色财龟(细模)
2556
崇笛后财龟
2559
大师自身财龟戒指
2560
多彩多样的自身骑龟
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